洱盏 发表于 3 天前

正一上清天心派九天应元雷坛:九皇寿诞和礼斗时间。



一年一度的道教盛大活动“九皇会”开始了,这一天是北斗九皇大道星君的诞辰之日。《北斗经》云:“北辰垂象。而众星拱之。为造化之枢机。作人神之主宰。宣威三界。统御万灵。判人间善恶之期。司阴府是非之目。五行共禀。七政同科。有回死注生之功。有消灾度厄之力”。



十二生肖之人,也为北斗所辖,相应的北斗星君就是其本命星辰。《北斗经》载曰:“北斗第一阳明贪狼太星君,子生人属之。北斗第二阴精巨门元星君,丑亥生人属之。北斗第三真人禄存贞星君,寅戌生人属之。北斗第四玄冥文曲纽星君,卯酉生人属之。北斗第五丹元廉贞罡星君,辰申生人属之。北斗第六北极武曲纪星君,巳未生人属之。北斗第七天街破军关星君, 午生人属之”。又载曰:“能酌水献花。冥心望北极。稽首礼拜。念本命真君名号者。亦不虚过。本命限期。皆得延生注福。系系人身。灾厄蠲除。获福无量”。故而,朝真礼斗在道教被誉为“万法之首”,又为“修真天阶第一级”。



道教有“南斗注生,北斗注死”的说法,也有“南斗延生,北斗解厄”的说法。古代礼斗,乃是皇家御用,希望能够得到北斗添注长生之命,诸葛亮也希望能够得到延寿而燃七星灯。礼斗也是有一定时间要求,多数派系是趁着夜晚,星明月朗之时,我们法脉传承也遵照如此。上清天心派在黄昏之时,“长庚”出现,就可以做礼斗道场了。在上清天心派中认为,“长庚”为夜晚的“号角”,当长庚出现,寓意着星君们“上班”了。而在凌晨,长庚会出现在东方,是最明亮的星星,那个时候,它更改了名字,叫做“启明”。在《诗经》中,这样写道“东门之杨,其叶牂牂。昏以为期,明星煌煌。东门之杨,其叶肺肺。昏以为期,明星晢晢”。这写的就是“启明”和“长庚”,实际上这两个名字都是同一颗星,现在叫金星,古代叫“太白”。



总之,上清天心派的礼斗时间,基本以长庚和太白的出现时间为准。更多的时间也依旧是遵从“星明月朗”,因为较为容易识别,也或者在申末酉初的时间,不论怎样,还是要以师承为准。最后,在九皇会佳期,祝福十方道友,道法通玄,斗光主照,长生多福,祝福十方善信,吉星高照,五福临门,顺心顺意,星辰顺度,事事吉昌。

▌九皇宝诰

志心皈命礼。紫光毓秀,皇极分元。为造化之枢机,作人神之主宰。宣威三界,统御万灵。至道至尊,大明大德。中天北斗,九皇九真。延生解厄上道帝君。大圣兴福助善天尊。

作者:于子申道长
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刘清玄 发表于 3 天前

福生无量天尊

陈鸣楷 发表于 3 天前

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缘随风起 发表于 3 天前

志心皈命礼。紫光毓秀,皇极分元。为造化之枢机,作人神之主宰。宣威三界,统御万灵。至道至尊,大明大德。中天北斗,九皇九真。延生解厄上道帝君。大圣兴福助善天尊

晓东晓东 发表于 3 天前

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文阙台主 发表于 3 天前

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遇宇 发表于 3 天前

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陈稻荷 发表于 前天 00:39

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一般 发表于 前天 14:40

志心皈命礼。紫光毓秀,皇极分元。为造化之枢机,作人神之主宰。宣威三界,统御万灵。至道至尊,大明大德。中天北斗,九皇九真。延生解厄上道帝君。大圣兴福助善天尊

明真 发表于 前天 23:25

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