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[弘道] 科普:关于太岁

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发表于 2026-1-26 14:10:48 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式


本人原创《科普:关于太岁》

太岁,是每年都老生常谈的节目,但对于太岁方面,几乎是千家千言。我将分几个章节来阐述太岁将军方面的知识与上清天心派的理论体系。

我们必须要知道的是“太岁”是天干地支造成的命理运势动荡,但“太岁将军”则是保护百姓的。两者一为“神煞”,一为“阴佑”。因此,太岁将军并不是凶神,不要妖魔化,也不用太害怕,不需要贩卖焦虑。正因为如此,道教正统的说法是“安太岁”或俗称“拜太岁”都可以,让凶煞安定下来。所谓的化太岁、甚至是破太岁都是不正确的说法。太岁是神灵,你能化解神灵?能破除神灵?

一、太岁来历
首先我们要必须知道的是“太岁是中国独有的神明系统”,因此找佛教的和尚、基督教,甚至是泰国方面的都是扯淡。在中国人开始创造文明的时候,这些国家还茹毛饮血呢。

太岁是结合了天文而出现的,一种我们看不到的力量,以每年一动的方式运行,对应着人间的十二宫辰和相应的六十甲子,每年便对一部分人产生影响,古人把这种规律称为“太岁”。六十甲子则被古人赋予了神性,并对应了神明。古人认为这一年的太岁,是有主宰的,向这位主宰祈福,就会获得相应的庇佑。所谓“一阴一阳谓之道”,有凶的一面,就会有太岁将军这样善的一面,以此来趋吉避凶,比如丙午年的太岁将军,就是主宰丙午年的太岁神君文哲将军。

每一位太岁将军都是有着相应历史人物或历史故事的。中国人的一种浪漫,不会让忠臣孝子在历史长河中湮灭,用这种方式来让他们的精神与事迹得到传播或继承。

二、太岁之首
六十甲子,各有主宰的太岁神,我们常称为“值年太岁尊神”。一共六十位干支太岁将军,但除此之外还有其他太岁神灵。不论是多少太岁神,都归一位神灵管辖,那就是“地司太岁殷天君”。在道教的称谓中,提到“掌管天星地曜统煞雷王”,所以,天宫斗府的轮值太岁、人间掌管祸福气运的太岁等等,不论天上还是地下,都归殷天君管辖,是太岁之首,百煞之王。

现在,很多时候拜太岁都是拜斗母元君。其主要根据是认为,斗母元君乃星辰之母,而太岁星君也自然归其管辖。我不去评价这个事情的对错,但在上清天心派的体系当中,不是这样认为。而是以三清上帝、紫微大帝等神为主法,殷天君、张使者、颛霸二大雷神、赵元帅等等为将班。有的人搬出经文做依据《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》载曰:“凡天地气运休否,日月星辰错行,雨旸晦明不时,风寒暑湿不节,亢旱水火,疫疠凶灾,至如刀兵虫蝗,妖精鬼怪,疾病伤生,争讼横挠,种种不祥,悉皆乖气所致。斗姆降以大药,普垂医治之功,燮理五行,升降二炁,解滞去窒,破暗除邪,愆期者应期,失度者得度,安全胎育,治疗病疴,润益根荄,阳回气候,生成人物,炼度鬼神,散禳百结,资补八阳,辅正全真,召和延祚,潜施药力,职重天医,生诸天众月之明,为北斗众星之母”。

众所周知,元代时期,道教曾遭遇一场法难。一部分的内容,先不说是否正确。只能依照传承来进行,上清天心派虽然传承单一,无有高名,但传承至今,尚算完整。故而,依照传承来说,行此类太岁斋醮,依旧以紫微大帝、殷天君等等为主。有不少其他派系也同样如此,例如清微派会行地司法,还有的民间天师派会列岁神位,专有科仪。

三、太岁称谓
我们常常听到“太岁星君”、“太岁将军”,在上清天心派的太岁体系当中,这是两位神灵。我们认为,六十行年太岁尊神,轮值之时,掌管人间事务。而每年在天宫斗府也同样有一位星君轮值,掌管当年风雨雷电,自然灾害。总之,一位管地面之祸福,一位管天中之祸福。而九宫八卦太岁之神,则为其所调遣。故而,每年上清天心派的拜太岁斋醮,除禳煞祈福之疏文,还另有天轮宫等各处的疏文内容。

每年立春之时,是斗府太岁正式交接之期,每年腊月三十,是干支太岁正式交接之日。两位神明,则同入天轮宫,开始进行一年的执政。

四、哪些人拜太岁?
许多人认为,我不犯太岁就不用拜。其实,只是思维方式有问题。前面提到了,太岁神君是掌管一年祸福、气运、灾厄、煞神,那么这一位领导上任,我们向他祈求这一年顺顺利利。岂不是最正确的事情?

我们进行八字排盘,你就会看到神煞和吉神,这些都是左右你命运的神性,同样是归值年太岁管辖。因此,你今年希望顺利,朝拜太岁神君是一个正确的选择。每年不仅仅是犯太岁,有相当一部分的人也犯神煞。因此,上清天心派的拜太岁斋醮也不仅仅只是拜太岁,还包含了禳解神煞,只是碍于现在主流观点,我们并不去说这个,只是会在道场中进行。再比如,每年都有岁破位和太岁位,是家中风水相关。拜太岁也同样是有一定作用的。

有的人认为,那我不拜太岁,拜文昌帝君行不行?进行祈福。其实也可以。但“术业有专攻”,你觉得自己感冒了,吃点治脚气的药,好像不对症。或者说,你想办理税务的事情,但去了工商部门。所以,不是不行,但只是不同频。

五、关于顺星
拜太岁和顺星互相有关联,但实际是两场斋醮。上清天心派的拜太岁斋醮分为五大内容,其中就有顺星。那为什么要顺星?前面提到了,不仅仅有一位太岁将军,还有一位“太岁星君”,其实最正确的说法应该是“本命星君”。没错,每年轮值的那位“太岁星君”其实就是北斗七元星君。

在《太上玄灵北斗本命延生真经》中记载:“北斗第一阳明贪狼太星君(子生人属之),北斗第二阴精巨门元星君(丑亥生人属之),北斗第三真人禄存贞星君(寅戌生人属之),北斗第四玄冥文曲纽星君(卯酉生人属之),北斗第五丹元廉贞罡星君(辰申生人属之),北斗第六北极武曲纪星君(巳未生人属之),北斗第七天关破军关星君(午生人属之)”。

这也是为什么道教非常注重北斗七星这个文化的原因。由此可见,并不是一定犯太岁才拜太岁,其中的顺星内容也是拜本命星君,但在这个特殊时期,则是拜太岁星君。知道了太岁星君的缘故,也应该明白为什么拜太岁就都有顺星的原因。

六、太岁真的对我影响很大吗?
太岁,是凶神,但实际上是庇佑的。你可能觉得,这好像有点矛盾?的确矛盾。其实凶神也会庇佑他人,但对你善良,未必对别人善良。凡事,都有两面性,甚至是多面。所以,凶神,未必真的凶。

对于一些气运好的人,太岁的影响并不大,甚至还会过得很好。因此,我们要心平气和的去看待。每年的值、冲、破、害、刑,这几个字也是告诉我们破局的方法。既然害太岁,小人多、人际关系不好,那我们就要去隐忍、去改善这方面问题。

犯太岁,会带来一些影响,但一部分也是人为因素。

太岁,是凶神。但也怀着一颗善良的心。我们常说那句话非常适合描述:“有慈悲心肠,也有雷霆手段”。

作者:于子申道长
版权原创声明:本文为于子申原创文章,首发於个人朋友圈及正一上清天心派九天应元雷坛微信公众号、上清天心派九天应元雷坛微信公众号和正一上清天心派九天应元雷坛论坛、官微。转载或引用请注明出处与作者并禁止商用。若强侵冒占,恶意修改文章、洗稿,或商业商用行为,作者将保留相关追究权利。



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发表于 2026-1-26 14:20:07 来自手机 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2026-1-26 15:38:04 来自手机 | 显示全部楼层
我用了一种写作手法,前面写不是凶神,后面写是凶神。但这所提到的“凶神”不是同一回事。需要有逻辑思维的人能看懂,也希望能看懂的人看懂。
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发表于 2026-1-26 16:40:02 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 清心无为 于 2026-1-26 16:46 编辑

浅浅理解:凶与不凶,其实就是像万事万物皆分阴阳,不存在什么绝对的凶与不凶。(也不知道对不对哈哈……)

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发表于 2026-1-26 16:41:07 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 清心无为 于 2026-1-26 16:46 编辑

嗯,细节了说,也得看自身所作所为嘛。如果坏事做尽那拜谁也没用啊(个人拙见:lol)

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发表于 2026-1-26 18:49:44 | 显示全部楼层
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发表于 2026-1-26 19:41:36 | 显示全部楼层

想制住凶煞,或许就要比凶煞更凶(由此联想到甶孑大帝,太乙慈尊所化,上真凶相,心慈怜悯,示虽恶目,乃教世人,非貌取人)
世间昌平观万家灯火,家宅和睦品山家清供
发表于 2026-1-26 23:37:32 | 显示全部楼层
黄芽生于神仙府,琼章绘在黄老家
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