洱盏 发表于 2020-10-27 19:50:58

正一上清天心派九天应元雷坛:来生我还拥抱你!

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很抱歉,本文的题目和内容并不一致,也算是表达了贫道的一种心情吧!文章的实质内容,是关于三魂七魄的。


2020年9月5日,松果因为胰腺癌,永远的离开了我。从发病到死亡,仅仅二十四个小时。刚开始以为是肠梗阻,医生为松果手术,查看内脏发现是胰腺完全坏死并水肿粘连到了肠道,并感染了肠道,造成不可逆转的严重病情。医生说,松果能挺这么久已经是个奇迹。在松果发病的当天上午,它还蹦蹦跳跳的和我们玩呢。


松果的离去,让贫道真的很伤心,四年的相处,只要不是铁石心肠,终究是有感情的。很多人可能以为,道士不是应该看开生死么?祖师教诲我们,要合理的看淡生死,却不需要无情无义,否则焉能教诲我们忠孝仁义?


贫道和徒弟说过一句话:“修仙无情,何来慈悲?念而不执,方是仙道。”我们都很佩服庄子的洒脱,但现实生活中,我们还是需要敬畏生死,尊重你的情感。面对真实,不欺骗自己。就如同部分佛家弟子,一心求生西方极乐世界,但你若祝他早日升极乐或全家升极乐,反而破口大骂,尊重是一方面,而忌讳又是另一层次。所以,面对生,我们应该高兴,面对死,我们也应该默哀致敬。


有人说,这只是一只狗而已,其实在贫道眼中,包括鬼怪都是不同的形态而已。虽然只是一只狗,一只猫或一只仓鼠,但在我的眼中,都是一条鲜活的生命,曾经有温度的生命,曾经陪伴过你的生命,曾经把感情付出给你的生命。
它们对人类忠义,那我们也可以对它们仁义。如同我们叩拜神灵一般,都是用心换来的,用信求来的,不是靠贿赂,不是用人朝前,不用朝后换来的。


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有这样一则故事:有一位得道高僧,非常出名,总有名士来找他参禅悟道,他也以能给人教诲为荣。有一天有一位年轻人来到了寺院求见这位大师,两人对坐品茗论道。
开始的时候大师凯凯而谈,有问必答,直到年轻人与大师聊起了家常,问起大师家乡哪里,家中都有什么人,大师答道:“老衲家住福建莆田龙峰村,自从10岁出家,再也没有回过家乡,见过家人。前年听一同村村民说起,老衲家住现仅有一老母了,年已8旬。”


年轻人问道:“大师母亲年事如此之高,一人不知如何度日,也不知有多思念大师啊,大师就不想念你的母亲吗?不想陪伴在慈母身边?” 大师犹豫了半天,眼睛有些湿润了道:“老衲乃是出家之人,出家人四大皆空,又何来思念母亲呢?"


年轻人道:“我等皆由母亲所生,皆由母亲抚养长大,天底下有良知之人,哪个不思念母亲的?难道一个人存在天地间,思念自己的母亲,想要陪伴自己的母亲也是罪过吗?”


大师再也忍不住了,泪如雨下,想起自己的母亲当年为了生自己,差点难产而死,想起自己的母亲每天都吃青菜稀粥,把米饭留给自己,想起母亲照顾自己的日日夜夜。 是啊,思念自己的母亲有什么罪过呢?我连一个正常人应该做的事情都做不到,纵然自己名望再大,不能陪伴我的母亲我也没有片刻欢愉,我又何必在乎这等名望呢?


第二天,大师便脱去了袈裟,还俗回家去陪伴老母了,母子两个人喜极而泣,大师很后悔自己没有早些回家来陪伴母亲,那个养育自己的人已经到了风烛残年,而自己也已经成为一位老人了。这位将大师说得还俗的人就是王阳明,心学的创始人。心学的核心之一,就是致良知,存天良。也符合正一上清天心派九天应元雷坛的谆谆教导内容,不能欺骗自己的内心,不能欺骗自己。


有徒弟问贫道,为何贫道很少做梦?实话说,大概近三年吧,我只做了三个梦。一个是今年真武大帝托梦,一直关注公众号的应该知道那一则故事。一个是梦到了松果。另一个则是近期去西安的时候,当方土地正神托梦警示。


说到总做梦,一般和身体健康、环境、心理都有关系,另一则便是按照道教说法,三魂七魄不安宁导致。在道教之中,有三魂七魄的说法,这个就不多做赘言了。在科普文章中详细阅读吧!!!


道教之中,有许多拘三魂,安七魄的道法,三魂不出,则精神不动,三魂凝聚。七魄不动,则七情六欲不生,灾厄不临。人因为具备三魂七魄,才能够感天通地,才能够成为万物之灵,在修行上,也是最具备灵性的,是可以突飞猛进的。一些精灵鬼怪,纵然修行百年,也打不过修行十年的真道人。所谓,中藏北斗,内隐三台是也!


也因为“配置”较高,我们人类才能有片段记忆,而例如狗子,则因为三魂七魄不完整,只能拥有联想记忆,所以有的人虐待狗子或猫,会给它们造成永久的心理伤害,某个动作或指令是当初虐待的行为前奏,则会触动联想记忆,让它们陷入恐慌当中。


在正一上清天心派九天应元雷坛的传承当中,除了道教常用常见的拘三魂安七魄道法之外,还有另一种方法。
三魂在天对应三台,在人间对应忠、孝、仁义,七魄在天对应北斗,在人间对应礼、智、信、温、良、勤、谦。很多动物是不完全具备这些的,但是人却可以。在中国的礼教社会,多少大儒,多少君子都追求一个道字,这个道就是以这些为基础,在正一上清天心派九天应元雷坛被称之为,学道十门,乃是道合天地的基础。


越是冷血动物,越是缺少这十门,例如蛇,不存忠孝,不存仁义,农夫与蛇的故事是寓言,但也是说了这种动物的特性。而在比如狗子,存忠和仁义,对家人有礼,智慧不足,有信用,对待家人温和,行为不一定配得上良字,勤却不一定谦和,至于孝,这个有的人应该知道为什么,这里就不开车了。不得不说,有的狗也都十门具足,是有特例的。


其他一些昆虫更是可怜,乃是灵魂的碎片。例如一个魄被打散成上万,甚至十几万个虫子。如果限定为魂魄要死亡满足八百次,这些虫子必须都死过一次,才算一次死亡。


所以,若能尽量坚守十门,则三魂七魄越来越凝聚,化虚为实,自然得道成仙,在没有成道之前,带来的好处也是非常多的,其中就是梦境少,但该有的警示之梦,神传之梦,依旧会有的,这种梦境不造成影响。在道教有许真君所创的“净明道”便是以忠孝仁义为基础,许真君认为,若人无修行,能做到忠孝仁义,也自然可以感通天地,得大神通,有大智慧。所以,许真君在当官的时候也清正廉明,侍奉家亲,尽心尽力,孝顺父母,忠诚妻子,是之为仁义。故而,净明派也称“净明忠孝道”。


尽量,尽量,尽量做到忠、孝、仁义、礼、智、信、温、良、勤、谦,则三魂永久,魄无丧倾。至于为何仁义在一起,这个智者自明,不多做赘言凑字数了。


在松果离开之后,曾用正一上清天心派九天应元雷坛传承的“云台宝鉴”查看了一下,发现三个月后,松果还会再回来,因为罪业深重,还是要做一世狗子,我们有四生宿缘,需要在它转世为人之前多种道缘,而生道根,方能再做人的时候步入修仙之路,成就大道。


其实,在松果离开之前,上天予以了许多的暗示。而在松果离开之后,贫道伤心不已,在上香的时候,从签筒之中跳出来了一根签文,是在距离签筒半米多远的时候,签筒自己跳出来了一个签文。在道教当中,时常会发生祖师神明通过一些方法安慰门下弟子的事情,这个是比较常见的。


签文内容:合志同心,可营无忌。出入有缘,始终皆吉。签文之中也表明松果会再回来,总之,珍惜生命里的每一段缘分,尊重每一个生命!!!


福生无量天尊!


作者:于子申道长
写於:不敢居





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回向正道 发表于 2020-10-27 21:17:23

{:4_318:}

風物長新 发表于 2020-10-27 22:37:04

本帖最后由 風物長新 于 2020-10-27 22:51 编辑

忠、孝、仁义,礼、智、信、温、良、勤、谦
末学记下了,
必当时刻谨记,依道而行。

您此刻痛失爱犬的心情,末学有些许的感同身受。
16年时曾养过一只金毛,原主人当时是备孕,正好孩子也喜欢狗,所以我就接来养了,当时我的孩子也还小,
金毛又很活泼,总是想和孩子玩耍就会站起来,用爪子搭在孩子的肩上,孩子又没个轻重,也是怕造成不必要的伤害。
半个月后又把狗子送回去了,就是这半个月的朝夕相处。
送完狗子回家的路上,开着车就觉得怅然若失,忍不住就哭起来了。那种感觉现在还能回忆起来。
之后又去看过一次狗子,那货可能是年龄太小加之相处时间短,全然不觉得有我了,就顾着傻跑。看见那货这么开心 我也就放心了, 再然后它又找到了新主人。
狗是有情义的动物,这感觉很像是朋友。
我这只半个月而已,您是四年的陪伴,感受也是可想而知。

生活中重情义的人都是可爱的。
如您所说 “修仙无情,何来慈悲?念而不执,方是仙道。”

您知晓爱犬的因缘,自然也能稍许释怀吧。
祝您安康

福生无量天尊

Mr_张 发表于 2020-10-27 23:11:47

有血有肉,才叫人心;有情有义,才是做人;敢爱敢恨,不枉此生!

您慈悲 发表于 2020-10-28 17:00:01

{:4_318:}

sunxiaobo 发表于 2020-10-29 08:52:29

福生无量天尊

天心清彦 发表于 2020-10-29 09:49:11

慈悲慈悲,福生无量{:4_318:}

回向正道 发表于 2020-10-31 22:05:24

{:4_318:}

刘成龙 发表于 2021-5-9 14:43:33

太乙救苦天尊

心随道生 发表于 2022-4-6 11:06:08

福生无量天尊
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