正一上清天心派九天应元雷坛：于子申道长讲皈依传度环契事
分环裂券是道教的独有特色文化，其中有中国传统的公文形式，是体现中国文化中的诚信文化，契约精神，因此，环也称之为环契。
环契，在道教的记载中多称之为玉环，意思是透明无瑕如玉，同心同德称环。取不违盟誓之意。在道教受箓之中便有分环，有金环、玉环、紫环、枢环、福环、禄环、寿环、三才环、灵宝环等，最初的环是由字排成一圈，后来加入大小圆环组成。很遗憾的是，某些宫观目前连正规的受箓都是没有分环的，因此，也不规范！更遗憾的是，现在很多道教宗派在弟子传度的时候也不呈环契右券，更别提三官手书，命宫表帖。
环契的用法有多种，贴环、半贴环、呈环、丹环等等，其中半贴环需要将环契分成两半，这个在道教中称之为“剖环”，受箓之中的剖环必须用银刀从规定的字分开才可以。
正一上清天心派九天应元雷坛皈依传度所使用的有三种环契：
一种是呈环，为紫色和青色，意思是名登紫府，字录青篇。这个是需要与呈章、拜师文帖、合同券一起灼化的。其中紫环直接焚化即可，青环需要贴在皈依传度人名处。这其中有个传说，说是玉环不可以被损坏和弄脏，若出现这个问题，这名帖之中的弟子则不是良人之辈，这个多有印证，确实出现过。
本派传度中第二种则是贴环，这个是红色环契，代表师父注重，道门栋梁，法中大器的意思，也是门派中很主要的一种识别方法，这个一般是师父看重哪一个就单独让其缴纳上来原本的道牒，重新再做一个，贴上红色圆满环契。本派环契的级别分别是：福环、金环、玉环、紫环、天心环。
第三种就是符契半环，是传度后经过师父考核，认为是好弟子，而收缴原本道牒，颁发新的道牒，道牒的符契之上就会有半个环契。也有入门直接获得，目前直接获得的较多，多看机缘。
本派的环契剖环之时必须再以如意书画特殊的讳令后才可以剖环，而本派剖环必须有金、银、铜任意一种物品在场，取义三者为金却取其外刚内柔和常用不废之意。
这仅仅是环，分券改日再说！皈依传度中单论环契就有如此多的内容，何况受箓呢！若非是传承有续，法脉完备，皈依传度都是难以如法的！更何况投三官手书，雷霆文帖，天轮名帖，雷府家书呢！
作者：于子申道长
写於：微信公众号上清天心派九天应元雷坛
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太乙救苦天尊 福生无量天尊 {:212:}
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