正一上清天心派九天应元雷坛：来生我还拥抱你！
http://www.99999tian.com/data/attachment/forum/202004/16/102237dofbufuwluakggzu.png很抱歉，本文的题目和内容并不一致，也算是表达了贫道的一种心情吧！文章的实质内容，是关于三魂七魄的。
2020年9月5日，松果因为胰腺癌，永远的离开了我。从发病到死亡，仅仅二十四个小时。刚开始以为是肠梗阻，医生为松果手术，查看内脏发现是胰腺完全坏死并水肿粘连到了肠道，并感染了肠道，造成不可逆转的严重病情。医生说，松果能挺这么久已经是个奇迹。在松果发病的当天上午，它还蹦蹦跳跳的和我们玩呢。
松果的离去，让贫道真的很伤心，四年的相处，只要不是铁石心肠，终究是有感情的。很多人可能以为，道士不是应该看开生死么？祖师教诲我们，要合理的看淡生死，却不需要无情无义，否则焉能教诲我们忠孝仁义？
贫道和徒弟说过一句话：“修仙无情，何来慈悲？念而不执，方是仙道。”我们都很佩服庄子的洒脱，但现实生活中，我们还是需要敬畏生死，尊重你的情感。面对真实，不欺骗自己。就如同部分佛家弟子，一心求生西方极乐世界，但你若祝他早日升极乐或全家升极乐，反而破口大骂，尊重是一方面，而忌讳又是另一层次。所以，面对生，我们应该高兴，面对死，我们也应该默哀致敬。
有人说，这只是一只狗而已，其实在贫道眼中，包括鬼怪都是不同的形态而已。虽然只是一只狗，一只猫或一只仓鼠，但在我的眼中，都是一条鲜活的生命，曾经有温度的生命，曾经陪伴过你的生命，曾经把感情付出给你的生命。
它们对人类忠义，那我们也可以对它们仁义。如同我们叩拜神灵一般，都是用心换来的，用信求来的，不是靠贿赂，不是用人朝前，不用朝后换来的。
86
有这样一则故事：有一位得道高僧，非常出名，总有名士来找他参禅悟道，他也以能给人教诲为荣。有一天有一位年轻人来到了寺院求见这位大师，两人对坐品茗论道。
开始的时候大师凯凯而谈，有问必答，直到年轻人与大师聊起了家常，问起大师家乡哪里，家中都有什么人，大师答道：“老衲家住福建莆田龙峰村，自从10岁出家，再也没有回过家乡，见过家人。前年听一同村村民说起，老衲家住现仅有一老母了，年已8旬。”
年轻人问道：“大师母亲年事如此之高，一人不知如何度日，也不知有多思念大师啊，大师就不想念你的母亲吗？不想陪伴在慈母身边？” 大师犹豫了半天，眼睛有些湿润了道：“老衲乃是出家之人，出家人四大皆空，又何来思念母亲呢？"
年轻人道：“我等皆由母亲所生，皆由母亲抚养长大，天底下有良知之人，哪个不思念母亲的？难道一个人存在天地间，思念自己的母亲，想要陪伴自己的母亲也是罪过吗？”
大师再也忍不住了，泪如雨下，想起自己的母亲当年为了生自己，差点难产而死，想起自己的母亲每天都吃青菜稀粥，把米饭留给自己，想起母亲照顾自己的日日夜夜。 是啊，思念自己的母亲有什么罪过呢？我连一个正常人应该做的事情都做不到，纵然自己名望再大，不能陪伴我的母亲我也没有片刻欢愉，我又何必在乎这等名望呢？
第二天，大师便脱去了袈裟，还俗回家去陪伴老母了，母子两个人喜极而泣，大师很后悔自己没有早些回家来陪伴母亲，那个养育自己的人已经到了风烛残年，而自己也已经成为一位老人了。这位将大师说得还俗的人就是王阳明，心学的创始人。心学的核心之一，就是致良知，存天良。也符合正一上清天心派九天应元雷坛的谆谆教导内容，不能欺骗自己的内心，不能欺骗自己。
有徒弟问贫道，为何贫道很少做梦？实话说，大概近三年吧，我只做了三个梦。一个是今年真武大帝托梦，一直关注公众号的应该知道那一则故事。一个是梦到了松果。另一个则是近期去西安的时候，当方土地正神托梦警示。
说到总做梦，一般和身体健康、环境、心理都有关系，另一则便是按照道教说法，三魂七魄不安宁导致。在道教之中，有三魂七魄的说法，这个就不多做赘言了。在科普文章中详细阅读吧！！！
道教之中，有许多拘三魂，安七魄的道法，三魂不出，则精神不动，三魂凝聚。七魄不动，则七情六欲不生，灾厄不临。人因为具备三魂七魄，才能够感天通地，才能够成为万物之灵，在修行上，也是最具备灵性的，是可以突飞猛进的。一些精灵鬼怪，纵然修行百年，也打不过修行十年的真道人。所谓，中藏北斗，内隐三台是也！
也因为“配置”较高，我们人类才能有片段记忆，而例如狗子，则因为三魂七魄不完整，只能拥有联想记忆，所以有的人虐待狗子或猫，会给它们造成永久的心理伤害，某个动作或指令是当初虐待的行为前奏，则会触动联想记忆，让它们陷入恐慌当中。
在正一上清天心派九天应元雷坛的传承当中，除了道教常用常见的拘三魂安七魄道法之外，还有另一种方法。
三魂在天对应三台，在人间对应忠、孝、仁义，七魄在天对应北斗，在人间对应礼、智、信、温、良、勤、谦。很多动物是不完全具备这些的，但是人却可以。在中国的礼教社会，多少大儒，多少君子都追求一个道字，这个道就是以这些为基础，在正一上清天心派九天应元雷坛被称之为，学道十门，乃是道合天地的基础。
越是冷血动物，越是缺少这十门，例如蛇，不存忠孝，不存仁义，农夫与蛇的故事是寓言，但也是说了这种动物的特性。而在比如狗子，存忠和仁义，对家人有礼，智慧不足，有信用，对待家人温和，行为不一定配得上良字，勤却不一定谦和，至于孝，这个有的人应该知道为什么，这里就不开车了。不得不说，有的狗也都十门具足，是有特例的。
其他一些昆虫更是可怜，乃是灵魂的碎片。例如一个魄被打散成上万，甚至十几万个虫子。如果限定为魂魄要死亡满足八百次，这些虫子必须都死过一次，才算一次死亡。
所以，若能尽量坚守十门，则三魂七魄越来越凝聚，化虚为实，自然得道成仙，在没有成道之前，带来的好处也是非常多的，其中就是梦境少，但该有的警示之梦，神传之梦，依旧会有的，这种梦境不造成影响。在道教有许真君所创的“净明道”便是以忠孝仁义为基础，许真君认为，若人无修行，能做到忠孝仁义，也自然可以感通天地，得大神通，有大智慧。所以，许真君在当官的时候也清正廉明，侍奉家亲，尽心尽力，孝顺父母，忠诚妻子，是之为仁义。故而，净明派也称“净明忠孝道”。
尽量，尽量，尽量做到忠、孝、仁义、礼、智、信、温、良、勤、谦，则三魂永久，魄无丧倾。至于为何仁义在一起，这个智者自明，不多做赘言凑字数了。
在松果离开之后，曾用正一上清天心派九天应元雷坛传承的“云台宝鉴”查看了一下，发现三个月后，松果还会再回来，因为罪业深重，还是要做一世狗子，我们有四生宿缘，需要在它转世为人之前多种道缘，而生道根，方能再做人的时候步入修仙之路，成就大道。
其实，在松果离开之前，上天予以了许多的暗示。而在松果离开之后，贫道伤心不已，在上香的时候，从签筒之中跳出来了一根签文，是在距离签筒半米多远的时候，签筒自己跳出来了一个签文。在道教当中，时常会发生祖师神明通过一些方法安慰门下弟子的事情，这个是比较常见的。
签文内容：合志同心，可营无忌。出入有缘，始终皆吉。签文之中也表明松果会再回来，总之，珍惜生命里的每一段缘分，尊重每一个生命！！！
福生无量天尊！
作者：于子申道长
写於：不敢居
版权原创声明：
本文为正一上清天心派九天应元雷坛于子申道长原创文章，首发於正一上清天心派九天应元雷坛微信公众号与论坛，转载或引用请注明出处与作者。若强侵冒占，恶意修改本文，正一上清天心派九天应元雷坛法律组保留追究权利。
http://www.99999tian.com/data/attachment/forum/202004/16/100637sp94zhrhgeeo48c5.jpg
http://www.99999tian.com/data/attachment/forum/202004/16/100637djgwjy38z5j1c1z3.jpg
{:4_318:} 本帖最后由 風物長新 于 2020-10-27 22:51 编辑
忠、孝、仁义，礼、智、信、温、良、勤、谦
末学记下了，
必当时刻谨记，依道而行。
您此刻痛失爱犬的心情，末学有些许的感同身受。
16年时曾养过一只金毛，原主人当时是备孕，正好孩子也喜欢狗，所以我就接来养了，当时我的孩子也还小，
金毛又很活泼，总是想和孩子玩耍就会站起来，用爪子搭在孩子的肩上，孩子又没个轻重，也是怕造成不必要的伤害。
半个月后又把狗子送回去了，就是这半个月的朝夕相处。
送完狗子回家的路上，开着车就觉得怅然若失，忍不住就哭起来了。那种感觉现在还能回忆起来。
之后又去看过一次狗子，那货可能是年龄太小加之相处时间短，全然不觉得有我了，就顾着傻跑。看见那货这么开心 我也就放心了， 再然后它又找到了新主人。
狗是有情义的动物，这感觉很像是朋友。
我这只半个月而已，您是四年的陪伴，感受也是可想而知。
生活中重情义的人都是可爱的。
如您所说 “修仙无情，何来慈悲？念而不执，方是仙道。”
您知晓爱犬的因缘，自然也能稍许释怀吧。
祝您安康
福生无量天尊
有血有肉,才叫人心;有情有义,才是做人；敢爱敢恨，不枉此生！ {:4_318:} 福生无量天尊 慈悲慈悲，福生无量{:4_318:} {:4_318:} 太乙救苦天尊 福生无量天尊
页:
[1]
2