【代烧】寒时事·十月心心念，怆矣悲悲祀！

洱盏 · 发表于 6 天前

去年离别雁初归，今夜裁缝萤已飞。

征客去来音信断，不知何处寄寒衣。

农历十月初一寒衣节，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，亦是道教五腊日之“民岁腊”，是我国传统的祭祀节日，此时大江南北皆有烧纸衣祭祀祖先的风俗。人们会在这一天祭扫，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。寒衣节与清明节、中元节合称为中国的三大“祭祖节”。同时，寒衣节这一天也标志着严冬的到来，所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。依照上清天心派的传承认为，中元节时，善类之魂，可以驻留人间一个月，从七月初一到七月三十。寒衣节时，可以在人间驻留一个月，从初一的寒衣节，领了人间后代的供奉祭祀之后，在十五下元节时则去拜三官大帝当中的水官和北阴大帝，以此来为人间的后代祈福，令一切厄难远离子孙后代，同时也希望北阴大帝为冥魂赐福，灭罪。

寒衣节，是祭奠的时节。我国从先秦时代就已经开始了十月寒衣之祀，以民为本，以岁为资，故而是民岁腊。这里的民，指的就是生人与亡人，古人不将死亡当作终结，因此不论生死，具是国民。而岁，指的是时间和福德。十月初一民岁腊，也同样很重要，《赤松子章历卷二》记载：三元日，正月十五日上元；七月十五日中元；十月十五日下元。右件，天地水三官检校之日，可修斋祈福。不同于中元时期，七月是到月底之前都可以祭祀，而十月初一日只可以祭祀到十五当日或至月底。

《天皇至道太清玉册》称：“此日酆都北阴天帝考校鬼魂，查生人祖考及见世子孙所行善恶，以定罪福。此日皆累生人，宜当醮谢，须凭法力祭祀，追赎涂苦，一一得福，常日祭祀，不可享也。”由此可见，祭祀亡人也是为自己祈福，付出，是必然会有回报的。河流都有源头，源头干净、汹涌，河流才能不枯竭，不污浊。同样的道理，我们要懂得思源、孝亲，百善孝为先，百业和为贵。

快要到年底了，祝大家在岁末，能够百厄遁消，福来禄增。乙巳年，时来运转，否极泰来。

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