工作既是修行
凡人眼中，工作是工作，修行是修行。工作是为了糊口，与其有关的词汇是“乏味”“机械”“劳累”等，充满了俗世气味；而修行是“高大上”的，与其有关的词汇是“心灵”“修道”“证果”等，“修行”两个字本身就给人远离尘世的超脱之感。俗人眼中，修行应是找个深山老林，最好是有座古观的深山老林，静坐，练内丹，采采灵气，或是去洞天福地或者祖师的道场朝拜，或者去一些神秘危险的地方待上几天。
这种修行方式是为修行而修行。殊不知，我们日常的工作是我们修行的天然道场，在工作中磨砺我们的心智、心性和心境。
所以，老修行们常说，仙道不离人道，欲证仙道，先全人道。与其将工作看作修行的负累，不如当做试炼我们的机会。愈是磨砺处，正当修行时。
神仙也有日常工作
中国有个贬义词叫做：尸位素餐，意思是徒有其位，却不干活。
道教的神仙是逍遥的，但在庞大的神仙体系中，各路神仙都是各司其职。灶神是百姓家中的“一家之主”，家人身体健康、旦夕祸福、家庭的用火用水都要监管。再如财神和药王，求财求健康的人可都是排着队伍来的。
居住在弥罗宫通明大殿之中的玉皇大帝，也是一位多劫大神，统领三界十方诸神与四生六道芸芸众生，并权衡世间一切兴隆衰败、吉凶祸福；并不是很多人想象中的逍遥自在任我行的无拘束状态。
也有很多神仙并没有明确的职能，像是有求必应的吕祖和普度苦海的慈航真人，老百姓有什么心愿时都愿意到感应好的神仙面前去烧香，这些神仙通常也会事无巨细地尽自己最大的能力来帮忙。所以即便是成仙后，也是要有一份忧国忧民忧天下的慈爱之心的。能为老百姓办实事的神仙，才是最值得被信仰的好神仙。
神仙的日常“道务”，就是帮助信众解决人世间难以解决的难题。一旦神仙不灵验了，很快就会被老百姓所遗忘，甚至于遗弃。若不想做一个落魄神仙，就需要尽心尽力做好自己的本职工作。工作做好了，会有奖赏、有升迁，做不好了一样会受到惩罚。
可见，“劳动最光荣”这条定律放在神仙的身上同样适用。 福生无量天尊！很对 福生无量天尊 {:4_318:} 太乙救苦天尊
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