碎碎念与不成熟的想法

观着眼下 · 发表于 2023-1-10 00:31:01

在我认识道教的路上，不断地有新问题出现，使得自己感到困惑。倒不是名词解释类的问题，而是一些自己对自己的质问，我想每个人都会有，且各不相同。那时，这些问题让我对道教产生怀疑，但我的意识又告诉我“所言非虚”。这一阶段，我学会了一个词——信受奉行。想不通就搁那里，虽然偶尔还会想起、困扰，但仍把它丢在一旁。再后来，我忘了是在公众号还是哪里，看到一句话“经文真义靠悟，悟是求不来的。”以及邱祖“命功靠传，性功靠悟。”我把困扰过我的一些问题写了几个，个人粗鄙之见，希望不会误导您。

道士究竟是什么样，什么是道士？

我想以爱好作为切入点，过去讲“人无癖不可交。”道士可以有爱好吗？众多真人祖师的语录，读起来的文风却像是一个人写的，这是不是说明所有的道士都是一个模子？我想不是，道士可以有爱好，这是常情。历史上，虚靖天师是喜欢琴乐的，并且写了很多关于琴的诗。

这个问题我不知该怎样展开说，感觉跟下个是紧密联系的，用一句话表达我的想法就是：农民种地，可以种土豆，可以种韭菜，但说到底都是种庄稼，种在田地上。条条大路通罗马。

道士有七情六欲吗？

现如今大部分人的认知是，提到修道，便是出家山野庙宇，从此无欲无求，天各一方，视双亲如路人。各种小说中的形象也是大差不差，总之就是，没有人味！

尚未了解之前，我也是这样的刻板印象。随着深入了解，发现并非如此。

倘若修道到最后是断绝七情六欲，我想石头、朽木是离大道最近的；睡觉时是修炼最快的。可能有人会说，道士并不是神仙，不能相提并论。我想，历代祖师传法度人，就是一片仁慈之心。《北斗经》中有云：“老君‘哀’见此等众生。”众多经文中，都有“欢喜赞叹”“哀悯下界众生”甚至有些经中会出现神仙哭泣的场景。

可见，这是肯定的，但需要“不执”，于道长很多文章也有提过。道理是清楚的，只是要做到达到这种程度需要努力。哪怕是佛教，坛经里面也有“不住空相，来去自如”。

哪怕是生产队的驴也需要休息，未尽之处以后再来“水”贴！哈哈哈