正一上清天心派九天应元雷坛：道心训诫（十三）

洱盏 · 发表于 2021-2-1 18:23:39

今日，有一位善信说，自己在别的道观听说女子不能参加祭灶等事。这种说法完全是悖逆道教阴阳平衡之道的理论，是完全矛盾的理论和思想。

要知道，道教是最注重男女平等，阴阳平衡的宗教。贫道已经科普过很多次了，有管天下男仙的东王公就有主管天下女仙的西王母。有六甲神将就有六丁玉女。诸如此类，不胜繁举，赵道一编辑的《历世真仙体道通鉴后集》列有女仙有一百二十位，而实际还有更多。正所谓“万物负阴而抱阳”、“知其雄守其雌”，对女性神仙的崇拜，体现了尊道而贵德、尊阳而崇阴的道家道教思想。

道教还有女性宗师，例如创立上清派影响清微派的魏元君，号称“山中宰相”的上清派祖师陶弘景著《真浩》中称魏华存为“魏夫人”，李白“寻仙向南岳，应见魏夫人”中说的就是这位女仙，杜甫《望岳》中亦有“恭闻魏夫人，群仙夹翱翔”诗句。唐代颜真卿立碑纪其事，宋仁宗赐魏华存“紫虚元君”称号，故又称魏元君，宋哲宗封其为“高元宸照紫虚元道真君”。创建清微派的祖舒元君、海神妈祖娘娘、甚至位高至极的四御高真还有后土娘娘。民俗当中，祭祀活动以男性为主祭祀是为了凸显男性地位。其次，古代，男主外女主内，男人需要赚钱养家，希望一切顺利，所以男性主祀。

现代生活当中，女性也顶半边天，而且我们正一上清天心派九天应元雷坛一直都不排斥女性，反而遵守道教的规定和天地自然的规律，真正注重男女平等。在古代，也有很多女性主持祭祀，魏元君便是祭酒，祭酒便是祭祀职位。

只是，月信来时，为了避免不敬，女性道长会不主持祭祀活动。现代社会，坤（指女性）位道长也是非常多的。正一上清天心派九天应元雷坛反对那种自言道教却违背自然的言论，这必定是传承不够，法脉不清之辈。

任何一个宗教都没有道教那么多女仙女神，眼光娘娘、碧霞元君、九天玄女、天妃妈祖、临水夫人、太阴圣女、太阴皇君、六丁玉女等等，实在太多了。

九天玄女娘娘更是道教道法之祖，正一上清天心派九天应元雷坛尊五祖之列，谓之“法祖”，连轩辕黄帝都是玄女娘娘的弟子。

女性信徒不要妄自菲薄，一定要有信心。道教经文虽然也说过女转男身，是因为构造限制，有的内丹修炼，女性无法修行，以及情感较重，会影响修行。有人说男性是无漏之身，其实并不是，这个就仁者见仁，智者见智了。女性受太阴影响，有固定生欲之期，所以，反而比男子修炼更快，这是公认的事实。

“道法自然”、“清静无为”、“夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者，浊之源，动者，静之基；人能常清静，天地悉皆归。”

这些都是道教的理论，道教的教义，一些伪道何以与教义对抗？修道、做人一定要有脑子，基本的逻辑思维不能丧失，一些伪道言论明显与道教文化违背，何能取信？

作者：于子申道长

写於：不敢居

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