正一上清天心派九天应元雷坛：外相不入，内相不出。

洱盏 · 发表于 2024-3-23 13:59:08

初学道时，每每遇到异象或一些特殊、灵异状况都很欣喜与执着。总是喜欢感知外界或身体的一些变化，逐渐随着学习和感悟，明白了很多感受都是一种虚妄甚至是迷惑，只需要好好修自己的就可以了。前不久，有门内徒弟也总是去感受这些，我阻止了他。例如，我们感受一些阴性物质，实际上是对它们的一种“召唤”。反而给自己增加麻烦和烦恼，你去想它，念它，它就会频繁的出现在你身边。

对于一些外感、内感，知而绝，是最好的处理方法。《清静经》中说：“无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静”。将内外之感，是之为无，其无也无，无则生寂。有这样一个故事：说是一个大学生晚上总能听到隔壁邻居的房间传来阴森森、有节奏的“嘚嘚”、“次啦次啦”声，这种好奇心让他睡不着觉，让他抓心挠肝。他做了各种假想和猜测，甚至偷偷跟踪了邻居，却一直无法解开半夜敲击声之谜。他被自己的好奇心和这种近乎疯狂的妄想折磨得学习退步，和女朋友也分手了，生活变得一团糟。在他快崩溃时，邻居亲切地拜访了他，送了他一个手工制作的小木雕。原来困惑大学生已久的“嘚嘚”声，是邻居凿木头的声音。只是一种雕刻的声音，但这种无用的专注、好奇，让大学生的生活陷入了混乱，得不偿失的。

我初入道修行时都曾看到各种光怪陆离的景象与一些奇艺的感受，但因为知道这种景象不过是云烟，何必去在意。有时，在坛上行法，也能见到奇艺景象。但是师父教导，修行是修你自己，不论你看到神仙还是妖怪，只要你在打坐、行坛或都要一丝不乱，专注着做自己的事情。一心不乱，是修行的法宝。因此，《清静经》才作为入门基础的启蒙经书，“清静”是自己的清静，不去思考无用的、不去在意任何外部和内部的事物，一颗心，就是最终的阵地。

在《生天得道真经》中有载曰：“一切有为，显诸真路。体此法相，乃可受持。能屏众缘，永除染着。外相不入，内相不出”。“外相（读：想）不入，内相不出”是九天之罡风，护身之神力。外想是外界的幻想与打扰，内想是元天之念，先天之志。内外不接，邪祟不敢来害。犹如有人信正，则万天护持。有人信邪，邪常来扰。其外不见，其内不染，自是心如琉璃，内外澄清。修道之人，当明其义也。

作者：于子申道长

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