解冤驱病第九讲
解冤驱病第九讲:里巷井灶之前触犯禁忌致使司命申奏,宜首谢皈命天尊《玉枢宝经》曰:或是五帝三官之前,泰山五道之前,日月星辰之前,山林草木之前,灵坛古迹之前,城隍社庙之前,里巷井灶之前,寺观塔楼之前,或地府三十六狱冥官七十二司有诸冤枉,致此牵缠。
何谓里巷井灶之前有诸牵缠呢?里巷井灶,与前面的城隍社庙类似,这里指里巷等当境五祀、井灶等家宅六神,是与老百姓息息相关的神祇。五祀之神,又称五圣,是马王、牛王、山神、虫王、土地的合称。
里巷,也可理解成里社、行神等。行神,即国行之神、路神、路头神等,主道路,与户神、灶神、中溜神、门神合称五祀,能未卜先知,除妖降魔,救苦救难。祭行神,可保路途平安。农历正月初五是路神的圣诞。
六神,是指灶神、中溜、门神、户神、井神、行神。其中,门神、户神、井神、灶神、中溜神,合称五祀。祭祀时,户以羊,灶以鸡,中溜以豚,门以犬,井以豕。或曰:中溜用牛,不得用牛者用豕,井用鱼也。
《礼记》指出:孟春之月,其祀户,祭先脾。孟夏之月,其祀灶,祭先肺。中央土,其祀中溜,祭先心。孟秋之月,其祀门,祭先肝。孟冬之月,其祀行,祭先肾。
《论衡》指出:门户,人所出入。井灶,人所欲食。中溜,人所托处。五者功钧,故俱祀之。灶神,又称灶王、司命,是六神之主,上通天界,下统五行,达于神明,观乎二炁,在天则为天帝,在人间乃为司命。
《司命经》指出:司命,又为北斗七元使者,主人寿命长短,富贵贫贱,掌人职禄,管人住宅十二时辰,普知人间之事,每月初一日记人造诸善恶,及其功德,录其轻重,夜半奏上天曹,定其簿书。
井神,负责井水的管理的神祇,通常井台祭祀。新打的井,更要举行隆重的祭祀活动,以接井神。娶妻生子,也要祭井神,因为是新添人口,所以要向井神报到。在北方地区,汉族民间也有祭奉水母娘娘的习俗。
祭祀井神通常选在大年初一、二月初二、六月十三。井神,不仅负责井的水量,还保护水质。民间《井神图》绘童子模样井神骑龙,神态和善。苏州祭祀井神的纸马《井泉仙童》为童子立井边,井中一龙腾云升起。
道教宫观通常在井台上奉祀井泉龙王,又称井泉神。开坛、请水、超度、水供养,宜用井泉水。所以,开坛建醮,清净坛所,道长要在井泉设香案请水,愿水府龙王,降甘露法水,能消秽浊,可涤尘氛。
中溜神,又称宅神、土神、地基主,位人所托处,主堂室居处。遇土旺,戊日祭中溜之神。户外之土神谓后土,户内之土神谓中溜。故而,有“家主中溜而国主社”的说法。神诞在农历六月初五。
中溜神的辖域为一家之境,人们安居于宅室之中,禀受宅中土地之灵气,故必以中溜神为敬。因土为五行之主,寄旺于四偶四季月。《无上黄箓大斋立成仪》中将中溜之神、司灶之神、司户之神列入祭祀中。
祭拜中溜神在传统习俗中有一年五祭之礼,通常会于五月初五端午节为主祭,佐以四季月为祀祭,所以祭拜中溜神。三月清明节、五月端午节、七月中元节、九月重阳节、十二月除夕,为祭祀中溜神的主要日期。
祭祀选择在走廊骑楼下雨滴处或屋檐雨滴处,或在屋宅之正中央祭祀中溜神。祭祀地基主之意义,除了饮水思源外,更有传承与教化之意义。这与在厨房祭祀灶神相同,不可在厨房祭祀中溜神。厨房是灶神管辖之处。
门神和户神,是司门守卫之神。一扇曰户,两扇曰门。在于堂室东曰户,在于宅区域曰门。户神,又称户尉,和门神一样是掌管单扇门的神祇。通常门上张贴门神画像,用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利。
门神,居人间司察小过,以作谴告。中国最早的门神,可追溯至《山海经》中的神荼和郁垒。民间春节通常张贴的门神是尉迟恭和秦琼。道教宫观的守护山门的通常是雷部官将,比如王灵官、马元帅等。
土地,又称通灵夫子、福德正神,是管理土地、守镇家宅、造福乡里、德泽万民的神祇,主要管人的寿命长短、富贵贫贱、职禄衣食,察人善恶、持斋念经、守卫家庭、保卫诵经、升天达地、出幽入冥。
土地每月初二、十六下降察人间善恶,审察人间斋醮烧香祷祝修诸功德。甲子日,温郑二使者随门抄写,司命帝君及门丞户尉察人间善恶。庚申日,上奏天曹定其簿书。圣诞在农历二月初二日。
《安宅土地龙神经》指出:土地,在山林管领虎豹豺狼虫蛇禽兽之类,中管人间帝王于国于家住宅五方土地龙神二十四向、三十六将士禁忌诸神。在山中为之山神土地,在园林为之园林土地,在人间为之住宅土地等。
道观土地及法坛真靖土地,位同城隍,并受命上帝。里社坊主土地,系受命东岳。人家住宅土地,系受命城隍。国以民为本,民以食为天,故建国君民先命立社,地广谷多不可遍祭,故于国城之内立坛祀之。
土地,位居一方,主管一方土地,一隅者主管一隅,一宅者收管一宅鬼神,守镇宅宇,见宅内邪鬼潜伏为害即捉缚,送至土地行司断罪。土地,承受《女青诏书》抽取亡人魂魄,至阴司所在去处。
介绍了这么多神祇,那么在里巷井灶之前究竟会有哪些问题呢?诸如家宅问题关乎井灶等司命六神,兴工造作关乎里巷等本境五祀。比如斫伐坛庙树木、挖坑动土不知避忌而触犯太岁及土部禁忌神煞。
《平安经》指出:休将刀斧瓢勺碗盏压在灶上,灯盏倾覆,火棍扫把榇灶,簸箕对灶。若有触犯灶君大王,主他瘫床卧枕之灾。每月每日,记录人间大小善恶诸事,登载簿册。至月晦日灶君大王上天小奏,年终大奏。
《安宅八阳经》指出:起造宅舍,惊动龙神,屋宇鸣唤,地华土裂,南堂北屋,东廊西户,井灶碓磨,库藏搬车……但是,屋宇房廊窟冗,触犯天煞地煞、年煞月煞、日煞时煞,四方诸煞,五方地祇及青龙白虎、朱雀玄武将军。还有十二时神,六甲禁忌和土府伏龙等一切恶煞。
普化天尊说众生如遇沉疴痼疾导致求医妄效,五神四大不安,致使牵缠的可能方面。至此大众不难发现,无论是三官五帝考订、日月星辰简录还是泰山五道监察、城隍社庙审核、里巷井灶申奏,皆当首谢。
是故,凡人病染沉疴,痼疾弗瘳,世药无功,阴神作挠,或自咒,或他诅,或积垛,或私愆,则冥府欲问究由,欲追执对,何以赦免?皆须首谢。可称念十字普化天尊圣号,课诵《玉枢经》。本讲如斯,仅供参考。 {:4_318:} {:4_318:}
页:
[1]