清静之法，只是澄心遣欲四个字而已！识得本来真，面目自然明！
壹 AI信息时代就像一面棱门境，智能机器人每天会根据我们的兴趣、爱好、日常行为和习惯，自动推荐和分发信息内容到我们的眼前，刚开始不习惯的时候，还总以为有人能够对我们心灵感应了如指掌，慢慢习惯了也就平常了，得失心一息，妄想疑惧自然无…… 这个AI智能机器人，懂得与它和谐相处的时候，就是当下修行最好的助缘，让我们时时刻刻处处都能返观内照自己，不断发现修正自己的各种毛病，慢慢觉悟自我本来真实的面目，与道合一。 与道合一，就是空和无的境界，应属觉悟后的自然境界，为大方向，真正到达这种境界了，也就不再像写文章一样，不断妄想计著逐念流转，在六尘缘影当中打圈圈绕来转去了…… 今天详解《道德经》第二十四章，提炼成一句话就是：有道者六不处。 樵夫仍尚在不断修正的起步阶段，路漫漫其修远兮，行则必达，诚则必至……贰 跂者不立，跨者不行。自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。 前两句新增，承二十三章飘风骤雨而来；后四句为复述第二十二章提到内容。 踮起脚尖来的人，是站不稳的，而且容易摔跟斗，古时应无芭蕾舞？此句道祖应是指心高气傲吧？类飘风。 想三步并作一步赶的人，也是没法行走的，太着急了不是个办法！此句道祖应是指急促如雨吧？类骤雨。 固执己见的人，只顾及个人感受，少了对他人的理解和包容，是不明白道理的！ 自以为是的人，习惯把个人的理解当真理，没法接受他人的批评和指正，心性没法光亮起来！ 自轻自贱的人，缺乏足够的勇气和毅力，是一事无成的！太过保守吝啬的人，没有宽广的心胸，不适合茁壮成长！叁 其在道也，曰余食赘形。物或恶之，故有道者不处。 这以上六种恶习，在修道过程当中，就好比残羹冷饭和臃肿的脂肪，不受自然造化欢迎，背离与道合真的常理，故有道之人引以为戒，不居其一。 有道者，是指具备了一定修为境界的人，内心清静，已不被尘缘世俗所染，为出世间惟道是从者。 然俗世间之人，谁没有个三五俗习？而俗世间真正有成者，亦属心身严格自律之人，与修行又有何差别？修行无处不在，点点滴滴都是机缘，平淡无奇之处皆藏造化。 很多时候，我们自身存在什么缺点，存有哪些毛病，没有相形参照对照的时候，是根本不知道的！ 这需要自省自查思维，经藏就是一面最好的镜子，读多了，把自个平常的日常生活习惯拿来一照，存在哪些相形见绌的地方，就历历分明起来，只是一下子改不过来，短时间也改不过来，但只要认识到了自身的不足之处，然而再诚心正意，就会自然一点一点的慢慢修正过来…… 不断修正自己的毛病，就是返本归元，复归婴儿，重回本来清静无极之旅！清静之法，只是澄心遣欲四个字而已！识得本来真，面目自然明。{:4_318:}
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