课诵玉枢第九讲
课诵玉枢第九讲：学道希仙符多配普化圣号天皇神咒，或佩带或贴护焚化课诵玉枢章，有的注解则称作学道希仙章。虽然只是寥寥数十字，却言及学道、希仙、逭九玄、释三灾以及此后十四章的诸多不祥，或者说是修道过程中遇到的种种问题，悉能感神聪而解之。为何会有如此神效呢？
课诵玉枢，并非只是终日喃喃呐呐，有空无心，逐字宣读。也并非是邀朋结社，戴黄冠，披鹤氅，唱步虚，作回向。玉枢宝经，实为无闻无见之至道。诵持此经者，必然要以诚而入，以默而守，以柔而用。
大众，如此则可进而达到忘形、忘我、忘忘的境地。忘形者，不生色相之别。忘我者，不生人我之分。忘忘者，不生念想之欲。故而，唯忘忘而能解欲学道、欲希仙、欲逭九玄、欲释三灾之想。
也就是说，课诵玉枢则若不能真参实悟，纵然日千月万自以为诵经，实际上未尝真正的诵读。因为如此诵经多会伤神损炁，如何能清爽呢？此后十四章中，出现宜诵此经、即诵此经、才诵此经、若诵此经、能诵此经、皈命投诚此经可禳、此经可止以及佩带此经，皆应此段经文中的凡有希求悉应其感。
《玉枢宝经》广泛运用人们的生活起居，诸如禳灾度厄、祈晴祷雨、驱邪治病、退煞安宅等，部分经句成为大部分道士的日诵功课。尤其是玉枢宝经的十五真符、经咒，多配《玉枢宝经》使用。限于篇幅主要介绍课诵真符。
《玉枢经注》指出：凡书一篆，当焚香起大敬心，至诚课诵自正经首至于三章，并所祈本章毕。然后心存天尊宝相，口诵天皇神咒书之。常时仍用黄纸贴护篆文，用则展启。以后符文，一体如之。
也就是说，书写课诵符篆时，当先焚香起大恭敬心，至诚课诵《玉枢宝经》经文至本章结束。然后心存普化天尊宝相，口诵《天皇神咒》书之。平时用黄纸贴护篆文，使用的时候打开。后面的十四章符文，皆是这样的道理。
天皇神咒，即玉枢宝经的开经玄蕴咒，是道教使用相对比较广泛的咒语之一。
《天皇神咒》曰：
天皇天皇，普化十方。
无祷不应，无求不祥。
酿阳酝阴，万古乘光。
顺吾者亨，逆吾者亡。
玉文宝篆，诵之吉昌。
司命守护，不得隐藏。
有人或许会说，天皇神咒中提到的符篆会不会就是《玉枢宝经》中所讲的十五种符篆呢？其实，有的传承中《天皇神咒》有自己的符篆。而学道希仙章，同样也有自己的咒语。学道希仙咒曰：
洞天福祉，神人欢喜。
炼就金丹，周而复始。
杳杳冥冥，蓬山仙使。
大阐玄风，名登册箓。
一般认为，天皇神咒配天皇符篆，希仙神咒配希仙符篆。如果在书希仙符时，若没有希仙咒则可以选择用天皇神咒代替使用。当然，不论此处的学道希仙咒还是天皇神咒，都有对应的律令或心咒，书写希仙真符最好能有师承。
《玉枢宝经》的十五真符，皆须澄心默坐，握固凝神，念天尊睿号，不计遍数，存天尊自巽户下降，心礼祝事，存降金光入符中，即诵所求本章祝之。身佩此符，若有学者。欲学道希仙，行功举善，可感致诸真。
值得一提是，正如八大神咒的律令，非特别传承不建议读诵。《女青天律》指出：不治鬼大呼急急如律令者，注罪死籍。至于书写希仙符以后，用来行法、诵经、焚化等问题，这里不多作介绍。如欲使用，还望慎之。
总得来说，课诵玉枢章实际上是教人安魂制魄之法，同时也是以后十四章的总纲领。本章最后简单分析为何此章系教人安魂制魄。其中，天尊自称九天贞明大圣，实为天尊示人以得一成圣之象，在人身亦是心。
所谓天一生水，地六成之。每月初六，六乃水成之数，在人身为肾。心肾相交，则乾之中阳降于坤中为坎，坤之中阴升于乾为离，实为水火既济之象。水火虽既济，然木金未安。木金不安，则水火失其所生之母，于道终有间。
故而，心必以木为发用，以金为退藏。以木为发用，则为震雷之象。木为发用而有以金为退藏者，雷震遇泽兑则其卦为随。泽，兑金之象。天尊又以旬中辛日，即震遇兑、随之象。人之震为肝藏魂，其兑为肺藏魄。
肝藏魂，魂属天，天炁为阳，阳主善主情，尚左，居东方木位，象天命秉受。肺藏魄，魄属地，地炁为阴，阴主恶主性，尚右，居西方金位，象风土炁数。震数三，故曰三魂。兑数七，故曰七魄。
欲学道、希仙，实为翼魂之上升而清。欲逭九玄、释三灾，实为惧其魄之下降而浊。命正一道士，即是以心主之。自同亲友，即以脾肾以辅之。《拘三魂咒》曰：
太微玄宫，中黄始青。
内炼三魂，胎光安宁。
神宝玉室，与我俱生。
不得妄动，监者太灵。
若欲飞行，唯诣上清。
若欲饥渴，唯饮玄水玉精。
《制七魄咒》曰：
素气九回，制魄却奸。
天兽守门，娇女执关。
炼魄和柔，与我相安。
不得妄动，看察形源。
若汝饥渴，听饮月黄日丹。
也就是说，楼观家庭里社，亦合神宝玉室、天兽守门、娇女执关之象。肺以金体而子水，肝以木体而主荣。故而，釂水馈花同是肺肝之象。魂定魄止，则荣卫和舒，四体无不怡，百官无不顺，故而能神清气爽，心广体胖。
三魂永久，魄无丧倾，乃至心定志定。志之所至，炁之所至，合乎凡有希求悉应其感。有人或许会说本讲系安魂制魄，那么九灵三精又是何意呢？敬请关注《玉枢宝经》分析下一章九灵三精。本讲如斯，仅供参考。 {:4_318:} {:4_318:} 伍肆叁 发表于 2022-3-25 22:47
太乙救苦天尊
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