正一上清天心派九天应元雷坛：大体老师
遗体捐赠者无偿捐献他们自己的遗体，遗体捐赠者在过世8小时内急速冷冻到零下30℃保存，在教学使用时再复温到4℃，从而能够保证遗体的新鲜程度，让学生能在最接近真实的人体上进行模拟手术训练。从这些遗体捐献者的躯体上，医学界的学生们掌握和丰富人体基本知识，让学生们去感受救死扶伤的深刻内涵。这些遗体是医学生第一个手术的“患者”，也是医学生的老师，他们被尊称为“大体老师”，亦被尊称为“无语良师”。
近两日，微信公众号鸽了两天。贫道接待了一位善信，也是一位朋友。和这位朋友聊了一会儿，他问我，明年的运势如何？贫道历来不喜欢没大事乱算卦，便搪塞一番。何况这位朋友历来做事情顺风顺水，有一些生意上的大坑，也会非常巧妙而自然的躲过。要说阴中无扶持，连他自己都不信，所以，他也特别信奉鬼神之说。
茶过三盏，朋友突然问：“知你可查亡人好坏，我父亲生活如何？”因素来，贫道不喜欢回答一些无意义的问题以及没大事占验的事情，刚打算阻止的时候。耳边有草头营来报：“此人父亲，肉身在冷处，四周是水，气味难闻。阴魂在上清天医院任职，在人间某处掌管一方土地生药之事。”说完，就离开了。
贫道如实的和朋友说了这个事情，朋友想了想，问我：“什么是掌管一方土地生药？是当了土地爷吗？”依照这个来看，应该是属于上清天医院的管辖，但任职是在人间，掌管某个地区的土地上生长哪些药材或生长多少，应该是管这个事情的。朋友听闻，恍然大悟。最后，朋友告诉我，他的父亲是一位大体老师。
贫道闻言，敬茶一盏。表示钦佩的同时，也让贫道明白了一些道理。真的是大道慈悲，大道虽然无情却是最有情，这也让我知道了为何他做什么都那么顺。
依照正常来说，我们都讲究入土为安。贫道也接待过一些因为家中长辈的骨灰没有下葬，长期保存在殡仪馆而造成一些事业、健康和财运方面的影响。这种影响，就像阴宅一样。阴宅对人的影响是一种气息的影响，所以一些人的家中亡人入葬之后有发迹和落败。就像《葬经》所讲：“经曰：气感而应，鬼福及人。是以铜山西崩，灵钟东应。木华于春，粟芽于室，气行乎地中。”
在道教来看，亡人亡故，不仅仅精神不灭，同时也是物质不灭。精神不灭，在于宗族观念以及社会影响。所以，古人严格要求自己，并著书立作，以谋求在人间有一言一行，能教导后人，传世万年。能得此也，则精神不灭，善能导人，自成仙神。而物质不灭，则如同鲸落而万物生。人之生身，融合土地，可滋百草，润虫蛇。或如尸解一般，破而后立。故而，有道之士，不畏生死，因魂在神中，神合大道，此是丹也。
此朋友的父亲，虽然身处水中，常年不腐。可此奉献世人、舍身炼医的功德不可谓不大。在道教的法事科仪当中，有请龙神、土地、山神以及地脉之神为某个气脉不足的阴宅补充王侯将相、富贵安康之炁，以滋润后人，福泽子孙。朋友的父亲，魂神在地，掌管一方，有天道卫护，也有地脉生炁，同样是可以福泽后裔的。唯大善大爱，才是真正福佑后人，善待自己的“龙穴宝地”。
贫道曾经捐赠过器官，也想过若百年之后，自己的这虚幻之身如何处理？可以把骨灰压缩成个骰子，万一徒弟们遇事不决，可以拿来丢大小点，也算是我给个意见。或许，可以种棵树，努力为环境做出最后的贡献。现在，想想，捐赠给医学事业，也是非常好的。
贫道在这里，向所有大体老师以及家中亲属表示敬佩和祝福。
作者：于子申道长
写於：正一上清天心派九天应元雷坛
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