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[弘道] 邪术巫风第七讲

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发表于 2022-8-4 07:17:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
邪术巫风第七讲:大道退藏旁门左道层出不穷,巫觋邪法流行宜诵持玉枢

《玉枢宝经》指出:季世末法,多诸巫觋,邪法流行,阴肆魇祷。是故,上清乃有天延禁鬼录奸之庭,帝由束妖考邪之房。能诵此经,其应如响。邪术巫风第七讲中主要分析以上经文。

季,在伯仲叔季之尾。季世,即最后的时代,这里可以理解成后世。末,即旁门小道之称呼。末法,即大道退藏后旁门左道流行的时代。季世末法,说明后世道教退藏以后,旁门左道流行的时代。

《说文解字》指出:能斋肃事神明也。在男曰觋,在女曰巫。也就是说,巫觋只是性别的差别。《玄都律》指出:人身中,常有神随时上白人善恶。二千七百过为一害。害者,家出聋巫鬼病。


也就是说,家中出现巫觋并非是空穴来风,也并非是祖荫庇护,反而是大朴既散而妖气萌生。家中又违三纲五常而自投死地,致使六天故炁与鸟妖蛇孽党庇神奸而祸连骨肉,灾及孳生。故而,很多人早已受其所治。

《太上洞渊神咒经》指出:季世之民侥伪者众,淳源既散,妖气萌生。不忠于君,不孝于亲,违三纲五常之教自投死地。由是六天故炁魔鬼等与历代败军死将,聚结成党,戕害生民,驾雨乘风,因衰伺隙为种种病,中伤甚多,亦有不终天年,罹于夭枉。

律之有条,条之有报。念之动于心,心之藏于身。以念别善恶,而善恶未尝不自见。以心观祸福,而祸福未尝不可知。鉴于镜而形露,鉴于律而心露,鉴于报而心畏,鉴于祸福而善恶明。国律有所不及,天律无所不及。


邪法,是相对正法而言。雷法有二门,一正一邪。天雷、龙雷、神雷、水雷、社令雷,兵有四司,此乃正法也。天雷、地雷、妖雷、鬼雷及用岳兵兼行,此乃师巫邪法。厌,用邪术以压之。祷,即祷告。

阴肆厌祷,即阴用其邪法以禁诅而肆行无忌。协伪背真,祷鬼求请。淫祀厌祷,诱众害道,沉迷邪教。巫行邪术,妄构妖言。种种邪妖,皆有所报。那么,道教如何看待在祀奉道教神祇的同时,又供奉巫鬼五通等神呢?

《天坛玉格》指出:诸行法官,不得兼祀巫鬼五通等神,吃菜事魔。未受法前先事邪神,限一月日自首。也就是说,道教的法官在祀奉祖师仙真外不得兼祀巫鬼、五通等神。现在很多人打着慈悲、圆融的旗号想供啥供啥。


现在而言,很多奉祀祖师仙真的真靖法坛之外,还在供奉巫鬼、鸟妖蛇孽、法教神兵等,甚至告诉其信士,如何灵验、厉害。下堂兵马做事确实比较猛,且灵验度比较高。奉道之士自有祖师仙真卫护、雷部官将照临、自身兵马扶持。

是故,大众如正信道教何必外求神通灵验,凡闻雷声,即焚香助威请炁,如寝间叩齿存神,亦然能自降神威而护彼精修正道。道教常诵经忏百余篇,灵验道法千千万何须外求和鬼神、蛇鼠一家呢?

现在常有道友调戏道教几千年不敢想的东西,这些年都供在一起了。比如法教慢慢都融入了道教,道教法坛中都供着仙坛、狐仙在各地道观遍地开花。这些现象本不该评论,修道者当明辨:以道临天下其鬼不神。


《道门十规》指出:苟惟务虚名,奔逐声利,必求参当世显达为师,夸名眩世,不修香火,荒怠修持,佩法纵多,徒若商贾之负贩,箓职贵于高大,出处务于夸眩,耽肆酒食,矜伐怨欲,不异井巷巫觋之徒。

《全真规矩》指出:三官、玉枢等四书五经,诸品经忏,宜习学精通。如或妖言捏怪,师巫邪术,伪法祷魔,指化骗俗,假经索利,违科弃典,饮酒食肉,五辛三厌不断,此为民间耗鼠、教内魔军,阴阳律所不原。

大道垂科,太乙显宣于教法。祖师立誓,雷君剪伐于邪魔。摄戮应命而职司奉行,俯伏求哀而默从所祷。人生天地宇宙之间,日月星斗之下,有蛊毒流行之气,有邪巫魇祷之术。道教有专门打邪灭巫之神,诸如朱将军。


朱将军,出入上清火犀宫,主治火府雷部,为担天风伯之神,驱逐罡风浩炁不正鬼神,扫荡天下妖氛恶毒之炁,屏除不祥。曾遁隐太华山,立大誓愿断天下无道妖魔,济度群品,剪灭妖邪。一切害民不平之事悉皆刬除。

《太一火犀雷府朱将军考附大法》指出:主法乃太乙月孛星君,其神性烈,作中天之威曜,不可犯之,三界鬼神,无不畏惧。禁治邪巫,有天乙狱主治之。凡行正法者,不可缺此一法。

朱将军,讳彦,有不信正道之人能剪缚阳魂、虚空悬吊,即行考治,警愚化俗。考勘鬼神,无不灵验。所到处有邪巫坛靖,侮玩正法,化血湖血海以厌坛场,倘无此驱治则道法不振。


朱将军副将,即佐助沈彦清,察命玉帝,勑召雷神,祷雨祈晴,剪妖馘毒,封山破庙,疗瘵诛瘟,治一病驱邪无施不可,至忠至真,至圣至灵,无分毫私曲。刬除不祥,通天入地,主管三界不正鬼神。

马元帅是南斗六星化现,朱将军是北斗天罡化现。斗杓一动,南斗一移。故而,马元帅为灵官,朱将军为灵官属将,身居坎位,职处离宫,掌管风云雨部,身腾黑雾,扫荡妖氛,背负追魂袋,追魂摄魄,职专考附。

也就是说,后世大朴既散,正法退藏以后,旁门左道便会乘机流行,故而会出现很多巫觋,协伪背真,祷鬼求请,淫祀厌祷,诱众害道,致使道民沉迷邪教,信其巫行邪术,迷其妄构妖言。本讲如斯,仅供参考。

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发表于 2022-8-4 09:30:19 来自手机 | 显示全部楼层
福生无量天尊

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太乙救苦天尊  详情 回复 发表于 2022-8-4 14:06

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发表于 2022-8-4 10:30:48 来自手机 | 显示全部楼层
现在道教好多派系不知是失传了还是混搅了,确实有在道教法坛上供奉其它神鬼的事情,有为老师就说过,他看到一个天师府的道长尽然画的是民间法教的符

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大山上灵芝少  详情 回复 发表于 2022-8-4 14:08
发表于 2022-8-4 13:45:55 | 显示全部楼层
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太乙救苦天尊  详情 回复 发表于 2022-8-4 14:08
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 楼主| 发表于 2022-8-4 14:06:30 | 显示全部楼层

太乙救苦天尊
 楼主| 发表于 2022-8-4 14:08:52 | 显示全部楼层
徐之动生 发表于 2022-8-4 10:30
现在道教好多派系不知是失传了还是混搅了,确实有在道教法坛上供奉其它神鬼的事情,有为老师就说过,他看到 ...

大山上灵芝少{:4_318:}
 楼主| 发表于 2022-8-4 14:08:59 | 显示全部楼层
发表于 2022-8-4 22:02:38 | 显示全部楼层
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太乙救苦天尊  详情 回复 发表于 2022-8-6 08:03
《太上感应篇》
太上曰:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。
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 楼主| 发表于 2022-8-6 08:03:43 | 显示全部楼层
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