【九皇会】九月初一至初九重阳节九天应元雷坛醮星礼斗祈福法会启告

洱盏 · 发表于 2020-10-8 01:54:55

农历九月初九重阳节，是道教之中非常重要的日子，在民间又称“延生祈福会”，又称登高节、重九节、九月九、茱萸节、菊花节等，是汉族的传统节日。苏轼言“霜风渐欲作重阳，熠熠溪边野菊香”。邵大震言“九月九日望遥空，秋水秋天生夕风。寒雁一向南去远，游人几度菊花丛”。农历九月初一至初九日，是九皇大帝圣寿、酆都大帝圣寿、中坛元帅圣寿、斗姆星君圣寿、重阳帝君飞升、东斗下降、北极下降、东华帝君降现、太上救苦天尊下降、重阳节、火神爷诞、三天扶教辅玄大法师正一静应真君、并玉府王真人、右侍赵真人、左卿徐真人同升仙日。更是道教著名的“九皇会”，是朝真礼斗，祈福吉祥的最好日子。

朝真礼斗

《北斗经》说：“凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌。本命神将，本宿星官，常垂荫佑，主持人命，使保天年。”如果有急难的时候，也需要投告北斗，醮谢真君，皈依本命星君，方可转危为安。其威德深妙，不可具陈。人们可以根据烛灯的明暗就可以知道对应的身体方面有没有灾厄了。如果人的某个“特征灯”有变化，其人身也会发生相应的变化。如果所有灯都燃烧得正常，那就会增加整个人的诸多福报。所以，礼斗是道教中一门深奥的法术。

《北斗星君赐福真经》载：“严置坛场，转经斋醮，依仪行道，其福无边。”又《南斗星君延寿真经》载：“能依吾教法，谢已往之非，补将来之短，洗涤众灾，拜迎百福，唯在严洁崇敬，罄志投诚，必获度世之仙道，共日月之同年。”

法会安排

时逢九月之初，乃北斗九皇星君诞辰，九天应元雷坛依科开坛，醮坛行科。

九月初一日
高上神霄紫微天心素灵洞元朝真礼斗金羽玄章奏告科

释：本告斗礼斗乃神霄派礼斗玄科，为雷府礼斗科，不奉斗姆。宋末时期由本派祖师加入北帝法内容，形成严谨、严格、严肃的告斗法事。对法师的内炼和本派礼斗告斗法的知晓要很清楚清晰，所礼之神，所向仙府，各有不同与定向，非常严谨，对法师的要求极高。更有集福醮星禳解大牒，全长一米多，以北帝为主，案行三府两宫一司，更添吉瑞。

九月初五日
上清玉府姻缘和合禳煞解厄益利金科

释：本场道法以九天和合老人匡阜真人、龙虎和合赵元帅、月下老者等一众和合仙官为官君将吏，主法仙官。世间有许多夫妇、恋人和单身者犯诸多婚姻凶煞，导致婚姻不顺，夫妻反目，姻缘错乱，单身无缘等。本场道法便是遣和合众神，解禳夫妻、恋人、单身者命中凶煞，以获得美满，得遇良缘。姻缘当中有许多凶煞是阻挡婚姻、恋爱、姻缘的挡路石，例如：
阴差煞：乃是夜间两人交错而过，令姻缘不得一起。
阳错煞：乃是白日两人交错而过，令姻缘不得一起。以上两种，曾经在电视剧《春风十里》当中，秋水与小红每次相约都会被各种的事情阴差阳错而错过，最后一次秋水遇到一位老人突发疾病，送老人到医院与小红错过了最后一次机会。这就是阴差阳错之一，在世间，这样的事情是常常发生的。男女还会有隔婚煞、离婚煞、重妻煞重夫煞（命中小三）等等许多凶煞。
注意：姻缘禳煞道场分为普通和大牒两种，大牒有一米多长的带符文牒疏，必定会有效果上的差异，请知悉！
注意：姻缘禳煞道场分为普通和大牒两种，大牒有一米多长的带符文牒疏，必定会有效果上的差异，请知悉！
注意：姻缘禳煞道场分为普通和大牒两种，大牒有一米多长的带符文牒疏，必定会有效果上的差异，请知悉！

九月初九日
高上神霄紫微天心素灵洞元朝真礼斗金羽玄章奏告科

释：本告斗礼斗乃神霄派礼斗玄科，为雷府礼斗科，不奉斗姆。宋末时期由本派祖师加入北帝法内容，形成严谨、严格、严肃的告斗法事。对法师的内炼和本派礼斗告斗法的知晓要很清楚清晰，所礼之神，所向仙府，各有不同与定向，非常严谨，对法师的要求极高。更有集福醮星禳解大牒，全长一米多，以北帝为主，案行三府两宫一司，更添吉瑞。

注意：以上道场将在九月初一至初九内进行，请勿催单。
注意：以上道场将在九月初一至初九内进行，请勿催单。
注意：以上道场将在九月初一至初九内进行，请勿催单。

法会时间农历九月初一日（公历10月17日），正一上清天心派九天应元雷坛举行九皇会醮星礼斗祈福法会活动。
参加法会的善信，提供所需资料，由法师填写上表疏文，上香焚表，本人心诚，无需到场，法事效果一样。

【所需提供资料全部如下】
1、参加人姓名
2、参加人农历生辰（年月日，最好有时间）
3、参加人居住地址或身份证地址，任选一种即可（精确到门户号最佳）
注意：以上同一地址家人将写在同一张疏文内，不分写。效果一样，阖家更增福德效果，乃人和也，当知！！！

高上神霄紫微天心素灵洞元朝真礼斗金羽玄章奏告科朝真礼斗：（法金）
单人180元
同一地址下两人：300元
同一地址下三人：450元

注意：以上同一地址下，必须将地址精确到门户号。初一与初九法事相同，效果一样，唯有日期不同。
注意：以上同一地址下，必须将地址精确到门户号。初一与初九法事相同，效果一样，唯有日期不同。
注意：以上同一地址下，必须将地址精确到门户号。初一与初九法事相同，效果一样，唯有日期不同。

上清玉府姻缘和合禳煞解厄益利金科姻缘禳煞：（法金）
普通550元
大牒999元

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注1：初一与初九法事相同，效果一样，唯有日期不同。
注2：正一上清天心派九天应元雷坛的朝真礼斗以北斗九皇为主，但南北东西中五斗以及周天星辰，四御上帝等都是朝拜的。
注3：敬香和点灯，除降真香（过于细无处贴）和四小时灯（过小无处贴）之外的香和灯都会贴名字，降真香和四小时灯会发统一的照片，请各位放心，没多钱的东西，我们不会昧着良心不给你点的。

礼斗为斋醮之首

道教认为：凡人在世，在三光之下难无亵渎愆尤，身处五浊之中难免招障过咎，而星辰不顺，运限乖钝，恐恶星照命，虑灾祸相刑，为此，虔诚礼斗，祈求上苍赐福；吉星高照于身宫，瑞气长环于命座，逢凶化吉，以暗易明，元辰光彩，寿算延长，平安吉祥。意思是说人生在世，难免会有意无意中招致灾障罪业，而通过拜斗可以消除罪障，逢凶化吉。礼斗源自东汉，太上老君于汉桓帝时先后将此二真经传授祖天师张道陵。张天师传此两部真经让世人诵念，以求罪消孽减，增福延寿，由此演教传化出拜斗科仪。又曰：北斗七星君有回死注生之功，消灾度厄之力”。所以在历史上礼斗求寿的事件有很多，见斗中尊帝二星延寿三六百岁也是有的，当然最为人知的就是“诸葛亮禳星礼斗”。一直到清代，有著名正一法官娄近垣真人为雍正皇帝皇坛礼斗驱疫、祈禳灵应，被雍正封为“妙正真人”。自此，道教的礼斗法事声名远隆。

▲▲▲清代娄大真人于京城皇坛拜斗▲▲▲

时至今日，道教朝真拜斗这项法事已经成为道门斋醮的璀璨明珠，內炼外行不足者，难堪此任。礼斗是极为神圣玄奥之祭礼，主神是紫微大帝，并辅以周天列宿；拜斗是朝拜自己的本命元辰，使元神光彩趋吉避凶，消灾、解厄、祈安、延寿、祛灾祈福。自古至今，帝王将相乃以“礼斗”的科仪方式来祈求“消灾延寿、赐福度厄”。礼斗道场中的“斗”要有所显示，阴阳、四象、五行、八卦、顺天、行气的象征。按“斗”之意义系指星斗，天上群星皆属斗部，人之十二元神所宿，则生命根源之象征。

《大明会典·亵渎神明》一条中云：“凡私家告天拜斗、焚烧夜香、燃点天灯七灯、褻瀆神明者、杖八十。妇女有犯、罪坐家长。若僧道修斋设醮、而拜奏青词表文、及祈禳火灾者、同罪。还俗”根据《礼记》记载：“天子祭天地，祭四方，祭山川，祭五祀，岁遍。诸侯方祀，祭山川，祭五祀，岁遍。大夫祭五祀，岁遍。士祭其先……非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀无福。”天地四方，是只有皇帝才有资格祭祀的，平民百姓没有资格祭天。老百姓只能祭祀自己的祖先，你要是请道士拜奏青词给昊天上帝，这个是僭越。因为你根本没有资格给昊天上帝写奏章，所以此行为被列为亵渎神明。如果胆敢违反，要打八十大板。其实这里也体现了儒家祭祀体系，与道教信仰体系的一个冲突。在儒家思想中，“天”的主宰是“上帝”，是最高神。

《史记》记载：“周公既相成王，郊祀后稷以配天，宗祀文王於明堂以配上帝。”周公颂曰：“思文后稷，克配彼天”。文王、武王之功，源于后稷。故周公制礼，推其先祖后稷以配天做享。明代冬至祭天的时候，也会将太祖皇帝的神主请出来，一起祭祀。冬至祭天，夏至祭地。这个是皇帝才能做的，王公大臣都没有资格祭天。百姓告天，是为僭越。而禁止晚上烧香，点七星灯，可能是觉得不宜用这种形式祭祀，对神明不恭敬。应该遵从周礼。以明等级，辨尊卑。

朝真礼斗的功德与利益

1、三灾、四杀、五行、六害、七伤、八难、九星夺禄等一切厄难尽皆消除。
2、疾病精邪、虎狼虫蛇、劫贼枷棒、横死咒誓、天罗地网、水火刀兵、男女生产等一切凶星退转天宫。
3、赐寿延生、财帛所需、姻缘所求、仕途所至、题科登榜、子嗣延绵、出入平安等一切之祈愿，祈愿之灵，无以加复。
4、咸蒙法益，保众清吉，增长慧根，力气渐增，贵人转遇、运势转生。
5、早结道缘，不堕恶道，驱邪缚魅，种植善根，获慈悲心，不可思议功德。

道教奉北斗为人神之主宰《度人经》曰：“东斗主算，西斗记名，北斗落死，南斗上生，中斗大魁，总监众灵。”自此，北斗主司人命、消灾度厄等说法广为流传。道教说北斗是造化之枢机，人神之主宰，有回死注生之功，有消灾度厄之力，按时斋醮，将会增寿延年，获福无量。至于北斗诸星各自之职司，据《北斗七元金玄羽章》所载，七星职责分别为延生、保命、度厄、消灾、扶衰、散祸、益算等。

《太上玄灵北斗本命延生真经注》所言：北斗者，天地之大德大化，真炁正道，结为玄象，运乎中天，建四时，均五行，生杀万物，统治天地，察录善恶，无一物不系其所管也。北斗七星与人身七魄在道经《云笈七笺·稟生受命部》中言：“在胞之时，三元养育，九气布化，五星为五脏，北斗七星开其七窍。七星降童子，以卫其身。七星之气结为一星，在人头上，去顶三尺。人为善时，则其星光大而明；为恶时，其星冥暗而小。善积则福至，恶积则灾生，星光坠灭，其身死矣。”经中描述的“七星降童子，以卫其身”，这里指出了七星会保护人身，在后世有很多说法，七星之气会结成一星，在人头顶上三尺，这也是民间“头上三尺有神明”的说法的来历，而光大而明代表善，光冥而暗则小。常为善者，常多得福，常主恶者，常多得灾，也就是这个道理，如果这个光完全消失了，人也就去世了。

中国古代先民很重视北斗七星。《史记·天官书》说:北斗就像是天帝的乘车，天帝运化于中央，临制天下。自然界日月的运转、四时的变化、五行的分布，以及人间世事吉凶否泰皆由北斗七星所决定。道教形成后，以北斗为天神加以崇拜，并对之作种种神学解释。《北斗本命长生妙经》云:”北斗司生司杀，养物济人之都会也。为男为女，可寿可天，皆出其北斗之政命也”。根据人的出生时辰，人们的生命被分属于七个星君所掌管:贪狼太星君，子生人属之；巨门元星君，丑、亥生人属之；禄存真星君，寅、戌生人属之；文曲纽星君，卯、酉生人属之；廉贞纲星君，辰、申生人属之；武曲纪星君，己未生人属之；破军关星君，午生人属之。各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星君。据称，凡人于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香祷祝，善无不应，灾罪消除。

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