刘成龙 发表于 2022-3-3 11:45:08

令牌印尺第五讲

令牌印尺第五讲:上清天枢院司稽考三界阴阳善恶,雷霆都司印则是召雷部将吏的暗号

令牌印尺计划九讲,其中前六讲分享道教法印,第七、八讲分享道教令牌、第九讲分享道教法尺。

第五讲继续分享太玄都省印、上清天枢院、都天大雷火印、雷霆都司印等与雷霆有关的道教法印,简单了解道教的相关法印的使用,以及其在雷法中的作用。当然,内容主要来源于正统道藏,仅供参考。

《太上净明院补奏职局太玄都省须知》指出:太玄都省者,是玉皇上帝专达之府,府有文林、武林二品官。文林掌文章簿书礼仪之事,武林掌诛邪杀伐之事,并以行道法人依功续叙迁,生日遥勋,死为正授,此常格也。

生有奇能异绩,名系玄谱真圣叙用者,常以正授。或以福履叙用者,魂神寄阶,梦判天法。其有宿在鬼神科籍,阴掌天宪。闻聪见明,心与天齐,神与阴会者,正授委任,各有品第,岁有稽考,一岁则入于洞神文堂。

《雷霆玉经》指出:昔元始天尊,敕太清无上元君令九州都仙太史高明大使许真君判雷霆泰省事,太上玉京太极左宫葛仙翁判雷霆玄省事,三天扶教辅元大法师祖天师判雷霆都省事。复以浮丘大仙会书雷霆三省事。

太玄都省之印,又称太玄都省印、太玄省印,是玉皇上帝降付祖天师,掌握太玄都省申奏等事,如召功曹符吏,集诸兵马,醮奏星辰当开牒而用之。太玄都印,原为天师印信,天师正掌太玄都省仍使用此印,现为祖传秘印。

《天坛玉格》指出:诸家炼度,必有朱陵火府印。欲径达章表,须得玉清通章印。发醮牒,用太玄都省印。箓坛,用元始万神印。雷法,用天部霆司印、都管雷公印。玄灵式,北斗玄灵印。太乙法,神机院印。

元老法,上清仙都印。天枢法,须得火铃童子印。玉笥法,玉宝都司印。大统兵法、用飞捷使者印。以上诸法无各印,法不成。大众学道行法,若无此印可访道求教于有道之士,莫要自己随意雕刻。

上清天枢院,是上清三天门下进奏之司、上天喉舌之官,总领七十三司和七录事司,稽考三界阴阳善恶,文字经法上下无不关督。上清天枢院印,又称天枢院印。

《上清天枢院回车毕道正法》指出:凡于人世为民行法申奏天曹,关牒中下界鬼神之事皆须此印。除天界上帝,可具状奏闻中界五岳名山中大川。下至酆都之神,不论高下并用关牒。佩之除邪,服之治病。有此印随行,天下鬼神皆伏,所行之处鬼神侍。

都天大雷火印,是道教行持雷法的主要法印之一。主要用于符牒公文、治病、驱鬼等。还能掌握气候变化,也就是说祈雨祈晴、祈风祈雪也要使用此印。治病主要能治疗使汤火、风肿、赤炁等伤害。

雷霆火师指出:都天大雷火印,是上帝专降雷霆都司,用于役使风雷,驱除神怪,诛斩妖魅,祈雨祈晴,祈风祈雪的行移符牒。凡人一切疾病以印印之立愈,或有汤火所伤以印印之自凉。或风肿毒悉印之消散。

《道法会元》指出:治天下山川仙官、鬼神、分野、城隍庙社吏兵皆可差使,能伏凶恶鬼神。行法之士不得此印,鬼神无以役使,神坛庙社龙蜃,并用此印起之,不可与他印杂用。

最后简单介绍雷霆都司印。雷霆都司印,又称雷霆都司符玺、雷部通真达灵金玉之章,是道教使用最广泛的法印之一。雷霆火师曰:元始上帝付授三洞飞仙五岳丈人,其符玺皆玉为之。黄帝得之,佩印登天。

雷公风后二君得之相继仙去。许真君得之同吴猛、丁义统领邵阳雷公,以此符玺照其毒龙,是时毒龙两目迸血方始斩之。其印为尸气所触,则微裂小缝,后复祭谢乃合如旧。邵阳雷公,随此驻扎守护。

从这里不难发现,道教法印受尸气等厌秽之物所侵害,可能会出现微小的裂缝。一旦遭遇这种问题一定要祭谢。鉴于篇幅和水平没有安排祭炼的讲解,也就是说,无论是法印还是令牌等物首先应当祭炼,事后应当祭谢。

雷霆都司,专为申奏而设,乃天门、雷门认识之私。凡召雷部将吏及邵阳雷公皆以此印符牒谓之暗号,大有报应。昔邵阳将军得遇六波天君密付此印,同雷部辛天君于海南授与陈泥丸祖师,传流至此。

《玉枢灵文》指出:雷霆都司,是北帝专司之所列官分职,佐玉机之政。凡世间水潦旱魃,悉请玉枢院禀听施行。雷霆都司,用于申文发奏都司将吏所用。不是修雷法者和未受箓者,不能随意刻用雷霆都司印。

简单地说,上清天枢院、太玄都省印、都天大雷火印、雷霆都司印等道教法印若非受箓,抑或没有相关传承,切勿随意刻制、使用。天宪无情,善思念之。本讲如斯,仅供参考。

慎言慎行 发表于 2022-3-3 15:01:34

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天心清时 发表于 2022-3-3 15:02:21

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刘成龙 发表于 2022-3-4 11:34:49

慎言慎行 发表于 2022-3-3 15:01


太乙救苦天尊

刘成龙 发表于 2022-3-4 11:34:57

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雷府玄晨 发表于 2022-3-5 11:11:40

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