正一上清天心派九天应元雷坛：《粽邪》电影说道法，修道原是宿命人！

洱盏 · 发表于 2022-8-28 22:54:46

台湾漳州地区流行“送肉粽”，最早由福建地区传到了漳州，而后在漳州地区便流行开来。所谓的肉粽就是死人上吊后，要将绳子放在包裹里，用绳索缠绕，再贴上符扔进大海。包裹如同粽子一样，谓之肉粽。一般送肉粽都多数存在於沿海地区，沿海地区人民认为，靠海吃海的人归龙王管辖，所以将绳子等丢进大海，让龙王收走冤魂就会保护民众无虞。

同样的道法在大陆也是有的，只是用的是火，需要请三昧真火再洒油，一把火烧尽。当然，真正论起来，其中是有着一套完整的科仪内容的。首先，绳子是一部分，传统民俗文化中认为，人死后魂魄上升或下坠根据善恶而定，这正应了清气上升，浊气下降。

上吊而死的人，一股子气上不去，便会下落，落到地底下就会形成煞。若是有不懂的人处理这种事情，不挖掉里面的东西，那么这股气就会一直在地下慢慢这片地面的土和普通的土就会有区别，并且慢慢结成硬块，最后会变成各种形状，这就是凶煞成妖。故而，在大陆，“送肉粽”也必须挖土，挖出其中的特殊东西。这个东西在这里就不能多说了，这个在正一上清天心派九天应元雷坛当中也有相关的法事内容。贫道也曾经去做过这样的法事，但必须需要一些人的协助。一般来说，有人扮演灵官、钟馗是非常好的。彰化地区，也沿用了这个内容，需要说明的是，不可以有包公，否则冤魂不会愿意走的。

而送肉粽，也有一整套的科仪内容，最后送到指定地点。一把火烧完，会去后第二天再开始超度亡魂，一般来说，这种活动至少两天，一般都要三天左右才能全部完成。而送走的时候，要用花轿或龙舟，部分地区使用花盘。这也是常常可以看到的。

上吊而死的冤魂最容易作祟，甚至有一些会隐藏尸体。我老家曾经有过一家人，家里一个人上吊自杀，家中的人来来回回的进出却没看到房间门框上挂着一个人。一直到好几个小时之后才看到，这便是有怨气，更是需要送煞退凶的。

本次所讲的内容，是因为看了两部电影《粽邪》第一部和第二部而想到要写出来的。粽邪第一部讲的是一个叫做李妍的学生遭受校园暴力而自杀，最后回来一个个索命。这种情况在近代非常非常的常见，就以我们个人而言，是常常遇到这种案例的。一般来说，来讨伐之鬼都是带有东岳讨伐令，这种若不是鬼怪过度讨债或时间很久，道士都不会过多插手。

粽邪第一部当中，李妍若杀了男主，那就是过度讨债，自然会有人来收拾她。我们曾经遇到过一个讨债过度的，这样收拾掉后，是完全符合规则的，东岳泰山府也自然会追讨鬼怪的罪案。鬼怪无故惊扰生民有大罪，而法官无故惊扰鬼神，拘押土地也同样要遭受严重后果。

第二部当中，看到了更多的哲理。女主佳敏的师父，一直迷茫在误杀师父的世界中无法自拔。是佳敏让他领悟到了什么是“天命”。其实，真的有一些人天生就是来修行修道的。所以，我们有的徒弟考核时间很短，问题也就是在这里。天生就是修道之人，命中磨难也总是很多，就像佳敏一样，总是会有麻烦来找她，或者就像佳敏阿姨一样说出伤她和误导她的话来粉碎你的信心与自尊，让你无法步入修道之路。

世间多一个真心修道之人，便会镇守一方安宁。所以，正一派有六十坛靖镇六十甲子，分二十四治，威慑群魔。故而，有道之士所在，则一方安宁。这也是我们道士常说的，在一方护一方。而佳敏，就是被这些东西牵引和欺骗，误导了她的选择，慢慢背离大道。好在最终还是回归了正道之中，所以，我们面对一些诱惑和欺骗，要张开慧目，多思多想。尤其现代社会，一些道士穿着道袍，甚至让你觉得高深莫测，其实也未尝不是来误导你的。

道教之中，有太上老君传承道德真经，有宇初天师传承道门十规，道德经言清静无为，不争不斗，不敢为天下先。道门十规则列出种种，祖师有此“照妖镜”传给你，真假对比，一验便知。

电影中，贫道比较关注了一个问题。因为送肉粽失败，导致镇长对钟焱火不信任，拔掉了镇子中的“风水树”。一些鬼怪也和人一样，是会布局的。会让自己获得更加强大的力量，也让环境更对自己有利。

贫道曾经处理过一个事情，一个村子年年死一个壮年男子和一个女子，这个事情各位看官也一看就知道有问题。去看了之后，发现村口一棵大树被挖，而大树所在位置本来是带动气脉循环，对村子很有利的。后来经过咨询，是一个半吊子风水先生说这棵树不好，说的非常吓人。更巧的是，村子里有几个人梦到大树张牙舞爪，而后村子里的人就拔了大树。

这个事情导致村子没有了气场保护，一个小东西就趁虚而入，夺人魂魄，修炼自己。后来依照女青鬼律，斩杀了事。这就是鬼怪的气运，同时也是迷惑了他们，拔掉大树制造利于自己的环境。

修道太难了，不像一些胡教，动动嘴巴就可以，太多人对道教有误解完全是不可能踏入其中窥视真法。民间道士对于道法内容是守口如瓶的，不会妄泄。而遇到一些有缘的，也会适当传授一些东西作为结缘。

不论是否你有那么大机缘，只要遵守清静无为、自然无争，谦恭有礼，必然机缘会慢慢增加，会有明师出现的。这是自然之理，也是大道的慈悲。毕竟空口白牙说好听的话，人人都会。连Siri都会撩人了，因为我们看到过太多前恭后倨、两面三刀的小人了，对一些话自然也是觉得行动更重要。

但凡能把道德经、清静经念到心里，而不是嘴上，也会懂得什么是清静无为，什么是自然无争。福德、机缘、自然就来了，恒心、道心、勇气就看你自己了。

大众常见常闻，尤尊尤爱的《玉枢宝经》有云：“道者以诚而入。以默而守。以柔而用。用诚似愚。用默似讷。用柔似拙。夫如是。则可与忘形。可与忘我。可与忘忘。入道者知止。守道者知谨。用道者知微。能知微则慧光生。能知谨则圣智全。能知止则泰定安。泰定安则圣智全。圣智全则慧光生。慧光生则与道为一。是名真忘。惟其忘而不忘。忘无可忘。无可忘者。即是至道。道在天地。天地不知。有情无情。惟一无二。”

贫道常说，喝酒能知人，有的人喝酒装疯卖傻，有的人依旧安分守规。所以，有的酒喝到了人肚子里，有的也能喝到狗肚子里。道教经文也是一样，没读到心里的，不依照仙真教诲去做，也和喝酒一样，也会不走心的念到狗肚子里去。不如不念，反而亵渎。

愿你我能有朝一日，共饮交杯，携手同行，飞升上清。

九天应元雷声普化天尊

作者：于子申道长

写於：正一上清天心派九天应元雷坛

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