本帖最后由 清叙 于 2020-7-8 23:22 编辑
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2008奥运会 发表于 2020-7-8 20:34
我倒是很想参与，可以哪好瞎说啊，我认为是自然生了万物，三就是自然。这是我这个层面所能理解到的最高答案 ...
这就是不同之处，你看我们门派的弟子们，不论是否对，是否错，都敢于发言，这就是修道之中所需要的勇敢。求仙问道，本身我们每一个人都是迷茫的，都是从什么都不懂的小白慢慢成为修真悟道的道士。这一份勇敢，就是求道的第一步，勇敢的迈出这一步，就完全是两个世界。
道长吉祥
就拿太极图来说一下三吧，一的时候就是一个圆圈象征着道的运行规矩周而复始，也是一团混沌之气，一也表示着第一步。
二的时候，圆的中间就有了分割，划出了阴阳，清浊，高下，也代表着对立，孤阴不长独阳不生，也是第二步的意思，如果只到这一步的话，万事万物是无法进行繁衍和推进的。
三的时候，分割的大圆圈中两边各有了一个小圆，代表着你中有我我中有你。
三也就是二者的结合统一阴阳协调，至此万物有了生机。也是第三步。
三的含义也很广，三也能引申为，天地人三才，日月星三光，三维的世界，等。
《大明王朝1566》中嘉靖对海瑞就说过：奸臣好比黄河，忠臣好比长江。不因黄河浑浊而偏废，不因长江清而偏用。这就是道的思想，对应着孤阴独阳。而嘉靖皇帝众所周知是学道之人，可见道无所不在无所不包。
一生二，二生三，的思想又能运用在生活当中，也像人的成长过程，懵懂无知，非黑即白，和光同尘。由二变三的这一步是，脱胎换骨的提升与圆融。可谓震撼人心的二生三。
一二三，完全可以引申出无穷的含义。
这就是末学的一点粗陋认识。还望道长多多指教。
本帖最后由 袅袅度清曲 于 2020-7-9 09:44 编辑
以人为例，男女结合才能孕育后代，男女为阴阳，女子的卵子要与精子结合成为受精卵才能在子宫内成长为胎儿，动物也是一样。再比如花草树木，植物开花以后需要受粉才能结成种子，种子落地生根发芽才能成为新的一株植物。一个白色的圆与一个黑色的圆部分融合后形成了第三种颜色灰色。我认为的三就是那阴阳部分融合后形成的万物繁衍发展的种子。
一为阳，二为阴，三为调和阴阳的那个重要的点，我个人粗俗的理解就是让秤平衡的支点。
本帖最后由 雷府玄晨 于 2020-7-9 22:06 编辑
师父好，对于师父留下的“道生一、一生二、二生三、三生万物”的问答，弟子有个人初浅的理解，不当之处还敬请师父及诸位给予指正!感恩。《道德经》中“道生一、一生二、二生三、三生万物”是我们大家都早已耳熟能详的一句话了。首先来说，道的本体是存在的，一直就有的，永恒存在于宇宙空间，是无始无终的初始状态；也就是混沌虚无、先天一 炁的一种状态。这亦是相应于道生一之说，即“一即一切，一切即一”，是一个阴阳平衡、阴阳未分的统一和谐的状态。而一生二，即是两种对立的属性，即阴和阳；也就是我们常说的太极生两仪。记得《易经》上说过“一阴一阳之谓道”，这句话的意思即是：凡事都不是孤立存在的，孤阴不长，独阳不生，万事万物都是在这个对立的属性中相互依存、相互转化、循环往复的。这个二即是阴和阳；这个阴阳也是一种状态，只不过这种阴阳的状态可以通过所有事物得以体现出来，诸如世界上的男与女、好与坏、善与恶、正与负、大与小、高与低等等。如师父所言符法中黑中点红，形成水火既济的诀窍；还有关于有人质疑师叔女人能否修雷法的疑惑等，充分说明这还是未明“一阴一阳之谓道”的根本原理。二生三，即是阴阳对立、相互运化而产生出相对于阴阳这个二的一种新的状态。确切而言，这个三并非实指某物，而是阴阳交合后产生出的一种新的状态，对于这个三的理解，个人更倾向于是阴中之阳和阳中之阴的一种融合。这个三的状态在阴阳互根交相运化之后，体现出世间万物的万千变化，也就是说所有的一切都是由这个三的状态而得以显现；包括之后的四象、五行、六合、七星、八卦、九宫等。所以说这个三并不单指某种具体实物，而是一种阴阳交合后的状态，在这种状态之下，天地各安其位，万物也就自然生长变化了。
我懂得不多，就目前我的状态，我认为可以是指人际关系和圈子～嘻嘻
道生一 一生二 二生三 三生万物
道生一 一生二 二生三 三生万物。太极生两仪 两仪生四象 四象生八卦 八八六十四卦万事万物皆可测得。弟子在想，此二者之间是否有内在的联系或者提示呢？首先，从大的方面讲，太极到八卦经历三次的演变，三生万物的“三”是否指代的是一种变化演进的阶段呢？这便是宏观的虚指；其次，对应到八卦这一具体数字，三生万物的三又可能代表了三种事物，那么弟子根据连日来所抄写的《高上玉皇心印妙经》大胆推测为神与气精。姑且算是落实到个人的实指吧，虚虚实实，恍恍惚惚，杳杳冥冥。弟子别的暂时也想不到了，请师父，大先生指正。ps:咱们帖子有撤回功能吗，小徒手机操作不灵，总是写一半就发出去撤不回来了。。。:
一为阳，二为阴，三为阴阳平衡的那个点，即为平衡秤中间交汇的点。