洱盏 发表于 2023-11-17 15:18:41

【文昌】文昌辅文四种符相关简介

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【相关介绍】
文昌帝君,相信很多人都非常熟悉了。我不妨再简单的说一说,文昌帝君是掌管士人功名禄位之神,乃是主管考试、命运、官运、事业、命禄及助佑读书撰文之神,是读书文人、求科名者、仕人官员所最尊奉的神祗。从周朝以来,历代都相沿制订礼法,列入祀典。隋唐科举制度产生以后,文昌星尤为文人学子顶礼膜拜,有谓文昌“职司文武爵禄科举之本”,被尊为主管功名利禄之神。
文昌帝君不仅仅是管理人们的文运,也掌管禄贵,也就是我们常说的官运和领导运势,这个领导也包含了事业单位、公务单位和职场、公司等。只要你是当官或经商或白领,甚至找工作,考公务员事业单位,那就属于禄贵,也称之为:司禄。因此,文昌帝君也有一个:司禄职贡举真君的尊号。


文昌符四种规格:
辅弼文昌符:(初级)
文魁进士符:(中级)
灵宝文昌符:(高级)
魁星文昌符:(尊级)(最好)
各类级别代表效果强弱。


【所需资料】
需要提供姓名、生辰、居住地址。绘制灵符时使用。
【提示1】改名超过一年,使用新名字是可以的。
【提示2】本符法不会因为搬家而失去效果,可以放心使用。
【提示3】若生辰不明或提供多个信息,我们优先使用最全或最权威的资料内容。


【符箓结煞布炁】【俗称符胆】
《清微道法枢纽》有载:“师曰:符者,阴阳契合也。唯天下至诚者能用之。诚苟不至,自然不灵矣。故曰:以我之精,合天地万物之精;以我之神,合天地万物之神。精精相附,神神相依。所以假尺寸之纸,号召鬼神,鬼神不得不对。”符乃仙真之印信,故而又称符信、符印等。道法会元书符笔法云:“符者、合也、信也。以我之神合彼之神,以我之气合彼之气,神无形,而形于符。此作而彼应,此感而彼灵”“符者神也,祝音咒,诅咒而告神明,令加殃咎也”。

盖人类生存于宇宙间,生、老、病、死在所难免,为了消除灾厄,祈求平安、幸福,逐日以月积累经验,探索、分析、综合,以至需生玄术哲法(符箓),圣人用以为民消灾解厄、邪者用以为欺压良民,妄僻者以为玄术魔力以诱世人。因此,绘制符箓之人必须正心正念,而道士必须授箓之后才可以绘制符箓,否则是无效的。
符箓符法历史悠久,可以追溯至人类文字的起源。符信与文字作为一种符号,虽说是两种不同性质的符号系统,却有着密不可分的关系。汉代初期,符信的主要形式与竹、桃木的形式为主,因为汉代人承袭了原始部落的习惯,认为鬼害怕桃木之类的东西。早在黄帝时期,就已经出现了立大桃人的习俗。

符咒的绘制,需要懂得其中秘诀与神讳,否则所书的符箓再精美,也只是一张艺术品,并称不上是符箓。《云笈七签·三洞经教部·丹书墨箓》引《太真科》云:“丹简者,乃朱漆之简,明火主阳也。墨箓者,以墨书文,明水主阴也。人学长生,遵之不死,故名丹简墨箓,密不妄传。”符者,上天之合契也,群真随符摄召下降。法者,主其司局仙曹,自有群真百灵,各效其职。必假符章,呼之而来,遣之而去,是曰三局。”可见,对符箓术的研究,是打开道教法术与科仪内秘的一把钥匙。《开坛法语》:“吾家法箓,上可以动天地,下可以撼山川,明可以役龙虎,幽可以摄鬼神,功可以起朽骸,修可以脱生死,大可以镇家邦,小可以却灾祸。”符箓有如此神功,不仅普通百姓信奉备至,而且唐、宋、元、明、清朝代中,不少朝代统治者也崇拜异常。元朝统治者过《命普施》由皇帝钦定了符箓的地位。朱元璋早在做吴王时,曾颁发过《命普施符水旨》的命令,要普遍使用符水为人治病。



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天心万承 发表于 2023-11-17 15:29:02

{:xiongxcjimBQ (1):}

文阙台主 发表于 2023-11-17 15:36:28

九天应元雷声普化天尊

您慈悲 发表于 2023-11-17 16:26:28

{:5_529:}

自召随行 发表于 2023-11-17 16:28:44

九天应元雷声普化天尊

陈鸣楷 发表于 2023-11-17 16:34:49

至心称念更生永命天尊不可思议功德

萧竹 发表于 2023-11-17 16:42:29

{:xiongxcjimBQ (1):}

清有 发表于 2023-11-17 17:42:07

{:xiongxcjimBQ (1):}

慎言慎行 发表于 2023-11-17 19:14:10

福生无量天尊

好奇宝宝 发表于 2023-11-17 20:51:42

福生无量天尊
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