祈年 发表于 2021-3-28 20:19:58

别以为他只是个医生,道教超度还要负责横死亡魂

本帖最后由 祈年 于 2021-3-28 20:19 编辑

正如前面所说,亡魂因为久沉地府难获超升,道教通过开方破狱、摄招渡桥等被请到道前临坛受度。大道慈悲,为了让亡魂闻经听法,依据祖师慈悯垂度而身归蓬岛,但是因为久处恶趣衣食短缺、饥渴难耐,不能安心闻道妄念随生。
为消除亡魂妄念,在给亡魂皈依受戒之前,先以黄华神水涤除旧污、澄清身心,然后用冥衣法食消其饥渴。前面说到,涤除旧污、澄清身心的事情主要靠西极法主黄华荡形天尊主礼,而法食的问题一般依据科仪不同,主要是东极法主太乙救苦天尊监度,之后的南宫受炼则主要靠南极法主朱陵度命天尊。

在给亡魂沐浴荡除旧染前,哪些横死的亡魂(比如车祸、追害、自缢、投河、坠井、翻船、胎伤、虎伤等)可能魂魄不全,道教是不是直接送去沐浴受度呢?有没有专门的神仙帮他们恢复魂魄,在沐浴受食以后也能金容玉相,光彩照人,而不是缺胳膊少腿,四大不全呢?

华佗真人给关圣帝君治病(资料图)

关圣中毒,遇华佗而伤全;龙王受灾,逢孙公而命活。道教的医术从天皇伏羲开宗,华佗真人曾救治过关圣帝君,孙思邈真人也救过龙王。“十道九医”的道教修行者在参赞天地之道的同时,行药治病,利济死生,广行方便之仁,人人受庆,列列成真。可谓功垂千古,泽被九幽。而这些神医药王神仙,在道教有个专门的住所,即上清天医院。上清天医院,正如现代的医院一样,分科诊治,由三皇大帝主掌,普天福主许真君主礼,好道布医的神祇在上清天医院中都有神职,共辖天医十三科。


其中,风科(金匮玉函天医张仲景真人)、大方脉科(疗虎针龙天医孙思邈真人)、眼科(归正派法天医王焘真人)、产科(云林神谷天医龚廷贤真人)、小儿科(保元寿世天医周扬俊真人)、外科(神宫妙手天医华佗真人)、耳鼻科(医学入门天医岐伯真人)、口齿科(九九难经天医卢之颐真人)、伤折科(丹溪心法天医朱震亨真人)、金簇科(医学全备天医刘完素真人)、砭爇科(推明内外天医李杲真人)、疮肿科(制药灵妙天医雷斅真人)、书禁科(博览统删天医葛洪真人)等。
这样,道教超度时宣“十伤符命”,都以“灵宝净明”开头,就不难理解了。


孙思邈真人给龙王治病(资料图)
在道教大型超度法会中,一般都会启建天医科,拜表上章,行符告简,请上清天医院的神仙救死扶伤。甚至请天将摄其魂魄,接引到天医院疗其疾“住院”,然后再神水涤其腥秽,法食消其饥渴,然后释其执着之想,开其超度之方。
据《天医科》载,天医曲施圣药,灵丹所至。合五炁以朝元,苦爽回灵;聚三华而度品,炁足神全。“拯救两途孤鬼,拔度十伤亡魂。或边江战阵而身死,或斩绞徒流而命亡,或被仇冤刀劫而致殒,或囚牢狱笞杖以丧生。山崩石压,埋没身形,树挞岩摧,抛残骨肉。尤有三世结就之冤,蛇伤虎咬;十月怀胎之厄,母丧儿亡。甚至胎未成形而殒命,产将临月以丧生。或雷击火焚,悬梁溺水。或车碾马踏,坠井翻船,临难舍死,服毒忘生。”


也就是说,车祸、恶病、迫害、自缢、斩绞、投河、坠井、翻船、产亡、胎伤、蛇伤、虎咬等三涂十类横死众生魂魄三魂不聚,七魄不归,实难获超生。天医院众神,全角复性,合体疗灾,恩周今古,泽被明幽,再医其疴,早日升方。也就是说天医,即是救度非正常殒命的灵魂,使其早日升方。


非妙剂不能全色相,舍神医奚可复形魂。故有事于苦灵,爰冒投于师造。道观中一般都会设有药王殿,建议大众到道观进香时莫要只认为药王就只负责给人治病,三界十方无求不应,三途五音悉得应感。


志心称念天宝救苦天尊,不可思议功德。

注:本文所使用的素材、图片转自网络,版权均归原作者所有;本文章仅代表作者个人观点,著作权归原作者所有。

天心万珺 发表于 2021-3-28 23:03:55

天宝救苦天尊

清叙 发表于 2021-3-29 12:39:04

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祈年 发表于 2021-3-29 15:18:10

清叙 发表于 2021-3-29 12:39


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