十神在位解

風物長新

食神在位情况信息
1、生年见食神：
⑴、食神坐得位之地。如：食神为甲而坐辰、寅、子之上，能得双亲财力之助，促使本人事业发达。若命局中有财星，福禄更增，必成大业。
⑵、食神遇其绝死之地。如：食神为甲而坐申、戌、午上，不得双亲财力之助，自力更生。
2、生月见食神者：
⑴、月支为食神，度量宏大，为人和气，诸事圆滑，乐观勤勉，又有节约之美德。
⑵、月干支皆为食神即食神重叠（伤官亦同），又原命局还有食伤星，共合三个以上，以伤官论之。则幼时家境甚贫。
⑶、运助食神，受双亲之恩惠而立家业。
⑷、独存食神，而坐下之支为日干建禄或帝旺，亦得双亲或长辈财力之助而容易大展宏图。
⑸、若生时再见正官，乃大发展之命。若为官吏必能定国安邦，成为国家栋梁之材。
3、生日支为食神者：
⑴、妻妾心地宽厚，贤惠持家，且妻有财有能力。但原命局有偏印，而偏财不明者，反作凶论，性急量狭，浮躁无定，少智多欲，百事无成。
⑵、原命局有食神在干或月支、时支有食神者，而日支为正官者，富贵之命。
⑶、食神过度（三个以上）化泄日主之气有损无益，所以难逃命主憔悴，为人则卑鄙下流。女子多*贱业为娼妓。
4、生时见食神者：
⑴、食神直坐得位之地（无损食神）得妻之力。
⑵、女命：生时食神坐日主建禄或帝旺，其子必大发达。
⑶、女命：生时食神，而同柱有偏印者，被夫背弃，必守空房。
⑷、时支食神，时干官杀，其子发达有威富贵。
⑸、时干食神，时支官杀，其子富贵大发达。
⑹、时支食神，日支偏财，晚年大富，子发达。。(待续)

二、食神与坐基之关系信息
1、食神坐比肩：
吉兆。往往成富家之养子。又具有经济才能，亦有兴业而得贵人之助，乃大吉兆。对兄弟朋友多情，好施，财缘与艳福特佳。
2、食神坐劫财：
吉兆。遇凶从凶中变吉获利之兆。如遭破缘，反得财利，或逢近亲之死，得继续产业，或因不景气被迫卖产业，却因能获高价而反成巨福等。先小凶而获大吉。“食神最喜比劫乡，能得富财之双美。
3、食神坐食神：
大富之命，福禄丰厚，共同事业可获大利。一生无盗难。惟不宜就任官吏，因食神违抗官星之故。恐任内多是非，其祸无穷。
4、食神坐伤官：
虽能发达，但事业每至中途而障碍频生，且男女皆为子嗣或配偶事，引起苦恼问题。
5、食神坐偏财：
大富之兆。得财帛，上下亲爱，艳福绝佳，凡事进取有功。女人得贤儿子
6、食神坐正财：
大吉之兆。承蒙长辈或长官爱护，常获大利，福份甚大。食神在干或支其邻近有正偏财星也同此论。
7、食神坐偏官：
大凶兆。易生祸殃，诸事不顺，半世为奴婢，一生劳碌穷困。且性易怒，脾气不佳。但事业有成。
8、食神坐正官：
言行端正，安分守己，获众人信任，福力日增。女命配佳婿，家庭可幸福。
9、食神坐偏印：
大凶兆。纷争、损害、疾病诸灾连绵不绝，多成多败。若此两星近邻或同柱有偏财或比劫，则能制凶反呈吉兆。若有大贵神相救或同柱亦能去凶呈吉。
10、食神坐正印：
大吉兆。性诚实，信用佳，博得赞誉，且得贵人支持，业务繁劳，万事顺遂，事业发达。。

三、食神与流年、大运、命之关系信息
1、原命局干支皆有食神，而食神过多（三个以上），或再见一个伤官，作伤官论。
2、食神过多（三个以上）子息稀，食神见四个以上者穷困，且身体虚弱，六亲缘薄。
3、食神独见一位有力。而日支见正官者，富贵双全必大发达。食神坐正官亦然。但一生忌走偏印运、流年、主困。
4、食神太多（三个以上），阳日干生的女子乃交际花妇女，晦暗不明（指在地支有食神）者为娼妓之命，用生殖系统赚钱。阴日干生的女字乃侍应生或职业秘书，喜做情人，专找岁数大的男子（多父辈以上）也为艺妓。
5、食神太多者（三个以上）皆嗜淫。
6、阳日干生的女子敢于明目张胆的越轨，不把丈夫放在眼里。
7、阴日干生的女子多隐藏不露，而以职业做掩饰，或以丈夫做掩护而行淫业或秘密情人。
8、生月有食神，命局中有官杀者吉命，男女皆同。名利皆全。
9、食神与偏印同柱者孤寂，与七杀同柱者多成奴婢。
10、食神、七杀、偏印同柱又邻，则非贫即短寿。
11、食神、劫财、偏印同柱又邻，其人必夭亡。
12、食神坐日支之比劫刃星，终生劳碌。
13、食神遇刑冲，福气消失，为江湖术士之流，一生多劳心。若逢合以解则凶变吉。
14、命局中食神遭近克或刑冲者，有丧子之痛。食神同柱有大贵神解之可免。
15、运、命、流年三刑而刑入食神星者，丧子之兆。若两组自刑，刑入食神星者，亦然。
16、日干与食神两者有一个逢合者，有福秉权。
分析如下：
甲日干见丙寅，乙日干见丁卯，或甲、乙日干见丙寅，丁卯。丙日干见戊辰、戊戌，丁日干见己丑，己未，或丙、丁日干见戊辰，戊戌，己丑，己未。戊日干见庚申，己日干见辛酉，或戊、己日干见庚申，辛酉。庚日干见壬子，辛日干见癸亥，或庚、辛日干见癸亥，壬子。壬日干见甲寅，癸日干见乙卯，或壬、癸日干见甲寅，乙卯。以上富寿禄秉权

7、劫财的信息之象
(1）、劫财的人象：异父母兄第、结义兄弟、兄弟姐妹、友人、同事、同行、同辈、股东、竞争者、合伙者，女命是老公公。这个象在断四柱上就能用上，比如说，股东也是合伙者，你说你今年财运不好，那就是说，财被人劫去了。你就有可能出现这几个象，一个是你没算计过你这些股东，叫人家把大头拿去了，你断时就可以根据这个来断了。或者是你做合伙生意，上人当了，受骗了。因为比肩劫财是 忌神，在这里边往往有时候是这样，这个日主，它不是太旺，那就是你日主抢不过人家，这个比肩劫财，那就变成了你的破财了。合伙做生意就说给人家调理了，签合同漏人家网里去了。那么比肩劫财多财少，同时也意味着你经商不得力，那里没有财你偏得去做去。劫财嘛，你去枪这个财，现在那里没有这个财，或者那儿只有—块钱，一个人做生意挣一块钱正好，现在好几个人去做这个生意，大家都去夺这一块钱．就得不到一块钱了。比如说本钱是五毛钱，现在两个人做时你没有赔本，三个人做时你不就赔二毛了，劫财就在这个地方。财少你非得要上那疙瘩去做，去得那个财，兄弟一多就抢了．把本都搭里了，本搭进去就叫赔账。
(2)、劫财的事象：是非，口舌，犯小人。当然这都为财啊，为财犯小人，你要不去抢这财，就没什么了。欺骗，欺骗就是这个劫啊！这个劫有欺骗之意，当然也有明火执仗去抢，光天化日之下，明火执仗就在街里头抢包。但也有诱骗之意，就说：来，你这个包，我给你拿着，拿一拿，不注意就溜了，或者是说老太太我替你拿包，你在这里等着啊，我去上卫生间，卫生间有后门，从后门跑了。所以说比肩劫财是忌神，逢比肩劫财岁运旺的时候，就不一定都是你自己做生意破财，欺骗也是破财，也是属于这个范畸之内的。特别是遇到刚才我说的这种情况，日主并不很旺，但是这个比肩劫财旺，这就容易发生这样的事，这个包被拿的人给哄去了，叫人骗走了。
克妻，破财，这都是比肩劫财旺的时候。还代表投资而得财，就是财为喜用的时候了，财为喜用的时候就是财要偏弱一点，身偏旺，你投资了，不就等于命局里的财加力了吗?原来财是弱的，没有办法往外释放，你现在投资旺了，就把原来命中的财也给带出一点。但是你身要弱，官杀旺，你一加财怎么样?你有时候说，除了不做买卖，做买卖就倒霉，就是这种情况，你这一加上财就生官，那官本来克你身弱，你这一生官就自己倒霉了。倒霉了，你反过来就扛不住这财了，你这财加大力量有什么用?为什么说看命要看这个，一看，说你杀是忌神，明年走财年，这买卖就不要做了，但不是叫你不做工作，你正常的本来开五十万的工资，说我今年不做了，我停了关闭，你不要这样。咱们有些是机械性的理解，那不是这样，而是不做那些大的，大的投资，增加投资。你现在开铺，在正常经营，是经营玩具，说你今年财运不好，停了不可能，得正常维持，但再有什么大的投资，再有什么大的意向，这你就不要参与了，这就达到了日的。
却财又代表好酒，这个酒一喝上，他愿意争，愿意闹事，一看到酒来了，那妥了，就什么都不分了，这是从这个上讲争，有争之意。酒一喝了，你看争就更来劲了，劫财也代表好酒；那就是说把好的这种象转过来。这个散局就是了，大家一抢就容易散局了。兄弟朋友不和，大家都抢钱，最后不是象赌场一样。过去有一句话，叫什么酒越喝越厚，钱越赌越薄，说的是感情啦，酒足一饱，存在劫财性格。女命争夫。为什么女命争夫呢?这个却财就是你的姐妹。
(3)、劫财的物象：酒类，食品，运动器材，骨骼，肌肉这个跟比肩是一样道理。健康器，还代表义肢就是假肢；假腿，假胳膊啦，因为它是劫财，不是正宗的比肩，不是同性。
(4)、劫财的心性：比肩和劫财相同的心性有：固执，自尊，自我，坚持己见，不通融，就是讲不得理，固执嘛，谁说了也不算，我就坚持这样做。与比肩不同的地方是：劫财就是急，欠思虑，好投机，因为是劫财，贪小失大，好酒色，还有一个好吹牛。劫财旺的人就是好吹牛，说话玄一点啦。所谓吹牛，就是不能付诸实践，超越客观情况。说我明天开一个几百万的大公司，实际明天，饭还是个问题呢?不讲信用，为什么不讲信用，因为它劫财，你讲信用这个财劫不去了，它得在不讲信用的情况下把财拿走，也就是拿走了财不讲信用，这是与比肩不同之处。比肩是我，是日主自己，劫财是另外一个，比如说，这个甲寅，寅里边藏甲丙戊，实际甲是它通根，叫通根也行，叫比肩也可以，说是它自己也行，多半的说是别人的时候，指的是透出来的时候，下边都是通根。但有时候是这样的情况，比如说：
辛         丙
巳 亥     午 巳 末
丙              丙 丁
戊   
庚
这个地方是亥水，这个地方是火，这是辛金，这个是丙，这种情况，这里边藏丙庚戊，这就是别人了，因为日主没有在一个柱(指巳)，但在不在一个柱也不要紧，这根要连上，比如这是午火(指丙干下)，这边是巳火或者是未土，因为未里头有了，巳里有个丙，跟这个根连上了，那就是你的。现在它这个单独在这里，它(亥)是克这个(指巳)，或者(巳)受它(亥）克，有阻隔帮不上日主，它是另外一个劫财。但也起作用，因为它占指标，是不是?这是从这个比肩劫财上看，比肩劫财这个转化关系就很清楚了，旺就是劫财，弱就是比肩。
在命局当中，劫财在身旺无制的时候，夺妻、克父、放荡这个象就表现出来了．负面象就表现出来了。伤害，就是伤害人啦，争权夺利。比如说是女四柱，身旺无制的时候，那就放荡，有些烟花柳巷的女人，也是这种比肩劫财无制，因为比肩劫财无制，它意味着抗官杀，要是用普通话说，就是有几个老公都没有事。
劫财为喜用，热心，坦直，胆大，投机取巧，投机取巧是中性词——你说坏也坏，好亦好。还有这个冒险，总的来说为喜用，就是好的象。劫财要多、旺的时候，盲目冲动，蛮横，火暴，损财，财难聚，手足欠和，是这种象。
比劫羊刃同柱，刑父伤妻。比如说是这样的：
      日
丙  丙
午  

这边是丙火，这里是丙午，这是日主，这个是比肩羊刃同柱，或者是劫财，因为它旺了是劫财嘛，劫财羊刃同柱。那这种情况就得看大运和流年了，如果逢增加它的力量的时候，那你一查流年准有破财、伤妻这种情况。在生意场上比肩劫财旺的时候，也有发财的时候，但有一条就是来也快，去也快，抢来了就是来的快，又被人抢去了，就是去也快。所以你经常能遇到这样的人，昨天听说他赚了，明天一看又赔了。股票市场上这样的事最多，去年有一个学员拿来一个卦，就是看能不能得财，这个我记得写在《桥路咨询》上了，我就说你是得不到财，他说你错了，得财了，后来我细一问啦，说是涨得很多，可是他没有抛，那这财不是他的，在那股票上显示得是涨了。比如说这股票是5块钱，呜鸣涨，涨了10%，明天又涨10%，你心寻思还能涨10%，你不抛，寻思还能涨，结果第三天呜呜下跌，这是往底下钻去了，就是往上升时遇到强大阻力，只有回头往下扎。你们平常没有事时看一看那个股票市场，就是能体现生克制化这种反克，正克，反悔，你细品尝很有意思，因为它都是术语啊。
同柱干支都是劫财，早年丧父。但这个为什么这样呢?日柱是比肩劫财，这个信息量就小一点。如果要是年柱和月柱是比肩动财，就是成窝了，干支都是，就有这个象。但也不是个个都是，有时要结合运。比如说是辛酉的话，现在是走亥子运，那就没有事，它就不克。如果你要是再走土金运帮你，那就容易了。这必须得结合实际情况看啊。还有一个，就是身旺无制，命局中有羊刃、伤官这样的情况，就应该算是一个牢狱标志吧。身旺无制谁都不听啦，再有羊刃，再有伤官，你想想，伤官专门制官，老跟政府作对，就容易有事。总之比肩劫财只要是旺，那就是对父、妻、财都不利。在日支对妻不利，但前提是忌神，不是忌神不是。有时候不是忌神，但也不是喜神，在这种情况下，就说它在命局中是中性，比如在日支它是个中性，中和，对妻也没有利，但是还达不到离婚这地步，身体有点小毛病，有些小小的不顺，这是相对来说。从命理趋势上讲，劫财多的人就是不通情理，但这是指无制，或是很旺、很难制的情况下，不通情理，因为它要抢要劫，你通信理就跟它无缘啦．所以体现在平时说话做事蛮横无理。你看有时候那个小孩一点不通情理，那就这种情况。
十神之象都熟悉了，又知道那个宫位再加上流年，这个人所作所为，你就能通过四柱大体上想像出是一种什么状况。如果要是身旺的时候， 日支坐个官杀，他有点神经质一样，这都不是绝对的，但有时候：可以作为参考。比如说，这个男人日支是丑，可能将来找个爱人相对要丑点啦，丑和俊都是相对的。你平常也能看到，有的好潇洒一个小伙，找一个大家都不能理解的，那只有他自己理解了；有时候很漂亮的一个女孩，找一个男人很闹心，谁都通不过，只有她一人通过，大部分都是这种命局。信息你都可以找得到，凡是日支是子午卯酉这样的就是要好一点，这个子午卯酉它属于专气，这个人找的配偶身条啦或者其它方面，就是相对好一点。子午卯酉是桃花，桃花就是主秀气。你们平常跟别人论命时，知道这些象以后，就完全可以论清你这些六亲关系。比如说我这个四柱，这个乙木是母亲，这个乙木就是要坐正位，这个是正财，在这里头也算是坐正位，有个丙辛合，这个父母关系一直都很好，但下边它生你费劲，那就是在日常生活中体现了什么啦，心里对你好，可能方法上差一点，因为它不直接生你。说这个是子(宫位)，跟我儿子就老是搞不到一起去，老是吵来吵去，不知道咋的，有时候把我气的够呛，我管不了他，但他却很老实，他也不是惹祸人。杀在这里太旺，这个关系出现了，它不旺呢，那就好料理了，它旺，它也是位正，这个位正的人就是有力。有的位不正。比如说年支是母，这个正印跑到时支去了，这位不正。男的日支下边坐支是财，是老婆呆的地方，你坐的是财，那就是说坐正位，正是为你克。正位的时候一般都要好些，顺利一些；位不正的时候，就差些。生克制化就参与进去了，道理就在这个地方。像这个(丙午)我也不隐瞒，我这个是坐劫财，婚姻上也是糊里八嘟，反正这是命理上的事，但因身偏点弱，比较好一点，因为原来走的都是杀旺的运，心里寻思，算了，算了，就是这样。所以你一定要结合运来看，它偏弱，运上又不帮你，想劫财劫不了，弱就没有那个力量。但这个象，不和啦或者吵嘴，这个都是有的，但还达不到膨胀、侵犯什么的。
像坐正位的人，要是父母坐正位的话，在年或者在月上，这都是长寿，没有 克它的嘛。比如说父母宫年支是印，在那里坐一个财，这位就不正，这位不正这就 什么了。曾有人一看到盖头就说我母亲去世了，这只是看表面，死搬硬套没套推，我母亲今年都快到70岁了，还老出门，往外跑，体格很好。坐的位正，不坐位正就有其它的东西掺进去了，就必然对其有影响。你要坐一个印。这个印本身也克食伤。古书上说这个正位．可能你们原来都没理解是什么意思，正位，应该这个房住的是谁，你就不要抢来了，应该他住就好，别人米了就不好。比如说，你这个年支上是比肩劫财，如果比肩劫财是忌神的话，这你就可以断这个人有欺母之象，你知道为什么吗?比肩劫财，又是忌神，母亲管不了你，母亲管不了你那不是欺母之象吗？如果要是坐财啦，那就指定你将来儿媳妇跟婆婆不和，因为那房子是她老婆婆 呆的地方，你儿媳妇挤进去了，那一定要吵架，这是从宫位上看啊。

8、偏财的信息之象
   (1)、偏财的人象：男命之父。不亲密的妻子。关系不好的，或者是异性朋友。这都是偏财。又为女命之婆婆。这是人事方面。
    (2)、偏财的事象：理财不重财。代表操作、编辑、艺术者。像雕刻、绘图，属于这个范畴。还有修理物件。偏财心性的人必然有一个小谋小技，就是专门的技术了，现实生活中像技术员，就是靠他一项专门的技术求财。还有中奖，这都是意外之财嘛。中介，信息咨询，金融，这都是从事上代表偏财。
    (3)、偏财的物象：不很重视的日常工具、财产、金钱、流动财。过去我也养过鸡嘛，说家有万贯，有毛不算，那意思是鸡鸭鹅狗你都不能算，因为你不知道它啥时候死，那在我们这里就算偏财啦。众人财，意外财，偏业之财，还有车辆。说有的一看四柱就断了一条，你今年把车丢了，丢车在八字上看出来了，那是他偏财被人给劫了，偏财就代表车嘛，流动财。被说中的人吓一跳，这不遇着神仙了吗?丢东西呀，失盗啊，都是这种情况。
    (4)、偏财的地理象：娱乐场所，舞厅，舞厅主要是找小姐啦。酒店，商店这些都是偏财。
    (5)、偏财的心性：心性跟正财那就有点区别了，正财第一个心性就是说讲求实际，偏财就是投机。比如四柱上你坐一个偏财或者坐一个正财，那就有区别了。又代表女人缘，就说凡是偏财旺的就是女人缘好一点，偏财是你妻子以外的女人嘛。代表物欲，还代表大方，女人缘要好，你一定要大方一点啦，不然女人缘就不好了，人一看你是个小抠，那她就离你远一点，但对男的那就是另一回事了。然后又推出来他不固执，因为他不乖巧一点，这外财或那女人他得不到呀，说话谈心都不会，那人就离你远远的。尤其想得到这个外财好处，所以处事又圆滑，日主的性格从这上就推出来了。但又好酒色，这是偏财的一个起源。喜谈，健谈，现在的女人看你又会说，又潇洒，还会体贴人，那才喜欢你，要得到女人的倾爱，不会这样不行。偏财的正面就是精力充沛，财是养命之源了，不但有正财养他，还有偏财养他。乐观，说不但挣着工资，我还有个第二职业来的钱。奢侈浪费，这钱反正也不是好道上来的，就花吧。你像摸奖摸来了，这没有想到，意外之财。不喜静，这外财一有了，能静吗?不喜静的人你要叫他看书肯定也不容易。就是说我们那个同学，他总是有举动，但他不是偏财引起来的，主要是坐个火引起来的。有时你要坐个官杀，身再旺，你也是不喜静，但这个不喜静是愿意的不喜静和高兴的不喜静，那是没招，不由自主的，就是这个区别。偏财还有就是多情、坦白这种心性。

9、正印的信息之象
正印是日主喜欢的，因为它对日主是异性，异性相生，生我帮我。
1、正印的人象：
秘书，护士，老师，长辈，母亲，宗教家，还有这个棋师……凡是一切有益于自己身心的都属于印。
2、正印的事象：
印为母亲，若是印多，枭神夺食，小孩没有奶吃。正印旺则少病，少病就是印生身，营养好，它病就少了。正印代表庇荫，就是来自祖上或是父母的好处。
正印还代表寿。食神也代表寿，两者角度不同，却殊途同归。正印还代表失职，这失职主要是印多夺食。正印代表教育、美术，这是从育人角度上出来的。还代表预测，因为印它是生别人的，属于奉献，需要吸收各方面的知识。代表宗教出版，宗教出版能扬名，名誉上能生我助我，从这个角度上看。代表福寿双全。
由于印是助我的，生我的，对我有好处的，所以也代表逢凶化吉，这主要是化官杀生身。代表家道繁荣，因为印主文，文章达天下，家道自然繁荣。
3、正印的物象：
书籍，文物，房屋，医药，食物，衣服，这都是正印所代表的。
4、正印的地理象：
代表学校，医院，敬老院。
5、正印的心性：
代表聪明，知识，学问；代表慈善，慈善就是说有母亲的胸怀。代表内含不露，这是正印的包容。
正印代表思考力丰富，这主要从日主受生，印为用神，这个方面看；若印是忌神就正好相反，表现为反应力不足，因为日主只是贪徒别人来生，帮扶的太多，锐角都磨掉了，自然就反应力不足，利己心强，因为周围的环境都是生你，保护你，长大了就养成了利己心强。
正印又代表亲切宽容，重名声，能奉献，愿付出。当然，伤官它也能付出，只是它的付出是期望于回报的。而正印就不是这样，它只是重名声、喜面子，并不期望于回报。正印旺的人一般都有气质，文诌诌的，有依赖性，不善于察言观色，志高寡言，虽然聪明，但话不多。
思想负担重，心理压力大，情绪烦躁不安。时间长了往往会影响生理代谢机能的正常运转，引起身体上的疾病。
印过旺为忌者，因自我保护意识太强了，往往无病也会想出病来，本为小病也会因为服药过量而导致慢性病。
流年大运逢印为忌，但忌的程度不是很大时，表现诸事不顺，且多伴有耗财现象，如地支再逢刑冲合害并忌神旺或用神受伤则灾大；如印为用神不受伤则有灾亦小。印星只要没有变为枭，保护日主的作用不会消失。
正印为忌但没有变为枭神，有灾都可以化解；如印变为枭则有灾难解。如何化解？花钱买房子、汽车；进修学习；在父母、长辈人身上多花些钱，尽点孝心；积极参入社会的公益活动等。
正印旺为忌神者，喜听奉承，人缘不好，财运差，吝啬小气，对子女不利。如行财旺之乡，财可控印则财运好，对子女有利。日主弱而印衰，又行财旺之地，命透官杀则有灾；无官杀则失业、工作不顺或破财。
日主旺印多失制者，孤寒刑克之命。寒者，身旺则不利妻财；孤者，印多无制刑克子女也。
女命财坏印，则此女与公婆不和。
（六）职业
正印旺为喜用者，宜从事文化、教育方面的工作、事业，如学术研究、文学创作、作家、教授、教师、文书等。如杀印相生则家于仕途。

正印是与日主阴阳属性不同的生日干之五行，并相生，是尽情之生，真心真意的奉献，有忍辱负重，勤劳勤恳的精神。
正印是伤官的克星，抑制伤官心性。它任劳任怨，思想保守，正印偏内向不愿说话。正印属内秀，食伤属外秀都主文。正印抑制外向这种性格。印偏于逻辑思维、思考，做事稳，思维较强，喜静不喜动(适合坐办公室)。
正印为人做事死板。不善于察颜观色，不喜奉承别人，但有任劳任怨，守信誉的特性。
正印为喜用反映正面心性，为忌时则反映负面心性。日主旺、印旺为忌，就显负面心性，表现长辈、父母对自己过份宠爱，结果使自己依靠心犬，做事虎头蛇尾，多学少成，不愿做体力活，比较懒。
印旺的人没有压力感，做事无主见，主意好变，好随大流，处事忧柔寡断，印枭多的人，身体素质比较差。
正印、偏印、食神，偏于爱吃素，而七杀、伤官爱吃荤。
内向的人很少爱吃肉，凡是人类生活习性都能从八字看出。好打、好杀、好斗的、外向性人，都喜欢吃肉。
素食能稳定人的精神情绪，平和心绪。荤食能增加人的野性，加大人的胆识。所以要改善命运，可以从日常饮食上调整。
正印旺之人，善守秘密，凡事能够藏在心理，不愿吐露，正如我们平常所说的“人有成”。正印有庇护性，自我保护意识很强，印旺的人虽然有爱心，但在凶恶歹徒面前不能挺身而出，但让他呼吁良心、正义，以文的方式来为社会尽一份责任还是很积极的。
伤官旺的自我保护意识差，七杀旺的人勇于挺身而出，好打抱不平。
印旺的人偏缓，沉着、冷静。日主坐印的，就主人性格慢，做事迟缓。
印枭旺克食伤，女命不利子女。
坤造：
官 官 日 伤
己 己 壬 甲
酉 卯 午 辰

此造年柱印星酉金冲月柱伤官一一子女星，容易伤子女。这就是损伤子女的信息，尤其时枉逢枭印旺的，不是多有流产堕胎现象，就是有伤损子女现象。
10、偏印的信息之象
偏印就是枭神。枭神在夺食这个情况下叫枭神，实际它也叫印，只不过叫偏印，偏印是生我的，但是却是一种排斥，这是什么意思呢?是不情愿地生，就比如说偏印是继母，她养你是不情愿，因为不是她生的，不情愿是这种借光生。

(1)、偏印的人象：继母，长辈，养母，乳母，祖父，和尚。——没有饭吃，不过这是过去啦，就是泉神旺，夺食，没有饭吃就去出家。星相家，学者，医师，这都是偏印代表的。

(2)、偏印的事象：损福，也是从夺食的角度看。损寿，疾病，因为流通不好。这都是旺的，这都是负面象。失权，就是化泄官。破财，夺了饭碗不被财吗?女命克子，女以伤食为子。瘦弱，挑食，不愿吃，挑食。这瘦弱，挑食都是不情愿生而出现这种象。正印呢?因为它是异性相生，情愿生，愿意做奉献。偏印是不情愿，帮你也是就像农村有一些妇女，帮了你一点，就嘟嘟一个劲的说，嘴损着你。就像咱平常说的，做了好事那个嘴就像破锣一样，叫你不舒服。产厄，这也是夺食这方面。还有隐疾，孤独，夺食没饭吃，别离。福薄；少福，享不到儿孙福，这个福薄，就是因为偏印克子孙。现在有养老金，原来就指望子女养老，那你克子女肯定福薄。代表养子，继母所生嘛，就是这个意思。贫困，夺了饭碗，夺了工作，灾害。才能这是正面，才能，就是生身有力，就是从这个角度。代表设计，图纸的设计，就是得助多啦。代表独创，学术研宪，这是从事上论。

(3)、偏印的物象：偏业，医药。正业是正生你的，偏业是旁生你的，所以说，代表偏业。医药是从补身这方面讲的。房子，代表房子，是生你的，保护你的嘛。不喜欢的食物也是偏印，因为偏印它生你是不情愿的，反过来讲你不愿吃的、不喜欢的食物。文具，文具主要从文上。契约，这个契约就是保护你的，对你有好处的。印鉴，罚单，就是罚款单，这个罚款单是保护性的罚你，你细想一想叼。

(4)、偏印的心性：代表领悟力，你身偏弱，你要不断吸取营养，要学习，久而久之就有了领悟力，产生了领悟力。代表机智，这个机智就是化杀这个能力，杀要制你，你要是想要把杀化了你就要有点功夫，这个机智如果再翻的话，就是会来事儿或者是贬义的拍马屁溜须，这都属这里头的。就说拍马屁也须要付出血汗的，也不是开玩笑，也得付出代价。这里头说这个化杀有力，杀是官，你如何去把杀换成你，就等于生你身一样，得付出托份。代表孤独，这是从枭神夺食这个角度上，为什么代表孤独?人那是最怕孤独的，不管你是有还是没有，是富，还是贫，最怕孤独。孤独说白了就是没有人理，然后他自己那种心理怪怪的，因为没有人理他，他也反常，思维反应都反常。还代表自我，就是生得多了，生出来一种自我。就是别人都是生我的，而我不是生别人的。代表劳碌，就是辛苦。六爻里父母爻持世，

主你这人辛苦，为什么辛苦呢?得明白这个道理，就是说他天生就是生别人的，就得为别人做事，这不就辛苦吗?给别人做得多，回来的少。比如说你做了一天工，看机器看了一天，按照正常来说，每月工资700块钱左右，那我一天勾将近30块钱，这才说你很辛苦。如果看一天给你两百块，你绝对感觉不到辛苦，因为你这个价值超过了你那个，你不会说我坐着很辛苦，这是精神上的感觉。有始无终。这就是说，总有生他的环境，久而久之就没有后顾之忧了，所以说做啥事就有始无终。有心机，有道道啦，就这个意思。为什么?因为化杀。

这是深层次的东西，就是你推出来的象，那就是说在看命局的时候，绝大部分要推。少言。就是愿意奉献，因为本身主奉献。正印和偏印的区别，虽说都是奉献，但是偏印它是不情愿的奉献，用我们现在话说，人品上稍稍有点差别啦，终归还是做奉献。不善经营。为什么了?因为老去生别人。你像现在在社会上做生意，那得是吝啬一点，你做生意不吝啬，卖菜你秤老是高高的，他就挣你低秤的钱，你老高高的，那就是好心，这种心性透露出来了就不善经营。内向，妄想，老有帮他的了，久而久之，自己不努力，说出的话虚无飘渺，这就出现妄想。
(5)、偏印的非精神含义：精神含义就是这种思想，非精神含义是由这种思想付诸实践才出现的。你比如说柱中多偏印无功者，子女缘薄，这个当然指的是女命。这个女命拿来四柱一看，时柱是那枭神很旺，比如说是丙午吧，丙午是印的话，那金就是伤食，因为时柱是子女宫，那是你儿女住的地方，但现在住进去的却是这个老妈子，你比如说不疼爱孩子的妈妈或继母，凡是这样女命，就说她不利子女。有几个方面，这个不利子女不一定是死，这个你不要这么想啊，一个是子女不成才。再就是它得是忌神，它要是喜用神的话，多半是偏弱，偏弱克的力量就不大，逢到岁运把它扶起的时候，它也是稍稍偏点旺，克力不大。但它本身要是忌神的话，在命局里就是旺，当然也有忌神不旺的时候。比如说印是忌神，官可能不旺，正好生印，那也是忌神，我指的是正常情况下，它忌神偏旺的时候，如果要逢到岁运的时

候，这就不利于子女了，子女身体不好，或者是精神各方面，再就是有残疾，不好 养。咱们通常说子女不好养就指的不成才，老惹祸。如果在二十岁以后，它本身就是忌神，然后走的是忌神运，这就不利于子女了。作为女的来说，有流产的情况，保不住胎，部属于这个情况。或者小孩成熟的晚，还有这个残疾或者是很淘气，学习也学不进去。咱们说的不好养就是这些方面，再就是体弱多病。这是说这个多印无劫，特别是在子女宫不利于子女。

命有偏印又官杀混杂，为多成多败之命。这是什么道理呢?就说印旺化杀是多成，印衰身弱，又多败，官杀制身又多败。就是说偏印化杀生身是多成命，又官杀混杂克身，是多败命。
干支皆偏印：如再逢岁运生助日干，家里易丢东西，失业。这是什么道理呢?对，夺食．特别是在月柱上。月柱是门户，要是夺食，是不是跟丢东西一个样?但得是身旺，因为身旺，你不需要印，印就是忌神，忌神你才能看成是小偷，要是用神就不是小偷了。它不是小偷，你也谈不上丢东西了啦。它是忌神，如果在门户那里，夺了你的食，好比是偷东西一样。年柱见偏印，这个主要是指年柱干支都是偏印的，有破祖业、损家名之嫌。但得枭是忌神，仅仅是忌神．要枭是用神就不存在。年柱枭神是忌神，都知道财多坏印，实际印要多呢?也损财，看是用哪个方面，它是用夺食这方面，它是忌神夺你食了。印是忌种，就是身旺了，伤食是流通，管泄的，现在它把你食夺了，就像夺你饭碗一样。那从另外一个角度上看，就说印旺也损财，就是这个道理。宫位和十神这个用法，我想对你们很有用，很有用的，你知道这个道理以后，就可以根据这个随时随地从四柱里头判断出很多事情。因为一般情况下，本身这个柱是一个五行旺的这样的命很多很多，比如说遇到这个庚申，庚申年或者庚申月，现在是庚申月的话，那就要克父，或者是有分家倾向，这个比劫抢嘛，因为你这是父母宫，有抢的意思。如果你要是这个财呢2它又克印。到日柱上是比肩，它就克妻，劫财。经常有这种情况，会用这之后，可以演绎出很多的需要预测出来的吉凶。

偏印在日支，男不得良妻，女不得良夫。但这都是相对的，你是男的，印在这里它要损财，而且印在这里，婆媳之间关系恐伯要不好，这是从这个角度上看。女命呢?因为官是夫，它就把官给你化了。印化官的嘛，所以不得良夫。化了官就无力了，无力你不就什么了吗?所谓良夫，很大的程度上，在过去人的眼里，你这个当官的就是好丈夫，你下田劳动去就不是良夫啦。它不是说人品，主要从社会等级上来看。你还没有进这个家门，那家门先就化泄你的力量，你就费力了，辛苦了，是从这个角度上看。

偏印在时柱，对子女不利。时柱好比是你子女住的房子，现在那里头有一个吃你孩子的，偏印也是继母，母老虎嘛，也可以引伸成这个，那里头就有一个母老虎在这里，就不利于子女。
女命还有这么一条，偏印多有流产和产厄之象。因为它夺食，但是有一条，它得是忌神。为什么我老强调这个是忌神，不是忌神它夺不了，不是忌神它没有力里。

讲一个物理道理，物理道理就是说，中和就是比较中心的这么一个，中和这边就是中和一偏旺一太旺一旺极；这边就是弱极一太弱-偏弱-中和。是这样，以这个为分水线(中和)，偏旺以上它就要克，因为它密度高，它就要向其它扩展膨胀。比如说中和的时候气就是适宜，旺衰强弱是正好，它要旺了就开始胀，这个胀在四柱上就代表生和克、冲和刑这个关系。那么它要弱的时候，它就不会有这种作用，因为什么呢?因为它自保都很难。

比如说你身旺，但是这个官杀也已经超过了中和程度，那就是说这个官杀有用。我现在跟你讲这个道理，不亚于流年对命局那种招法啦，还有刚才我讲那个宫位跟十神，这不亚于这个啊，大家要细心领会。如果在命局中是这种情况的时候，(指中和到弱极)它没有用，这就涉及到生克权了。那么什么时候有用?要岁运扶起的时候，岁运扶起才有用。

比如弱极，弱极这个含义就是没有根，有点根也是伤根，这才能构成弱极这个概念，像这种情况，难以扶起，所以有时为什么说实在弱极还不如克掉。但是你必得是成势的命局，不成势的你克不克它都没用，它挡碍，不如克掉，那么这种情况扶不起(指弱极)，扶不起它就没有生克权。一般能扶起的主要是这个偏弱，扶得起来。比如命局当中官杀偏旺，日主偏弱，这个时候逢岁运就很容易扶起来了，怎么扶起来呢?有几种扶起方法，官杀偏旺而不是太旺搞清楚啦，这是批命最关键最关键的地方。偏旺，那么逢到印化杀生身，这个偏旺是不是中和了，它这个偏弱是不是也可以变成中和了，这个贵气就来了，好事就来了。还有一种方法，当然我说的印化杀生身是最好的办法，就说在身偏弱、官旺的这个格局当中。还有就说你加大日主的力量，它旺了，跟它(官杀)照个平局也有好处，因为什么?因为你加大的是偏弱的这个。如果不是这样，比如现在日主是偏旺，官杀是太旺，那你说日主偏旺时是不是有生克权?它有生克权，你官杀太旺，不管在岁运上给它两个那一个加劲，它都有发挥它生克的职能，听明白这个道理了吗?所以说，这是衡量你这个喜忌和吉凶的一个最关键最关键地方。那可不是说，一看身比官偏点弱，然后就一看身——本来身是偏点旺，你官杀太旺，这一看，好，取这个用神或者是取印，取印化它(官杀)，它变成偏旺了，可是它(身)不是变成太旺了吗?这诀窍不是在这里吗?表面上看这个(日干)比它(官杀)弱一点，说好，这官杀旺是日主偏弱，但不是这头的偏弱(指中和下的偏弱)，是它两个相比的偏弱，这种情况是一般初学者爱犯的毛病，搞不清楚。然后把它化了(太旺的官)它就变成偏旺，你这头再一生(生身)

变成太旺了，这哪里是用神到位?这是去了一个忌神又来了一个忌种，这不是好事而是凶，因为什么呢?你按照它两个来平衡，说你加大它的力量，它变成偏旺．它是能敌官杀了，但它加大了力量，它不是要劫财吗?对不对?整个局势这个方向没有把握住吗?这种偏旺是一种什么程度?中和是一种什么状态?很多人在这上面打不开转转，一看官杀旺了，这个身偏弱，但实际按照总体来说它不弱，它不弱的时候，偏旺，它就有生克权。它真正偏弱的时候，你补上的时候，补到中和那就适宜。大家要真正理解《滴天髓》和《子乎真诠》谈的适宜是一种什么状态，怎样才能正好，才能产生吉兆，产生吉祥。人们需要的就是这种适宜，凡是不适宜的偏弱或者是不适宜的偏旺，这对日主都不是什么好事。那么，在这种情况下，你就能更明确的认识到这个生克权问题。你弱的时候就没有生克权，因为它需要补。它想侵犯别人侵犯不了，就说它那个密度那个质量还不够。你像这个打枪，你弱，那可能你不是没有子弹了，就是身体不行，反正你这抢打不出去，因为你弱啦，对不对?可是你旺的时候呢，可能打得不准，打得准和不准，这一枪也放出去了，它也有侵害，因为它旺，它才可以去打，具备这个条件了。这是从这个旺衰强弱上讲，我一再强调这个原理，这是至关重要的，在古往今来的书上，包括《滴天髓》也谈了中和和旺衰，但它没有说明我这个，我可以这样说它没有，你也不会用。我说心里话，因为你没有这种相对的和它本身能不能生克这个道理的结合。你们记住一条：五行只有偏旺以上的时候，它才可以存生克权。为什么流年它本身就是带生克的，因为流年是公认的，它就是旺，而大运就不是这样了，因为大运是你命里的运，是你自己单独这么个小天地。为什么要叫大家扭转这个观念，千万把命运跟流年分开，而不是古书上那个命对岁运。因为你们一开始学的时候——我开始学也是这样，接触的都是命对岁运，而不是命运对岁，完全是两个概念。

那么这种偏弱，我刚才说了，逢岁运扶起的时候，它就有可能达到中和或者是偏旺，是吧?但是，你扶起的时候，可能这个偏弱就超越中和，就变成了偏旺，偏旺的时候它就有生克权，那它原来是用神，它要生或者要克的，它不就起作用了，它还达不到祸害人的程度，那就是好事。你们细想一想，就达到那个了，一个是财，财偏弱，你想想它到中和偏旺时，它才放出光彩。因为它偏弱的时候，因为它放射不了，也就不能产生生和克。在四柱上表述的是生和克，真正用时就按照我刚才说的这种情况才能理解，就说财弱的时候，它放射不出去，逢到岁运补时，偏旺的时候才能放射出去，这时候财才来。日主能担的时候，财才得来。命局中财弱，财弱本身就设法往外放光，达不到那个程度，那光也是一种能量，它达不到，它自己还拱不起来，就根本谈不到往出放。在命局中偏弱，岁运要永远不补的话，怎么能得到财?得不到财。岁运补上一个是包括它本身，比如说它是金，逢到金岁运，还有一个是土，土也是给你往里输气，它要达到偏旺的程度，它也开始往外放，在它放的时候，日柱能擒过来，能收过来。比如说财在这里头是旺，日主弱，日主弱的时候，就承受不了。日主要是补到偏旺的时候，或者中和时候，也可以放光，不是有能力接受了吗?这不是财就来了吗?但这财本身旺，你身弱，你达不到接受它的旺度，如果平常维持还可以，因为生来就是这样，那么如果要是逢到忌神，再加大财那种光，那种光不是对你有害的吗?因为你本身就承受不了，它再加大那就变成灾了。关键的时候就是围绕着这个链条，这是整个链条(指弱极—太弱—偏弱一中和一偏旺一太旺一旺极)，你明白这个链条的道理、原理，拿命局细细去掂量，去领悟，才真正会用。
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  （二）八字十神用法

一，对于月令中善的用神怎样顺用呢？
用神是财星,就喜有食神来相生，有官星制伏比劫以护财；
用神是正官,就喜有财星来相生，有印星制伏伤官以护官；
用神是正印,就喜有官杀来相生，有比劫制伏财星以护印；
用神是食神,就喜身强劫旺来相生，有财星制枭神以护食。
二，对于不善的用神怎样逆用呢？
用神是七杀，就喜有食伤来制伏，忌财星资杀，枭神夺食；
用神是伤官，就喜有印星来制伏，或有财星化泄伤官；
用神是阳刃，就喜有官杀来制伏，忌官杀全无；
用神是比劫，就喜透官来制伏，无官有财，则喜透食伤以化劫。
这些就是对用神顺用逆用的大致方法。
三，什么情况下算是破格呢？
官格，在逢到伤克刑冲而无救应时为破格，在官多或有杀混时无字清格也为破格；
财格，碰到强旺比劫或者逢七杀泄财的情况时为破格；
印格，独印逢财星克坏，或者印星多达两个以上而且日元有强根时为破格；
食格,独食逢枭神克夺，或食神生财而透杀泄财时为破格；
杀格，有财生而无食制或印化时为破格；
伤格，非金水伤官而见官，或伤官生财而带杀，或伤官配印而身强印多，均破格；
刃格，没有官杀即为破格；
禄格，没有财官而透杀透印，即为破格。
　　所谓破格，是指某一种格局不成立，并不表示所有格局都不成立。比如官格被食神破了，但若能够成立食神生财格，那么就叫弃官就食格。又比如阳刃格没有官杀，虽然破了刃格，但只要有食伤或许就能构成食伤吐秀格，若食伤财星都没有而有印星，那么就可以格成专旺格。其余诸格均可如此逐一推求，只有格格都不成立时，那才是不贫则夭的破格八字
四，救应。
1、比如正官碰到伤官破格，有印星克制伤官，便可解伤官破格之危。正官格碰到官多或七杀来混官时，若有字能去掉七杀及多余的官星，便是官格破而复成。官格若逢刑冲时，有字能合住刑冲，这也可以救应官格
2、财格呢，碰到劫财就会破格，但若又遇到食伤化泄比劫而生财，或者遇到官星制住比劫使其不能劫财，这样就会保住财格不破。财格碰到七杀泄财也是破格，再遇食伤制杀或食伤合杀便是救应。
3、印格倘若被财星克坏，即为破格，这时只要有比劫制财护印，或者有字合住财星，就能保住印格
4、食神格碰到枭神即为破格，但如果有杀星生枭印呢？则可以弃食就杀，以杀印格论。还有，食神逢枭而遇到财星制枭护食，便还是以食神格论。
5、月令七杀邀食神来制，也是美格。但碰到枭神夺食则破格，逢财星制枭护食便是救应。还有就是，杀邀食制格若逢财星泄食生杀，也是破格。
6、伤官生财格，逢七杀泄财即破格，再遇食伤制杀或某字合杀则为得救应。
7、阳刃格有官杀为用神，却有伤官破了官星或将七杀制过了头，这时若有印星克制伤官，便是救应。刃格用食伤生财而遇七杀泄财破格，再逢某字合住七杀，也是救应。

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福生无量天尊

心随道生

福生无量天尊