明日夏至，恭贺上清灵宝天尊圣诞，持诵宝诰可获福无量

光赫玉清

                                                                                        恭贺上清灵宝天尊圣诞


                                               吃素、放生、舍斋、酬恩、了愿、诵经、拜忏、求福、祭祀等，功德无量。

上清灵宝天尊，全称上清高圣太上玉宸元皇大道君，居玄都七宝紫微宫、禹余天宫，与玉清圣境大罗元始天尊、太清仙境大罗道德天尊合称“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”。
每年夏至日，乃是灵宝天尊圣诞良辰之期，恭贺天尊圣寿！


上清宝诰

志心皈命礼

居上清境。号灵宝君。

祖劫化生。九万九千余梵炁。

赤书焕发。六百六十八真文。

因混沌赤文而开九霄。

纪元洞玉历而分五劫。

天经地纬。巍乎造化之宗。

枢阴机阳。卓尔雷霆之祖。

大悲大愿。大圣大慈。

玉宸道君。灵宝天尊。




灵宝之法，随世度人


灵宝，道的别名之一，故万物莫不是灵宝。变化无方曰灵，钦崇贵爱曰宝，在天曰灵，在地曰宝。天有灵化，神用不测，则广覆无边；地有众宝，济养群品，则厚载万物。如天如地，能覆能载，有灵有宝，功德无穷。证得此道心，故名灵宝。灵者，众圣之通称也。宝者，众圣之所珍也；空玄为灵，入藏为宝，故曰灵宝。

道教以“玉清天宝君、上清灵宝君、太清神宝君”为道教三宝，尊为最高神。学道者，以玉清元始天尊为道宝尊，上清灵宝天尊为经宝尊，太清道德天尊为师宝尊，作为皈奉道法之“道、经、师”三宝；修道者，以人身之“精、气、神”为修养性命、作出世工夫的三宝；行道者，以“慈、俭、让”为立身行道，作入世工夫的三宝。《老子·三宝章》云：“我有三宝，持而宝之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”。据《洞玄本行经》，灵宝天尊以灵宝之法，随世度人。自元始开光，至于赤明元年，经九千九百亿万劫，度人有如尘沙之众，不可胜量。凡遇有缘好学之人，请问疑难，灵宝天尊即不吝教诲。天尊有三十六变、七十二化，人欲见之，随感而应，千万处可分身即到。


造化之宗，雷霆之祖


灵宝天尊，原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位，仅次于第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。灵宝天尊乃造化之宗，雷霆之祖，开山上清，派演黄庭，禹余天宫，灵宝道君。
据《上清宝诰》：“至心皈命礼。居上清境，号灵宝君。祖劫化生，九万九千余梵炁。赤书焕发，六百六十八真文。因混沌赤文而开九霄。纪元洞玉历而分五劫。天经地纬，巍乎造化之宗。枢阴机阳，卓尔雷霆之祖，大悲大愿，大圣大慈。玉宸道君，灵宝天尊。”即是明言，灵宝天尊，乃为雷霆之祖，即是雷神之祖。

三洞经符，道之纲纪


灵宝天尊是道教三洞经“洞玄”教主。
《道教三洞宗元》说：天宝君说十二部经，为洞真教主；灵宝君说十二部经，为洞玄教主；神宝君说十二部经，为洞神教主。三洞合成三十六部尊经。
三洞经又各有垂教的对象，以合乎学道修道的品级。开始入道修学之人，始入仙阶，登无累境，故初教以洞神神宝经。其次智渐精胜，既进中境，故中教以洞玄灵宝经。最后即登上境，智用无滞，故上教以洞真天宝经。其目的都是通过经教文化，诱俗修仙，从凡证道。

zrai1991

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陈鸣楷

福生无量天尊

光赫玉清

陈鸣楷 发表于 2022-6-20 12:04
福生无量天尊

福生无量天尊

光赫玉清

zrai1991 发表于 2022-6-20 11:53

福生无量天尊

丙寅

志心皈命礼

居上清境。号灵宝君。

祖劫化生。九万九千余梵炁。

赤书焕发。六百六十八真文。

因混沌赤文而开九霄。

纪元洞玉历而分五劫。

天经地纬。巍乎造化之宗。

枢阴机阳。卓尔雷霆之祖。

大悲大愿。大圣大慈。

玉宸道君。灵宝天尊。

leiyi888

福生无量天尊

guaihaizi

上清宝诰

志心皈命礼

居上清境。号灵宝君。

祖劫化生。九万九千余梵炁。

赤书焕发。六百六十八真文。

因混沌赤文而开九霄。

纪元洞玉历而分五劫。

天经地纬。巍乎造化之宗。

枢阴机阳。卓尔雷霆之祖。

大悲大愿。大圣大慈。

玉宸道君。灵宝天尊。

慎言慎行

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dgpi0538

福生无量天尊