正一上清天心派九天应元雷坛法脉源流等事
http://99999tian.com/data/attachment/forum/202110/09/105517uk6k81js7szt71iz.png正一上清天心派九天应元雷坛法脉源流等事
隶属正一法脉的上清天心派是为句曲茅山上清派分支，主要结合天心雷法与上清道法，因传承还有神霄、北帝法的传承内容，上清天心派注重内外兼修，性命双修。内运风雷，外施符咒。上清天心派的“上清”二字来源於上清灵宝天尊玉宸大道君，因正一上清天心派九天应元雷坛修习雷法，玉宸大道君乃雷霆之祖，长生大帝乃雷霆之根，普化道君乃雷霆之主，故号为上清天心，天心乃体运上天之心。天乃敬天法祖，心乃内外之君，寓意性命双修，内外结合，以我心应天心，以天心护万民，取三光而策役雷霆，运天罡而凝聚雷火。很多人问我们是南传还是北传，其实问出来这句话就知道你并不是拥有真传承的道士。
要知道，“天心”这个词汇，早已经出现在道经之中，在“天心派”还没有出现之前，天心这个词汇就已经出现，天心乃体运上天之心。道教之中的天心派有多个传承，最早记载，在唐代便有了天心法脉。在目前的网络记载当中，主要有三个天心法，其一为最著名北宋时期的饶洞天创立的“天心派”，以符箓为主。其二，为晋代太上老君传路大安，南宋再传路时中的一脉“天心派”，路时中还编撰了《无上玄元三天玉堂大法》，后来又有《混元六天妙一炁如意大法》，第三个传承便是南宋末期廖祖建立的天心地司法脉，著有《天心地司大法》。在《上清北极天心正法序》中记载，还有老君传给张天师的天心法，记曰：“夫天心法者，自太上降鶴嗚山，日授天師指東北極之書，辟斥邪魔，救民是務。”天心法脉启师必然有三清三境三宝天尊、昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝、紫微大帝以及浮邱王郭三仙三圣以及魏元君等，该因记载，最早浮邱王郭三仙传天心法於世间，分别传於三人，此三人一脉相承，却结局不一。相传饶洞天所掘得金函一所，开见金板玉篆天心秘式一部，名曰正法，便是其中一人所埋藏。这里因为涉及门派的秘密，此处就不进行详解。总而言之，天心法脉目前依旧有三支法脉，其一乃饶洞天、谭紫霄所创天心派，其二乃老君传给路祖和天师同样的天心法脉，又成如意天心法或上清天心法、北极天心法等，其三便是廖祖所传地司天心法脉，虽不自称派系，却拥有无数人修炼。包括民间所传普安法便出身天心地司法。
天道循环，当初所传为三人今日依旧是三脉，但都受到上清派思想影响，故而有说天下天心出上清。所以，从真正的传承来说，天心诸脉仅仅以派系区分，并不以南北区分。而所谓的北传重北帝，南重三光，不过是北帝法都在教内流传，各个派系均有大量的北帝法内容，只是很多人并不知道而已，真正来说，三光法是天心派的早期修行内容，不管你是南北，都是跑不掉的。而天心派也早已经受到上清派影响，从初期没有内炼而慢慢出现了三光内炼法。而这三光内炼法完全出自上清法中的三光正气内容。上清天心派则由上古时期，元始天尊与灵宝天尊，付玉清真王的慈悲，便许高上神霄玉清真王命太皇万福真君、天皇真君（非天皇大帝）、琼馆玉女等传承给紫云老君，紫云老君乃上古时期之人，在道教之中，各位老君其实一直都存在，只是并不广泛传道。上古还有白鹤老君、混元老君以及茅山李老君等。高上神霄玉清真王南极长生大帝付法人间的时候便有言：奉行正道，道合天心！又因早期上清天心派主要奉上清灵宝天尊玉宸大道君，便名为：上清天心派。
早期实际，与天心派并无关联，但也奉三光之法，主要是在早期以雷法为主，只是当时的雷法都是口口相传。唐朝时期吸收了北帝酆岳法。而后宋代雷法慢慢兴盛，整体道教受到影响。上清天心派开始广泛吸收神霄派与上清派大量内容，又因为名字之中带有“天心”，祖师便与路时中的派系进行了雷法交流，所以，天心派能迅速崛起并大行其道。也因为互相交流，导致了今天上清天心如天心。真正的天心派则因为内部问题，反而自己变成了内容复杂分南北或融入其他派系之中。就连天心派自己都分南北，若教派如此分，则离灭绝不远了。而现在，更多“道士”和一些善信，连这基本的知识都不知道，就开始妄谈道法，非议玄门，实乃自我断道之邪行也！
而后，上清天心派便一直默默传承，但主行的其实依旧是神霄法与上清法，天心道法在早期并没有严格的科仪，而后才开始出现，但到今天也没有出现过完整的、自己的科仪。而我们上清天心派则吸收了神霄与上清科仪，一直流传到现在。不得不说明，最早期的时候，尤其是在上古时期以及唐朝之前，上清天心派也是没有自己的科仪的，但仅仅是按照传承，如何去做。知道如何启师通意，如何变神发遣等。正一上清天心派至今已经传承八十代，不曾有过断代。并受王师法脉，得以汇集王师神霄之道。九天应元雷坛于龙清道长，家传雷火道法至今二十余代，因汇总上清天心、王师神霄、雷火道法，故称之为：三山汇法，雷火真宗。本派道士皆自称：九霄雷府道士或天心五雷正法法官。奉茅山为祖庭，侍雷霆为祖师。道坛目前在吉林省吉林市地区，吉林市有接待处，另有道观！主要施用上清法与天心法，故为上清天心，上合天心，下济群生。自神霄而降分，门中有九天应元雷坛、五雷应化坛、五雷显化坛。乃为九天雷坛，三天门下，依次而分坛，有严格的天格律法。
目前九天应元雷坛皈依学艺的道士有：正一天师派、正一茅山上清派、正一清微派、正一闾山派，六壬法教、梅山教、朱家教等弟子。需要提醒的是，本派注重道心、恒心、毅力与品德，因尘寰人心叵测，道法乃祖师所教导，不可所传非人。故，入门后也必须要接受考核，传法需要再考核。因此，无一到三年是学不到太多和重要内容的。
需要提醒那些对道教不懂的善信居士们：在龙虎山传度成为道士的人未必就住在龙虎山，在茅山传度成为道士的未必在茅山，修六壬法的人未必会在香港和两广，也未必愿意使用六壬法。如同警察叔叔不一定都在公安局，也会在派出所，火车站，大街上巡逻。但依旧是人民警察，人民的卫士。道教之中，虚度生活的道士有很多。因为很多地方传度之后便不会再管，因此有的道士所懂的道教知识和道法内容还未必有一些居士懂的多。道教需要地方皈依和传度是没有门槛的，因此造成了这样的现象。不管不问，不是我们道坛的所作所为。我们希望能打造一个清静的玄门净土，成就一群道心坚定，利人利家立民利国的道士，一代一代留下书籍、留下善举、留下医术、留下艺术。立言、立行、立德、立事。九天应元雷坛目前有授箓道士多名，具为本派法脉，品行端正。道教道法之中以三光北斗为主者，当为上清天心一派。
天心派以三光正气，为行法的能量源泉。是以修炼天心法的道士，当以服三光气为入手之基础，而尤以天罡气为重要。上清天心派认为人身好比一个能量的储蓄器，若能从宇宙三光中吸取能量，保存起来，则可以以此能量，增补自身的力量，进而达到长生和行法的目的。“凡法官，若能请三光气，日夕不怠，千日功成。滋悦颜色，壮体轻身，免诸百病。若终身不倦，渐入仙真功力，难可尽言。若只服得千日，凡遇治病，不用算取方上存想，但只一念布气，吹于病身，自然安愈，万邪降服，可不敬乎？”作为道法的一个重要派别，上清天心派和清微派不同，盖清微派起于宋朝，其法术以内丹为本。是通过自身精气神的炼化，而达到外显于法术的派别，天心派则借助于北斗天罡之气。所以天心派出现于上清派中，其原因乃在于上清派有重视北斗的传统。
南北朝时期的许多上清经典中都提到存思斗星、步斗的方术。《洞真太上飞行羽经九真升玄上记》云“仙人徒知咀嚼阴阳，吐纳二气，而不知斗星是阴阳之根府，二气之玄罡也。何不心藏九斗，陶冶二象耶？”“回九气以内照，藏明斗于泥丸，于是魂凝魄炼，合德灵烟，解其道上升上清，得其道身为上真。”是以知，天心派产生于上清派内，绝非偶然。历经宋代道教整体变革后，上清天心派不但受到上清黄庭经的内丹之学影响，也融合三光之法，形成了内修丹道，外取三光之妙法，如同道教所有门派一样，走上了内外兼顾的道路。而本门派因受王师神霄影响，在很早的时候便进行了雷法与三光同行之时，本门派的道法取炁与净坛法事中，依旧以取三光炁和雷火炁为主要。但教科行持，以雷祖所传下的雷府道法为主要，核心以雷霆为主，有主有次，方为上道，贪多则不为真道也！
知判九天应元雷坛主事知判永青天应宫主事
于龙清道长宣
2017年2月15日
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正一上清天心派九天应元雷坛名称由来与解读
正一上清天心派九天应元雷坛名称由来与解读有人的地方就有江湖，正一上清天心派九天应元雷坛不愿涉足厮杀流血的江湖，却也频频被扰清静。同行是冤家，在任何范围当中都比较适用，让姜会长去夸郭老师，想必也是非常难的事情。在修行的路途当中，坎坷与困难比比皆是，而这边当初找你指天盟誓，说的天花乱坠，被婉拒之后，便四处诋毁，完全没有了当初的样子，如此两面三刀之人，也自然会有承负来明彰。毕竟已经不是当初来哭穷并哭诉某某府不教东西，自己求学无门的时候了。
在这里还是需要告诉一下的，某某府能学习到东西，只是需要参加各个课程。学习不到东西，当着我们的面骂着某某府。在我们这里不能拜师，又转身和别人骂正一上清天心派九天应元雷坛。多亏身经百战，见过各种花言巧语，也见过各种这样的人，早已知晓白眼恶狼的本质，坚守本心，不纳门墙。有些人觉得正一上清天心派九天应元雷坛不正规，应该是吧！！！毕竟我们还需要考核，不如直接交钱拿证的地方。何况，入门之后的部分传法也是需要一段考核期。那么严格，一点都不正规。而且，收徒才660元，收的太少。要是一下子几万，估计你想说我们坏话都需要考虑考虑，清理出师门就什么都得不到了，就算依旧在门中，什么都不教你，你都没办法，这样可能才正规吧？
其实，潜伏在公众号当中的同行道友太多了。又没有门槛，骂郭德纲老师的同行还需要花钱买票去看呢。而一部分人，学着我们公开普传的道法，骂着我们，这就是现实。道教祖师，都是迎着诋毁和诽谤一路前行的。前几天，白玉蟾祖师的故事，也告诉了我们这个道理。我们设置660元拜师费，完全是不想用道法来赚钱，也不愿意拿徒弟当韭菜去收割。
贫道自幼家境优越，对钱财没有太多概念。只想：择良人，传法脉，续道统，兴玄教。几千几万在贫道这里真的没有太大意义，犯不上为那么点钱去阻挡一个真心求道者的求道之心，求道之路。有贫道微信的也都看得到，贫道没有工作号，微信也是自己使用的，平时不装高深，都是日常生活，发圈狂魔，绍顺生的紫砂壶贫道就有好几个，完全不会去惦记徒弟以及未来徒弟口袋里的钱财。道心、诚心、品德、恒心比啥都重要！！！那些拿着1800元，不到半小时就传度完整的“证件道士”，好歹你也穿着道袍，就多为道教出分力，少为道教抹点黑吧。
贫道认为，婚姻家庭就像修行一样，男人有本事，把脾气用在外面，别回家向老婆孩子撒气，窝里横是最没本事的表现。修行也是一样，窝里斗，最没本事。贫道历来也本着伟大领袖教导人不犯我我不犯人的方针行事！德云班主郭德纲说过一句话：“外行不胡说，内行不接锅”。同样，这些事情见过太多，早已看淡。每年都要遇到几十个被拒绝之后，对道长言语侮辱、破口大骂、四处诋毁的。但统一的是，在之前要拜师的时候都温顺的像绵羊一样，甚至要捧你上天，将心口不一、驰名双标做到了一个高度。有人会说：道教又不是就你一家，又不是进你家就能飞升！！！当然不能，当然不是就我一家，这话没有什么意义。大道如此多的派系，万千良师益友，可以自去别处，祝你修真有份。走好不送！！！道长你心胸狭隘！嗯，你说的都对。不合你意都是错，顺了你心都好人。贫道是恶人，请接近正能量！！！
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若是对你不满，你呼吸都是错的。道教里面基础的，普通的，多用途的金鸡诀取血退煞都会被人抨击。送瘟用的爬沙诀、大梵告斗用的猪头印、象鼻印岂不是要让你吠叫三天不停？道士取血更是比比皆是，人头愿取百会、眉堂血，岂不是更让你惊奇？不能说我们有多优秀，只能说是同行太无能，同行的衬托。真的如此，现在“百度道士”太多了，完全看着百度百科修行的人比比皆是，你们看的那点东西，不过是沧海一粟，在道教当中，没有传承，你看到的永远都只是表面的东西，就以道教敕雷斩牲来说，如何取鸡血，对着哪个方向，取第几滴血都是学问。
别当井底之蛙，你所不知道的还有很多。我们收徒，不在意是否有多聪明，这个品德就是最主要的。就像贫道常说的一句话：“不求感恩戴德，但要懂人情世故”。起码不要两面三刀，我们严格收徒也是为以后的善信着想。以前一个高功法师要十几年甚至几十年才能出一位，现在可以批量生产，善信祈福是想用灵验的还是批量的？
正一上清天心派九天应元雷坛，就这个非常浅显易解的名字都会被人加以利用，进行攻击。难道抨击之前，不先查查百度？对得起你们在百度学习到的常识么？就算没有道教常识，一些基本社会常识也没有？举例说明：正一完全可以对应中国，上清天心派对应科学院，九天应元雷坛对应农业研究院。中国是整体称呼，你不能因为台湾还没有被统一就不认定台湾人是中国人的事实一样。科学院是上级单位，这一切多么一目了然。这是啥智商那么上纲上线呢？
何为正一？
张继宗天师的《崆峒问答》中会提出：“何谓正一？正者不邪，一者不杂。正一之心则万法归一，故曰正一。”《云笈七签》中说：正一者，真一为宗。标明正一，指的是法脉法系。叫上清天心派九天应元雷坛也是可以的，标明正一是让大家知道，这是那个可以结婚，可以火居的正一派系。况且，三山滴血不知道？哪里有什么被吞并吸收，连三山滴血的事情都不了解？司马光在编写《资治通鉴》时，为了区别在宋元时期从正一盟威道主脉分流出去的支脉宗派相区别，把原来的正一盟威道主脉特称为天师道。
因此，不存在吞并或吸收。完全是正一派自三山滴血之后，都统一成为正一法脉当中，并将部分法箓交与龙虎山，甚至道法之间也进行了交流。为了保全法脉，守护道法。一者，乃道也。一生二，二生三，三生万物。故而，三山汇法，抱团取暖，反三为一，一者万物之本也。老君传法给天师，也是分三次而来，代表道生万法，应三生万物之数。天师家族也只传六十三代，传到六十四代就会发生不好的事情，所以，净明、神霄、天心、清微、上清、天师都自称正一弟子，难不成看着家室，喝着小酒自称全真茅山派？全真天师派、全真净明派？全真天心派？你说这正一上清天心派九天应元雷坛的正一有何问题？居心不良之人则完全将正一列为天师派独用独享，这就像东北人一样。出门说：我是东北的。别人问：东北哪的？回答：吉林。而后改改习惯，出门说：我是吉林的。别人说：哦，东北的啊。怎么？东北这个词以后就只能、必须、唯一黑龙江或吉林或辽宁某一个省独用啊？我吉林不让用啊？黑龙江不让用啊？辽宁不让用啊？就连兴安盟都可以用！
何为上清？
上清这个词在道教出现的非常频繁，比如上清玉宸大道君，比如代表上天，天宫等。比如茅山上清派等。著名的吕洞宾祖师曾写诗曰：“生在儒家遇太平，悬缨重滞布衣轻。谁能世上争名利，臣事玉皇归上清”。依照一些居心叵测，曲解字义之辈的理论，是不是这首诗代表了吕祖皈依上清派了？土地咒曰：“此间土地，神之最灵......有功之日，名书上清”。右弼星君玄章曰：“乾坤交泰，三命接灵。上步天宿，飞行九星........受福巍巍，永享长生。身变羽毛，飞升上清”。甚至，道藏当中还有《上清灵宝大法》呢！！！我的天，上清派忙死了！！我的天，出大事了，上清派还“吞并”灵宝派了呢，那位望文生义、曲文解意、没啥学历的“道士”快去抨击！！！诸如此类的还有武当三丰派、茅山清微派、武当清微派等。
若真有心来恶意曲解你，你的一切上清都会变成上清派。在这里，正一上清天心派九天应元雷坛曾经明确写过，天心法脉无一不出於上清，因为是受到上清派上清经极深的影响，又同尊崇三光，虽然自唐代就出现过天心派，但后世天心派不论法脉传承如何，都受到上清思想的影响。而上清天心派的上清不仅仅代表受到影响颇深的上清派，更代表的是上天，代表的是道经师宝。
胡言乱语，如此抹黑的人是不是没有看过《上清天心正法》和《上清北极天心正法》？法中都明确过，天心正法来自玉皇上帝之心衡，故而名上清，上清者上天是也。北极天心正法序曰：夫天心法者，自太上降鹤鸣山，日授天师北极之书，辟斥邪魔，救民是务。上结三皇，道应三境，德表三才，真出三师，是名天心。为万道之宗，众法之祖。论到天心，就有一些不具传承之辈侃侃而谈，饶祖饶祖饶祖，好像就只知道饶祖。恐怕都不知道陈守真、谭紫霄是谁吧！不知道方祖是谁吧？就算这些都不知道，天心有好几个门派还不知道么，是不是不知道还有太玄天心？自唐代就有天心派也不知道？那你这1800的证件含金量更要打折扣了，有诋毁别人的空闲，多去看看百度，要是没有，就问问你的师父。这种望文生义，曲解意思的人明显就是为了抨击而抨击。就像那些南朝鲜人说三星堆是南朝鲜文化一样。为什么三星堆是南朝鲜文化？因为，南朝鲜有三星集团。看看，多无耻，多没有文化，多没有底蕴，多没有智商。
最主要的是，搞明白三山滴血。那何为三山呢？首先，正一上清天心派九天应元雷坛的道长要再和你说一遍正一，免得你这歪门邪道的小脑瓜不灵光又忘记正一。所谓正一者，正者不邪，一者不杂，正一之心则万法归一，故曰正一。广义上的道教正一派是区别于道教全真派而言，包括上清、灵宝、清微、神霄、天心等等以符箓斋醮为主要修行方式的道教宗派。古人行文中使用数词常为虚指，如三人行必有我师焉，并不是绝对指三个人同行，在“三山滴血”中也如此。三山通常指龙虎山，茅山和葛皂山，后来又融合武当山等，在这些道教仙山洞府中一直都有人数较多的大规模教团，元明时，这些教团逐渐融入正一派范畴，到元成宗大德八年，公元1304年，第三十八代天师张与材敕封为“正一教主”同时主领三山符箓，众多正一符箓派便以此三山滴血派为宗，而最早时期的龙虎山正一玄坛也改为了“万法宗坛”。
所以，千万别说什么吞并，这么大的而且那么假的帽子，扣到我头上，我都戴不住呢！实在经不起推敲，最起码的常识都没有，这种帽子比纸糊的还不牢靠，贫道不想戴，戴不住。至于九天应元雷坛，是我们的坛靖名称，这个就不用再多解释了。奉劝那些没事找事的人，有这个闲心和挤兑别人的文笔，多写写文章，进行科普，弘扬正教。别一天天稀了吗哈的就知道动歪心思，多念念经也比你闲的没事强，不行就去工地搬砖，一天也不少赚，没饭辄别觉得是别人的问题，那是你自己的问题。但凡你忙一点，都不至于闲成这样。
正一上清天心派九天应元雷坛宣辛丑年三月十二日
文章内容转载自微信公众号：正一上清天心派九天应元雷坛jiutiam999！原文链接点击：https://mp.weixin.qq.com/s/Rl59RhvVlgBUhWrUPcQzLw！欢迎关注正一上清天心派九天应元雷坛微信公众号：jiutian999公众号不定期发布道观活动和详情，发布道教知识与民俗知识、传统文化。周易术数、风水堪舆、道法符咒、道家文化、道医养生、宗坛雷坛活动等！⊙龙悦道长微信：zxy1110zzz⊙龙悦道长电话：189 0442 1667 微电同号⊙微店法物流通处：清微书院⊙新浪微博：正一上清天心派九天应元雷坛⊙腾讯微视：天心翊灵于先生⊙百度贴吧：神霄玉府正一上清天心派九天应元雷坛论坛地址：www.99999tian.com
太乙救苦天尊 {:4_372:} {:183:} {:4_322:} 师慈悲，传法脉，续道统，兴玄教。功德无量
九天应元雷声普化天尊
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