正一上清天心派九天应元雷坛《玄玥内炼答疑录》第一期

洱盏

问：鼻吸口呼？亦或口吸鼻呼？其二者，何者正也？
答：在麻衣相法之中，人的面部有五岳的分别，鼻者乃中岳也。中岳黄帝，司天下生机，鼻子通肺部，一呼一吸乃是雷霆，乃生死之机，无呼吸则人绝殁。故纳气为生，鼻吸为正。口乃血海，血海便是深渊之地。故道教超度女子或婴灵，便化自身为苍穹与幽冥，故，若看到法师破血湖张口呼喊，便是以自身之炁，冲血湖翻波涛，而救生灵。坊间有言：病从口入，祸从口出。便指明了呼吸吐纳之法，若内炼以口呼吸，便病从口入也。若鼻吸口呼，则“祸”口出也。因此，鼻吸口呼，是一方法。若能鼻吸鼻呼，则也是可以的，乃是中岳带动五岳皆动，鼻吸鼻呼是最上功夫。


问：天经之法，文中言“冲开泥丸”，无图不晓如何冲开？
答：因只可意会，难以言传，故无图可用。可知烟花冲出纸筒那一霎？便如此正对，冲泥丸，乃开先天。所出，乃鼓动雷霆而上涌，以我之雷霆，引穹苍之雷霆。上清天心派与神霄派一样，注重内外兼修，外结雷诀而取雷霆之炁，内鼓风雷而生雷霆轰喧。这冲开之法，用处颇多，这里涉及高功密旨，可以转到论坛交流，由我找师父请法。


问：此是修中脉之法耶？
答：中庸之道，也是修行之道。用现在的话来说，实践与理论要并行，不可偏颇。单纯修中脉，不过是小道之法。你看地球的磁极是环形，道教内景修为也是环形，此是符合天地自然之道的。而中脉之法，不过是杀鸡取卵。有教人长修宝瓶气而导致出偏或出现巨大问题的，比比皆是，都是修中脉导致。这就像直流的江水必定涛涛汹涌，而弯曲的江河则润泽两岸，水缓慢行。内炼之法是淬炼五脏，不是冲击。因此，中脉之修，不过自毁长城而已。见效虽快，终于五脏受损。


问：上中下三丹，修何处？
答：修真之道，以人为本，人为炉鼎，道教内炼之法多有隐语。但世人不明，以为炼铅汞为丹药，吞食而死。铅为水，汞为火，内外兼行，才是真丹药。三处丹海，亦是如此。水过大地，无一处不润。修下丹，中上一样必行之处。因此，有侧重，却无绝对不养。一般来说，男修金阙气海，女修玄门中宫。上丹田为化后天为先天，可过迳，不擅修。


问：天心三光炁、天经秘法、归庚之术，修哪一种为上？
答：天心三光乃以人为存储，存下三光之正炁，外取三光，内应三台。可淬炼五脏！天经之法，鼓动雷霆，神合九霄，乃高功乃法师乃召雷基础，是必学之项。归庚者，五龙回归五脏，五脏纳炁安藏。乃强身健体，五脏安宁，魂魄安宁之法也。未来，安兵扎营，此也是基础。无有上下，各有千秋。除天经之法，其余可渐次、隔几天的练习。归庚之前配合八段锦、五禽戏等更佳。
【未完待续】

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天心万珺

福生无量天尊