正一上清天心派九天应元雷坛：死鱼正口
我最近在扬州，上次那个“中蛊”的善信已经好转，这一次来看看他的情况，再处理和他相关的其他事务，还有风水方面，反正好忙。这边水系很多，也出现了大批量的钓鱼爱好者，这“死鱼正口”就是和钓鱼的禁忌有关。
在钓鱼圈也有很多禁忌，毕竟“钓哥”们都如同鱼海的船舶一样，期待安全上岸，渴望鱼桶丰收。其中有一条“死鱼正口”，就是一项重要禁忌。据说，渔民如果一网下去捞起来一些特殊的东西，就会收船走人，不敢再继续打鱼。当钓哥们遇到“死鱼正口”也会赶快收拾东西回家，甚至把钓来的鱼放生。
我想起许多年一位朋友说，自己有个钓友钓上来一条死鱼。他一看还感觉特别好奇，也没有当回事，继续钓鱼。当天夜里，他突然落水溺毙，就是死在钓鱼的湖里。这也传为一时的话题，这位朋友也曾经遇到过，他选择了从此不再钓鱼，并且有了信仰。只不过，他的信仰是害怕，不是为了信仰而信仰。老哥问我这种情况到底是什么？
我在曾经的文章里写过“翻白鱼”的事情，在网络也有人强行解释，说是水鬼勾人，用死鱼挂钩。实在的说，水鬼也不是傻子，干嘛用这个方法来提醒？所以，这并不是水鬼勾人，而是一种“警告”。警告我们的杀戮过重，也警告我们的运势中要遭遇灾厄。《阅微草堂笔记》中说：“事出反常必有妖”。遇到不正常的、异常的事情，我们要警惕，遇到不正常的人、异常的人，我们也需要避让，这便是趋吉避凶。
因此，死鱼正口仅仅是一种预兆，这个预兆可能是祖德显迹，也可能是神明预警。当然，科学也可以解释这个事情。有一种说法是鱼生病了，满身都是白霉，看起来像死了一样。但根据我这个朋友说，他曾经钓上来的鱼就是死的，死鱼活鱼还是分得清的。所以，科学中另一个解释是，鱼在水中被冲的挂在了鱼钩上，只不过是凑巧罢了。
我们相信和遵守禁忌，是为了有敬畏之心。我们相信和了解科学，是为了合理知道真相。有些人钓鱼是为了娱乐，不要过度的伤害野生动物或者说，不要过度的把时间放在钓鱼上。和家人一起去野营也是很不错的选择，我曾经也有一段时间愿意钓鱼，因为喜欢和一个老大爷聊天。我便学习姜太公钓鱼，使用了鱼线绑了石头，并不使用鱼钩。我们享受的就是聊天的过程，可惜大爷后来中风，就再无法出门了。
前几天，去了高邮，参观了文游台，也看到很多人在一些湖泊河流处钓鱼，在扬州也看到了许多人钓鱼，我就想到了这个“死鱼正口”的禁忌。对于这些，我们要抱有敬畏，如果遇到了这种情况，不妨放下一阵子的屠刀，在神前敬一炷香。就像《西游记》中的“袁守诚”，遇到了不同寻常的事情，就要收收摊，换个角度、换个地方。
作者：于子申道长写於：微信公众号正一上清天心派九天应元雷坛版权原创声明：本文为于子申道长原创文章，首发於正一上清天心派九天应元雷坛微信公众号、上清天心派九天应元雷坛微信公众号和正一上清天心派九天应元雷坛论坛、官微。正一上清天心派九天应元雷坛愿意为弘扬大道尽一份力，文章可以随意转载和摘取使用，但转载或引用请注明出处与作者。若强侵冒占，恶意修改文章，并造成误导或欺骗行为，正一上清天心派九天应元雷坛法律事务部门将保留相关追究权利。
{:4_318:} 道长慈悲，福生无量天尊。
突然间明白“站在不同角度会有不同收获”这句话，不是我们不会改变，而是自己主观意识过强不想改变。大道果然至简，简到让人难以相信。感恩道长，福生无量天尊。 {:212:} {:212:} 太乙救苦天尊 太乙救苦天尊。慈悲{:4_372:} {:212:} {:4_318:} {:4_372:}
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