三官经诰第二讲

刘成龙 · 发表于 2022-7-17 12:11:15

三官经诰第二讲：上元一品赐福天官大帝诰

关于天官大帝、三元考校、天官赐福等内容前面已经进行了深入的分析。三官经诰第二讲主要分享天官宝诰。天官宝诰，在道教经科中使用的有很多种，比较常见有两种。《天官宝诰》曰：至心皈命礼。

玄都元阳，紫微宫中。部三十六曹，偕九千万众。考校大千世界之内，录籍十方国土之中。福被万灵，主众生善恶之籍。恩覃三界，致诸仙升降之私。除无妄之灾，解释宿殃。脱生死之趣，救拔幽苦。群生是赖，蠢动咸康。大悲大愿，大圣大慈。上元九炁，赐福天官，曜灵元阳大帝，紫微帝君。

上元一品，赐福天官。处元阳七宝之宫，居碧霞五云之殿。主拟天人之爵秩，增减士庶之年龄。功德无边，权衡至重。大悲大愿，大圣大慈。九炁至真，曜灵元阳大帝，紫微帝君，覃恩赐福天尊。

现在通行本的《三官经》中第一种使用较为普遍，故而本讲主要以第一种为主简要分享其表面含义，以供初学者参考。限于篇幅，同样是简单分析。鉴于不同传承内容略有不同。

玄都元阳，紫微宫中。

天官大帝，居真都元阳宫，又名上元赐福府、上元覃恩府等，隶属玉清境，是上帝所居，结青、黄、白三炁，治元阳之上，太空之中。
天官大帝是延生之符、始阳之炁结成至真，处玄都元阳七宝紫微上宫，碧霞之殿，五云之座，紫金之床，凭碧琳之几，秉青玉之珪，左右神仙，列班侍卫。故而第二种宝诰有：处元阳七宝之宫，居碧霞五云之殿。
部三十六曹，偕九千万众。

天官大帝，置上元三宫，宫各统三府，府各统四曹，九府共计三十六曹。上元天宫，总三官九府三十六曹，上主诸天上圣，下主生化品物，经化元始青黄白三色之炁成宫阙。

三十六曹，各领官僚九千万众，在上元节考较大千世界之内，十方国土之中，一切生死罪福缘对报应之由。总主上真自然玉虚高皇上帝、诸天帝王、上圣大神，皆结自然青元之炁而为人，衣则青羽飞衣。

紫微中宫三府十二曹：

青灵左府：

明真曹，监天曹，梵行曹，开灵曹。

青灵中府：

禁神曹，通明曹，正神曹，开明曹。

青灵右府：

三都曹，南上曹，元功曹，三灵曹。

太极左宫三府十二曹：
元黄左府：
明梵曹，威灵曹，太常曹，太清曹。
元黄中府：
宣感曹，明都曹，都灵曹，大威曹。
元黄右府：
明法曹，考正曹，明威曹，元都曹。
太极右宫三府十二曹：
洞白左府：
司天曹，四明曹，监天曹，大明曹。
洞白中府：
盟天曹，幽都曹，威仪曹，太阴曹。
洞白右府：
下元曹，监司曹，监灵曹，司杀曹。

考校大千世界之内，

录籍十方国土之中。

大千，即世界之数。以千数至千即千千为小千。小千数至千为中千，中千数至千为大千。千中之大，故曰大千。人能诵咏洞章，则得驾羽轮之车，升黄房之室，游玉台之上，览大千之境。
《右玄经》指出：三千国土为大千，二千国土为中千，一千国土为小千。天地改易，则大千同一而存立。一千、十千、百千国土为小千，一千千、十千千、百千千、千千千为中千，一千千千、十千千千、百千千千为大千。总此三数，为三千大千。
三宫九府百二十曹各算计天上、天下生死簿录。有善功者上名青簿，罪重者下名黑簿，列言三官。有功德满足应合仙者，言名紫微中宫。有敬信宗奉大法者，言名太极左宫。应死者，言名太极右宫。
每年正月十五日，天官大帝考较大千世界之内、十方国土之中，上至诸天神仙升降之籍、星宿临照国土分野兴亡之簿，中至国主贤臣、诸王太子、一切众生考限之期，下至鱼龙变化飞走万类，改易身形，升沉年月。
福被万灵，主众生善恶之籍。

恩覃三界，致诸仙升降之私。

天官大帝，辖三宫九府三十六曹各有曹官，总主人天已得道过去及未得道者、见在福中国主大臣、诸天太子、皇后皇妃、百官宰辅及善信男子、女人功过罪福簿录缘对考限之事。

天官大帝，考校诸天子男女人罪福善恶命籍，根据众生的善功为诸天众生升降仙籍。其中，功德满足、应合仙者言名紫微宫。有善功敬信、宗奉大法者言名太极左宫。有积恶不合道、罪应死者，言名太极右宫。

《宝号经》指出：天尊言：得道神仙，皆从三官保举。下方生人，但持三官宝号能除，厄难悉皆消灭。吾今授汝下世流传人间。看诵经者，得福无量，消一切厄。

除无妄之灾，解释宿殃。

脱生死之趣，救拔幽苦。

除无妄之灾，解有仇之愆，并非是让受害者忏悔认为自己有罪过，而是皈依三元斋戒三年圆满，命道转诵《三官经》下命章而施暴者有罪即伐，从根本上解决不白之冤和瓜田李下之嫌，以至于身怀正炁而循天理。

众生遭受苦报，恶难临身，无处解释，若能皈依三元斋戒三年圆满，命道或自诵《三官经》二五十遍、千五百遍，踊跃忏悔，悔过愆尤。道君曰：即有天官赐福，地官赦罪、水官解厄。

《三官经》指出：三元天尊即驾五色祥云，行九炁清风，至都会府，云台山上，放大毫光，广大惠力，无边法显，济民救苦，福应万灵，诸天升降，除无妄之灾，解有仇之愆，赐千祥之福，脱九厄之难，离三途之苦。

群生是赖，蠢动咸康。

观天之道，执天之行。圣人法天，设教以道，虽则异号，实则同名。人有贤愚，设法随机，要存合道。文有燮理纪纲，宣扬正法，导引愚迷，开诱善信。武有除暴安良，奋身护道，寒暑无间，昼夜不倦。

痴蠢，即是愚痴和蠢笨，这里可以理解精神状态不好，诵经不明经意，记性差等。通常认为，痴蠢之人，往往是神不足。故而，三元降驾自然能安神康泰。《三官经》指出：痴蠢康泰，削去原罪，拔除冤根，永消愆尤，父母存亡，沾恩离苦。

大悲大愿，大圣大慈。

上元九炁，赐福天官。

曜灵元阳大帝，紫微帝君。

上元，即上元降圣，考校众生罪福。九炁，即源自太虚极处之始阳九炁。赐福，即天官泰而大壮，故称其赐福。天官，即生于正月，三阳成乾，乾为天，故称天官。

天官大帝，因其居于九天之上，故称曜灵。元阳，即始阳九炁。道教通常称作天官大帝成上元九炁赐福天官曜灵元阳大帝紫微帝君。也有版本称作总真应见天尊、覃恩赐福天尊、宏仁度劫天尊等。

限于篇幅和水平，本讲如斯，大众欲了解更多内容可参考历史文章。慈悲慈悲。