三官经诰第六讲

刘成龙 · 发表于 2022-7-21 18:05:25

三官经诰第六讲：司掌桂禄混元轮回文昌诰

二月初三，恭逢文昌帝君圣诞。借此圣诞良辰，以文昌宝诰开讲《三官经》的经诰。其他的经诰会在介绍完后水官解厄、三元宝号后为大众继续分析。前五讲分析为三官经诰、天官宝诰、地官宝诰、水官宝诰、三官总诰。

文帝宝诰，即文昌帝君的宝诰。文昌帝君，统三界阴兵，判人桂禄二籍，掌管福禄、主宰功名，混天造化轮回，被认为是掌管命运的神仙。曾十七次化生人间，世为士大夫，济人之难，救人之急，悯人之孤，容人之过。

《文昌宝诰》曰：至心皈命礼。不骄帝境，玉真庆宫。现九十八化之行藏，显亿千万种之神异。飞鸾开化于在在，如意救劫以生生。至孝至仁，功存乎儒道释教。不骄不乐，职尽乎天地水官。功德难量，威灵莫测。大悲大愿，大圣大慈。九天辅元，开化主宰，司禄职贡举真君。七曲灵应，保德宏仁大帝。谈经演教，消劫行化，更生永命天尊。

不骄帝境，玉真庆宫。

不骄帝境，即不骄乐天。天上置三天之号，皆隶属不骄乐天。其天人寿二十三亿四千万岁，如世间八千岁。不骄乐天中，有四天统真王，常以每月十四日、十七日、十九日，遣中真使者履行天下。

不骄乐天，在元始九天，是生神九天，之前在《救苦经》时简要分析过，大众可自行查看。文昌帝君，与九天生神上帝中的不骄乐天帝是不是同一位神祇呢？大众，宜从九天生神上帝与文昌帝君司的主司、轮回等问题分析。

文昌帝君，居混元内辅三清内宰大都督府，又称玉真庆宫，都统三界阴兵行便宜事，管天地水三界狱事，收五岳四渎真形虎符龙券，总诸天星曜，判桂禄嗣籍，编修飞仙列籍、掌混元造化轮回。

现九十八化之行藏，

显亿千万种之神异。

文昌帝君，考六籍事，收五岳形，察九十八化之行藏，显亿千万劫之变化，掌救苦之职，司祸福于四方，念念生民，极用其情，是以玉帝授之如意，开化九天，飞鸾救世，俾诸世人，洗心涤虑，咸臻善道。

自唐至今，累朝崇重，建庙造像。文昌帝君，累世讳有善勋、忠嗣、孝仲、如意、勋、浚、亚等。其中，张亚，上应张翼二宿，农历二月初三日生于周初吴会之地。文昌帝君圣诞，即采用张亚的圣诞。

飞鸾开化于在在，如意救劫以生生。

文昌帝君，居昊天之佐，齐太乙之尊，位高南极，德被十方，掌混元轮回，司仕流桂禄，考六籍事，收五岳形，历亿千万劫，现九十八化，念念生民，极用其情。是以玉帝授之如意，飞鸾降经，开化人间，显迹天下。

文昌帝君，上可保制劫运，宣化天机。中可以飞鸾演化，济世安民。下可以保身护命，度厄延年。得悟之者，证圣成真。人生受命，禀质性根不一。英华文明者，宿缘之庆。顽愚迷钝者，宿障所致。

现在很多扶鸾降笔，多传是文昌鸾笔所降。文昌帝君，专以此行化救人，其问亦多有因此得道者。当然，很多人以为道教信仰的文昌帝君是张亚，其实张亚仅仅是文昌帝君有记载的九十八之一而已。

文昌六星，在紫微垣斗魁之上六颗星，是上将、次将、贵相、司命、司中、司禄，对应君子六艺，星相认为是职司文武爵禄科举之本。道教信仰的文昌帝君，即是文昌六星的星君。

供养文昌帝君，有二十四种上妙功德，即解冤结、止谴考、释咒诅、解触犯、安坟宅、宁军府、息甲兵、止疾疫、祈风雨、降祥瑞、致蚕谷、保形命、庇族属、救乡社、安边陲、禁虫虎、止旱涝、灭妖怪、息群凶、退消暗曜恶星、安奉祀典鬼神、资荐祖先魂识、赈济穷魂滞魄等。

起源于宋代的四川，现流行于四川、云南汉族地区和丽江、楚雄等纳西族、彝族地区的道教丝竹乐——洞经音乐，即以文昌帝君为主体信仰，弹演《文昌大洞仙经》的道教信仰，现已列入第四批国家级非物质文化遗产名录。

至孝至仁，功存乎儒道释教。

不骄不乐，职尽乎天地水官。

文昌帝君，可以解累世冤结、止冢讼宿殃，断绝恶业地根，摧伏魔基苦本，夺灵鉴之神潜匿，晦文业之鬼遁逃，乱性之妖灭形，障贵之邪挫首。文昌帝君，较录世人，如入科品者，即与注禄定贵，进在贤籍。

文昌帝君，遣演谱仙官，翊赞善功，开明神鉴，仍遣储佐列神，断除魔障。文昌帝君，授之天章玉文，镇护身田，兆祥应寝，降中皇真炁启沃身心，敕安志益慧之神，安定百关，开聪导明，进其才华，通其灵鉴。

有精修上道，佩太霄琅书，斋戒诵经，不犯科禁，名书帝图者得同不骄乐天人之寿。有犯科违禁，四司所纠，考属左右三官。大众，不难发现文昌在天曹、岳府司禄，地府、酆都定贵，水府、扶桑进贤。

文昌帝君，与三官五帝、三辰五斗列曜考校众生祖宗父母族属己身世代历劫有无大功阴隐孝行，及有无积衅冤债结恶遗殃，谴罪冢讼，咒诅业根，苦本魔基，五行命运所得，定方数算，悉皆注定。
若世代有大功阴鸷孝行，德基丰厚，虽命运衰蹇，以功行胜之，即与添禄加年，升入贵选，进登禄籍。若功隆德厚而冤债殃讼未息者，则先令注禄入品，名登贤籍，等福盛罪灭，方得受禄。
若命运合得名秩克贵食禄，而无阴德大功、忠孝百行者，即当退禄削贵，落籍销名，以等建乃立德积善集庆，方与注入贵籍，增禄成名。或文儒贤士，知命悔过，进德修业，运气贵而阴功微，业缘缚而冤债累，鬼邪窒其进取，妖魔障其灵鉴者，授《文昌上宫大洞宝箓》，消诸魔障，启沃身心。
唐玄宗，封为左丞相，僖宗封为济顺王。
宋太祖，封为圣文仁武孝德圣烈王。
宋理宗，封为神义圣武孝德忠仁王。
元延佑三年，又加封为辅元开化文昌司禄宏仁帝君。

谈经演教，消劫行化，更生永命天尊
文昌帝君，又称金阙上相检校太师上仙、英显元皇真人、司禄职贡举真君、洞照通真先生、九天开化主宰澄真正观宝光天尊、无上不骄乐天帝、都总混天诚心接物万天教主随愿慈应天尊。
文昌帝君，又称九天定元保生扶教开化主宰长乐永佑灵应大天帝君、掌五湖四海总十二河源水府运使、澄真正观注禄定籍宝光慈应治世显道保安拔罪更生永命扶善济苦消劫行化纯一显应天尊等，圣诞在农历二月初三日。
文昌帝君有十圆满尊号，即澄真正观天尊、宝光慈济天尊、灵感慈应天尊、注禄定籍天尊、消魔护国天尊、慈悲应感天尊、沦洄救苦天尊、消劫行化天尊、随愿灵应天尊、更生永命天尊。
掌文昌左班广佑嘉应昌泽孚惠王，即独孤氏，是许真君后身，因斩邛州蜃功，累朝封八字王，掌文昌左班，领官属一千二百人，圣诞在农历七月十五日。
掌文昌右班英惠忠烈翼济正佑王，即李赋，以破符坚功，累朝加封八字王，掌文昌右班，领官属一千二百人，圣诞在农历八月十五日。