三官经诰第一讲

刘成龙 · 发表于 2022-7-17 12:08:20

三官经诰第一讲：《三官经》总赞结经总诰

从三官经诰第一讲开始，分享与《三官经》相关的祖师经诰。道教的常见经典都有赞诰。在分析《三官经》相关的祖师经诰之前，先与大众分享一个《三官经》的赞诰。《三官经总诰》曰：

至心皈命礼。一元布化，二炁分真。位列天地水官，职司上中下界。包罗万汇，主宰群伦。考功考过以无私，降福降祥而有准。开恩济世，救苦拔幽。一千六百七十五字，太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经。

一元布化，二炁分真。
这段经诰主要介绍三官大帝的来源。《历世神仙通鉴》指出：三官大帝系元始天尊分别飞身至太虚极处取元阳九炁、在九土洞阳取清虚七炁、在洞阴风泽取晨浩五炁总吸入口中与三焦合于一处。
九九之期，融合贯通，结成灵胎圣体。正当春一月月望之雷，从口中吐出婴孩，相好光明。秋一月望日、冬一月望夜复吐出二子。也就是说，三官大帝本身系元始一炁布化而成，阴阳二炁分真统理三才。

位列天地水官，职司上中下界。
这段经诰承前段诰文指出：三官大帝本源自元始一炁后理阴阳二炁，而列在三才之中，号称天地水官，调伏天地水三界，禀天地之生炁而统管上中下三界。所谓上中下三界，即天地水三界。

包罗万汇，主宰群伦。
三官大帝，皆是为调理阴阳而设，统摄一切众生，考校一切罪福善恶，保举一切得道神仙。三官大帝，各设三宫九府百二十曹以普统司职，考校大千世界之中，录籍十方国土之中。《三元品戒经》指出：
上元一品天官，三宫左右中三府，府统一十二曹，合三十六曹，普治元阳之上太空之中，皆自然之号，普统上真已得道过去及未得道见在福中及百姓子男女人灭度生死功过簿录。

中元二品地官，三宫左右中三府，府统一十四曹，合四十二曹，并治山洞空玄之中，皆自然之号，普统地上五岳四维八极神仙真人神灵，已得道过去及未得道见在福中及百姓子男女人灭度生死功过罪福簿籍之事。

下元三品水官，三宫左右中三府，府统一十四曹，合四十二曹，并治九江洞室，皆自然之号，普统三河四海九江水府、淮济四渎水帝神王、河伯诸大圣，水中一切神灵，已得道过去及未得道者、百姓子男女人功过罪福简籍之事，及死者长徒作役，水府万灵鱼龙鲸鲵精物大小劫会之期。

考功考过以无私，降福降祥而有准。
三官大帝的考校机构都是有三宫九府构成，三宫九府中皆是左府由太阳火官主生，右府有太阴火官主死，中府皆是由风刀考生死罪福。三官大帝的治所皆是上帝居所。三官考校的罪福俱行，功过同报。
天官治在上帝居所设三十六曹，地官、水官治所在上帝离宫各设四十二曹。各曹的考校官寮亦是有功德之魂补之。大考三年，中考九年，小考二十四年。大福三年，中福九年，小福二十四年。

开恩济世，救苦拔幽。
天官降生在天炁圆满的上元节，校录天人，标提功过，合九炁以流辉，届三阳而赐福。地官生于地炁圆满的中元节，削愆尤于动植，施善利于飞潜，校录赦罪以泽被众生。水官降生于水炁圆满的下元节，会五炁於建生无幽不烛，遵群伦之解厄有愿皆从。
了解更多可查看前面的天官赐福、地官赦罪、水官解厄的相关理论，无不是三官大帝演《三官经》开恩济世和救苦拔幽的体现。大众宜皈依三官斋戒，诵持《三官经》踊跃忏悔，自然如求如愿，所履平安。
一千六百七十五字。
《三官经》一千六百七十五的分析，不同的人有不同的解释，很多人可能也以为没有特殊含义。在三官经用第五讲、第六讲中已经分析提供了两种理解思路，大众可移步查看，这里不具体分享。
太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经。
关于《三官经》的经题在前面专门有三讲从太上、三元、赐福、赦罪、解厄、消灾、延生、保命、妙经等九个方面，从神仙信仰、三元考校、道教修行等方面分析，欲了解更多查看三官经题的相关分析。

值得一提的是，为何《三官经》能有消灾、延生、保命的功用呢？其实，如果说赐福、赦罪、解厄对应的是天官、地官，水官，那么消灾、延生、保命对应的即是三宫九府中的中府、左府和右府。
前面在三元考校时说到，三官的三宫都各设三府，每宫的中府都是风刀考罪福善恶，左府都是太阳火官注生，右府都是太阴水官注死。如此祈求三府，自然能得到消灾、延生、保命的功用。本讲如斯，仅供参考。