刘成龙 发表于 2022-4-10 12:38:18

解冤驱病第十六

解冤驱病第十六:首谢能解沉疴痼疾求医妄效之苦,修玉枢能入长生之门

《玉枢宝经》曰:沉疴伏枕,痼疾压身,积时弗瘳,求医罔效,五神无主,四大不收。或盟诅咒誓之所招,或债垛负偿之所致。三世结衅,累劫兴仇,埒其咎尤,厍其执对,皆当首谢,即诵此经。

前面十五种,分析沉疴痼疾的状态和成因,在说明成因时又从来源、种类、结果三个方面进行了简单的分析。如何化解沉疴痼疾积时弗瘳、求医妄效的问题呢?《玉枢经》指出:皆当首谢,即诵此经。

也就是说,普化天尊给出的化解之法,即是首谢和课诵《玉枢经》。首谢,即叩头谢罪。这里的首谢,大众可从至少两个方面理解。第一,针对自己的问题首谢,正如在五帝三官之前有诸牵缠,可依相关经忏忏除。
若是造恶非善,广结冤仇,三元考校注黑籍,能皈依三元斋戒三年圆满,命道转诵《三官经》二五十遍或千五百遍,进忏谢章表,悔过愆尤,即有地官行十二赦,即使恶疾不缠,吉星相护,凶曜退散,万祸冰消。
若是壬癸生人因未及时填还受生钱的而导致阳禄填于阴债,宜诵持行三官、北斗、东岳、十王、金章、禄库、救苦、司命等诸经,忏谢前非,填还受生钱款。其他生人则灵活选用相关经典。
若是地府三十六狱和冥官七十二司有诸冤枉,导致下鬼诉诬,宜行斋醮解冤释结,建黄箓以超度,礼青玄而生天。更能朝礼酆都、十王、九幽、血湖、东岳、救苦、报恩、三官诸忏,则愆尤永释,道炁常存。

第二、道教解冤释结的对象,既有针对特定个人的,也可以解一国、一家乃至十方世界一切冤结。《太上三生解冤妙经》曰:此经非独解一人之冤结。汝等各发诚心,诵经百遍,一国之人,应有冤结,悉皆解脱。

若是遭遇天地星宿乱象、国主遭难、兵戈冤死以及身染沉疴等厄难,可通过斋法。《度人经》指出:斋戒诵经,功德甚重,上消天灾,保镇帝王。下禳毒害,以度兆民。生死受赖,其福难胜。

《斗姥经》指出:凡天地气运休否,日月星辰错行,雨旸晦明不时,风寒暑湿不节,亢旱水火,疫疠凶灾,至如刀兵虫蝗,妖精鬼怪,疾病伤生,争讼横挠,种种不祥,悉皆乖气所致。

也就是说,天地运终、星宿错度日月失昏、四时失度阴阳不调,国主有灾兵革四兴,疫毒流行兆民死伤,皆当修斋,行香诵经。《度人经》指出:有灾之日,发心修斋。烧香诵经十过,皆诸天记名,万神侍卫。

大众,若通过自己诵经礼忏,忏悔不能解释冤结,宜延请道士行太上科仪、灵宝经忏、元始符命,奉请灵宝解冤释结灵官、五经博士、能谈善说灵官、九天解冤释结大神以及灵宝如意、万司、解冤、释结四大神解释。

《无量意经》指出:若有奉道之士能发如是心欲救一切苦,臣等当化身下降令诸天大将及所在十方四直都大神将吏兵助法行持,俾诸众生及无量六道四生等众生者得以延生,死者得以复生,病者得以安,鬼妖邪魔皆得解脱,冤家执对各获消散。

道教斋醮解冤主要以法师作为中介,通过设立道场来祈请众真临坛,助力法师化解各类冤结。解冤范围包含三界一切含冤对象。在解冤的方法上,则以斋醮科仪为主,同时辅以符、咒、诀。

为善为恶,簿书日夜具呈。乃圣乃神,检查累经年月。也就是说,首谢的同时,也可以课诵《玉枢经》,礼《玉枢忏》。课诵玉枢第十讲中分析过《玉枢经》的三种常见忏本,这里简要总结。

震为乾坤长男,雷乃天地号令。阴阳激搏,雷霆折衡。代天地宣化而鬼伏神钦,为乾坤号令而山岳摇动。撽潜蛟于幽壑,擎巨鳌于沧海。移山拔树而霆分玉石于漫漫黙雾中,击庙烧廊而电扫邪魔于幽幽隐僻下。

大厦千里,亏心难昧于暗室。层恋万仞,山魈莫遁于邱岩。怪石如山,霹雳一声赍粉。苍梧蔽日,震动一时摧朽。临地上而震伏万物禽兽,来水面而擎开万派波涛。律令至捷,霹雳无私。顺之者昌,逆之者亡。

仲尼常闻迅雷,改容以敬天恕。生民咸叨覆帱,皈命则降证盟。《玉枢忏》指出:怨天恨地、呵风骂雨、信巫祝祟、毁坏经教等十二条均系天雷检察。诽神谤道、堕胎损子、明瞒暗骗等十二条悉属地雷稽核。

损人利己、大斗小秤、白口咒诅、荒年起价、刻剥害人等十二条悉付人雷检究。无论是积孽于宿世,或造罪于今生,或生人道,或堕异类,三官鼓笔,太乙移文,天曹发旨,地祇对册,委令雷司,以示果报。

大众宜可通过礼拜各类《玉枢忏》首谢前愆,雷坛如法,启经合规,自然土地司命守护、雷部按临、天尊降鉴、三官鼓笔、太乙移文,女青诏书下降,太玄符命宣告,黑气消而祥云覆护,红光冲而雷电奔轰。
玉枢开忏悔之门,普化广慈悲之德。觉路日新,悔过不罪。不论是五帝三官、日月星辰、山林草木之前,还是灵坛古迹、城隍社庙、里巷井灶之前牵缠招感,无论是盟诅咒誓之所招,还是债垛负偿之所致,皆当首谢

九曜嶔嵌、五行奇蹇、宿殃侵临、沉珂弗瘳、阴阳交会、甲子三元、六害七伤、九结十缠、邪妖克害、鬼祟兴殃不过一生一时之命数过咎,然百千万劫之灾障怎能释消呢?首谢只是治标之法,入道方为治本之路。

解冤驱病至此,正文全部分享结束。解冤驱病第十七讲中,分析本章真符以及深入本章内容,窥玉枢之旨、悟至道之理。限于水平和篇幅。本讲如斯,仅供参考。

慎言慎行 发表于 2022-4-10 13:47:01

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雷府玄晨 发表于 2022-4-10 13:56:17

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伍肆叁 发表于 2022-4-10 17:13:24

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刘成龙 发表于 2022-4-10 17:17:16

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