正一上清天心派九天应元雷坛：《灵触》歌曼你可知错？

洱盏 · 发表于 2022-8-28 23:05:49

贫道昨天看了一部恐怖片，是一部泰国的《灵触》，也叫做《阴魂眼》。这种眼睛按照正常的鬼神学说来讲，是超越阴阳眼，还未达到法眼的阶段。法眼者，通视表里，可知前尘后事，能见鬼神，不受精邪威慑所扰，反而能震慑群魔，不被幻象所迷，故而鬼神惊慌也。

老规矩，我们不做剧透，只谈论剧情当中涉及鬼神学说的内容以及一些科普等等。

本剧的男主，叫做杰特，长大后是一名律师。杰特从小就能看到别人身边的孽障，也可以称之为业障，更可以叫做冤亲债主。何为冤亲？解怨蒙冤之人，累生累世之亲，负债欠命之鬼，是之冤亲债主，包含了这三种。在道教当中，我们有的时候去处理一些鬼神的灵异事件，也不是随便收禁便是。是要对来惊扰生民的鬼邪之辈进行勘察，若是持有东岳泰山府七十六司当中的索命之司签发追讨令，可禀令追讨，但不允许过度。否则，道士就可以直接处置了。

开篇，就是一个杰特预言一个女人要坠楼而死，但这个女人听不得如此言语，便把杰特拉到了楼上阳台。这个时候，镜头给我们看到了一个鱼在啃栏杆，最后把栏杆啃掉，女人果然掉了下去，并被砸死。

其实，这里包含了一个气运的事情。现在，人类的气运十足，也是掌管地面生灵的主宰生物。一些东西，是可吃可不吃的。在古代的时候，人为谋生而捕鱼，有的人为生存而吃鱼。在罪责论当中来看，捕鱼者获七分罪，吃鱼者获三分罪。故而，从事伤生害命的行业，也自然比购买者要遭受的报应之事更多更快，这个在我们从事许久宗教事务而看到的情况。

被杀生灵固然可怜，但也未必可爱。要知道，凡事自有天道轮回。贫道不久前做了一场法事，按照古制，需要斩杀一只鸡，但现在道教提倡慈悲。所以，贫道只取鸡冠血，如果鸡挨了这一刀，之前的很多罪业就会被勾销，下辈子会投胎善道，虽然未必大富大贵，却能摆脱牲畜刀口之厄。但是....这只鸡可能前生罪大恶极，上天不给这个机会，眼看着要到了取血的阶段，我都提起来刀了，结果，贫道在坛上眼睁睁的看着降下来一个鬼头甲卒掐死了这只鸡。但为了给善信做好法事，贫道一狠心，给自己指头切了一刀，取了自己的血，把道场继续进行下去。

另有一年，贫道受善信邀请，到外地勘察风水。席间，上来一盘鸡。善信说，点这个好像不太好？贫道告知，无事，风水布局也已经结束，我们正一派不忌讳这个，况且，这只鸡也罪孽不轻。善信问，这只鸡是什么罪孽？贫道答曰：生前侵华日军，死百世都难勾销全部杀孽。那一顿饭，这只鸡被吃的差点连骨头都不剩。

一些特殊的东西，我们不要杀它。但一些已经死去或者在商店里售卖的，早晚都是要死的，这本就是命运。有信仰，可以吃一吃斗斋、雷斋等。中国传统文化历来崇尚的是中庸之道，从一个极端走入另一个极端，都是不对劲的。

全部电影，围绕这一场车祸开始的。电影进展的很快，不拖泥带水。很快，女主出现了，她叫歌曼，是一个16岁的小女孩。家境优越，所以，为人也较为跋扈。杰特，是他的律师。

歌曼开车撞死了人，但撞死人的时候却是因为被鬼捂住了眼睛，并踩了油门。这种情况在现实生活当中也是存在的。

贫道曾经处理过一个这样的事情，而且情节近乎一样。一位善信遭遇车祸，好在有惊无险，却是让他害怕的不行。在正常行驶当中，突然感觉车速迅速升高，他一看自己的油门被自己踩到底。想抬脚却根本抬不起来，人在将死的时候，就会看到一些东西。他也是一样，在前挡风的反光之下，隐约看到了一个东西。

因为之前早有接触，他因为亲近了道教，学会了念雷祖名号。便大念雷祖圣名宝号，脚下发现可以动了，他赶快降低油门，凭借多年开车经验，保持车的平稳，缓缓停车。冒着被罚款的风险，把车停在紧急车道上，任凭被拖走，死活不开车了。

歌曼也是如此，只是，她被遮住了眼睛。贫道在幼年时期，好像十岁左右，在一个货运火车道上玩耍。突然，听到一声大吼，看到旁边一个老头拄着拐杖大喊，火车来了，快跑。我回头一看，火车距离我都不到五米了，并拉着车笛。当时的我，丝毫没有听到。我再想谢谢那个老人家的时候，老人家已经不见了。

那个时候的我，是被鬼捂住了耳朵，外界的声音，一点都听不到。巨大的火车鸣笛，对我来说，如同虚无。当然，在科学解释，这是一个“无意失聪”的现象。

在一些索命的灵异事件以及恐吓的灵异现象频繁出现之后，歌曼也开始改变了自己。不再那么嚣张跋扈，也不再那么不敬鬼神。就如同我们一样，其实，鬼神这个事情是说不清，道不明的。故而，儒家提倡，敬鬼神而远之。我不相信你，但我也不诽谤你，同时也不靠近你。是中庸之道，然而实际上，大量的儒家文人也都是信奉鬼神的，但以诗书内养慧命，以明理通达真道，养浩然之正气，辟百邪而不干。

这些鬼，其实就是有怨。但歌曼不敬鬼神，更不明其中的道理，让这些亡魂心有不甘。歌曼一直沉醉在自己没有错，不是我的错这种思想当中。就像有的时候我们一样，一直都是在说我没错，甚至有错都不敢承认。要知道，我们应该承认自己的不足，这样才有进步的空间。当你无法承认自己不足，自己不行，认为自己什么都行，进步怎么来呢。所以，中国人谦卑，这是一种精神。永远超越自我，下一次一定比这一次更好。

人们往往站在自己的角度上去把责任推出去，为自己脱罪。其实，你自己也是有错的。就像裸贷一样，有些人知道这是个坑，但也依旧为了虚荣而跳了进去。裸贷公司固然有主要错误，但跳进去的人，也未必就是没错的。

在这部剧中，杰特带着歌曼来到一座道观不道观，寺庙不寺庙的宗教场所。这里的和尚不和尚，道士不道士的庙祝对杰特说，你应该多行善积德。杰特回答，我一直都有行善积德。庙祝摇摇头！！！其实，我们人类不善于发现自己的错误。一些人有宗教信仰，信奉观音，却把千手用来指责别人，千眼专看别人的错误。杰特就是这样，他一直以来助纣为虐，帮恶人开脱罪名。自己也曾有冤孽和错事，但并不知道反观和回想。认为自己帮助了很多人，就是没有罪孽。故而，庙祝摇摇头。

很多人都纠结在你对我错，我错你对之间，其实，就是在于一个认错的态度，在一句简简单单的“对不起”上。贫道历来奉行，我若是错了，我低头承认错误，认罚认说。若我没错，据理力争。但在一些绝对的权势上，在人情世故上，我们没错的情况下，该低头也要低头。

“没错，领导，您说的对。是我这边的错误，好的，我马上修改送到统战。”

最后，在杰特的帮助下。歌曼承认了错误，对冤死的鬼魂说了对不起。毕竟，歌曼真的不是故意的，我们与冤亲债主也是如此，其实多数人无非是害怕。就像婴灵一样，很多人超度婴灵，我们都会交流几句。有的人，给多少钱我们都不给做超度。很简单！他根本不知道自己错了，不知道忏悔，甚至毫无悔意。甚至有的人认为自己花个几十块钱，几百块钱，随随便便找个地方来个廉价的超度，就能把这个心头大患度走，就不会影响自己的财运、健康、事业、爱情。根本在于，害怕婴灵的影响，而不是真心知道错了，知道忏悔，才去度的。

有的人觉得我们超度婴灵很贵，流产的时候可没见你说贵，伤到自己身体健康根本的时候可没看到你说贵，伤害一条性命的时候可没见你说贵。所以，不在于你到底做了什么，而是在于你是否真正的知道忏悔，能改变心性，能平心静气，能够慢慢改正自己生活当中的错误。

正一上清天心派九天应元雷坛面对一些家庭困难的人，都会告知，未必一定要参加法事。你自己怀着忏悔的心，赎罪的心，去诵念太乙救苦天尊，或念念清静经也是一样的，可能效果还更好呢。

贫道也有自己的冤亲债主，但是已经十多年了，没有给我下过绊子。原因很简单，我当它们是修行的“灵官”，能够监督我做人做事，我若做了功德，必然也有它们的一份。若我得道成仙，也带着它们一起走，若它们先得道成仙，我深深祝福。我首先不把它们当作人生的障碍以及可怕的存在，既然是冤亲，多少沾点亲，那就当亲人，当护法看待吧。

正一上清天心派九天应元雷坛超度也同样要求如此，要把所超度的人当作自己的亲人，谁超度都不如自己亲人诚心的超度。你来我们道坛受度，你就是我们的亲人。以亲人之心去超度，没有不灵的。

首先，就不要把它们看做洪水猛兽，这些东西也都是你自己惹来的。那就要从自己开始改善，开始改变。你看看萨祖焚烧了王灵官的城隍庙之后，王灵官就找玉帝告状，其实王灵官也是不占道理的。但玉皇大帝非常慈悲和智慧，给王灵官三眼和金鞭，暗中去看着萨祖，哪怕有一个坏的念头，你都可以打死他。

十二年，萨祖感动了王灵官。玉皇大帝的智慧，给道教带来了一位第一大护法，并且也给我们未来的三天门下弟子带来了一些道理。王灵官观察萨祖的时候，何尝不是萨祖的冤亲债主，每时每刻都想弄死萨祖。

但最终呢？“道高龙虎敬，德重鬼神钦”！！！

本篇文章，实在没有办法能够更贴切的起名字。所以，我写出来了最直观的那个人“歌曼”，但实际上，我想写的是杰特。他的问题更严重於歌曼。同时，歌曼的不顾伦理道德，也是现在社会上普遍存在的。故意当第三者、轻浮等等。所以，以歌曼来当作标题比较直观。

可能因为是泰国，这部剧的佛教色彩非常浓厚，也出现了佛教当中记载的身高百丈的“饿鬼”形象。剧中还有着自己已经死了，但不知道自己死去的情况，这个在中国古代也有过记载，故事如下：

说是一个人犯了死罪，刽子手是他的朋友。对刽子手说你能不能帮帮我，刽子手知道这被砍头的前后都是要验明正身的，根本没法搭救。但为了朋友的安心，就欺骗他说：“我说跑的时候，你就跑，然后你就别再回来了”。这个人非常欣喜。

等开斩的那天，刽子手大喊：“跑”。只见人头落地，可这个人却根本不知道自己已经死了，跑了很远很远。然后在当地开始经商，最后结婚还生了孩子。

有一天，这个刽子手出差。远远的死去的这个人看到了朋友，赶快来相见。刽子手也惊恐万分，说我是骗你的，你当时已经死了啊。

这个人不信，便和刽子手一起回到以前的地方。打开棺材，以及城中的人也都证明，这人才相信自己已经死了，被说破之后，这个人大叫一声，化作一滩血水，而那个生下来的孩子也化作了血水。

当然，鬼可能会不知道自己已经死了。但是，并不会凝聚成这种实体。若是能出现实体，要么是夺舍，要么就是已经成为了非常非常厉害的鬼王甚至是魔王级别的家伙了。

全局的核心内容其实就是：“因果报应”。在道教讲承负，这个承负若是真正了解，是真的比因果要更加细致和讲理的理论。因果只是讲开头和结尾，但承负讲的是开头、过程、因素和结尾。这个，可自行学习，这里就不多讲了。

不论如何，但行好事，莫问前程！！！

作者：于子申道长

写於：正一上清天心派九天应元雷坛

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