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发表于 2021-5-9 13:29:51
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道教讲性命双修，这不是某一派的专利，而是道教的修行理念之一。性乃身内，有三宝精气神，道教谓之龙也。命乃身外，有三欲食色贪，道教谓之虎。龙不定，乘风而飞。虎不定，可咬人丧命。
性，可降伏，故而是心字旁。若无心降伏，则单纯就是生命，性无心，就是生。生命只为繁衍与生存，就如同走肉一般。
你所想的问题，是许多人都想过的问题，包括我自己。贫道在公众号当中曾经写过文章，能提示你为什么来。我们常常听到，地球离开你照样转。但贫道的师父告诉过我，地球有了我会转的更精彩。
贫道不得不借助佛教的一句话：庄严佛净土。这世界何尝不曾经是一片净土，因为人类有了贪欲而造成了今天的环境破坏。你的出现，是为了让这个世界更好，或者更坏，这就应了一念天堂，一念地狱。
想想你能为别人带来什么，是否能先控制自己的世界，你就知道你来干什么，最后又能到哪里去。
道教的许多神仙，都告诉了我们这个答案。我们想看看辛丑年太岁杨信大将军的故事：
秉笔。汉代时降生在陕地（今陕西省一带），名叫杨信。元鼎年间（公元前116--公元前111年），汉武帝派杨信出使匈奴。杨信性格刚强正直，不屈不饶，忠贞不二，决不玷污自己作为汉朝使节的使命。匈奴的单于看到杨信不过是一个书生，并非贵族，因此，屡次加以刁难。单于要在帐幕中接见杨信，杨信手不离开代表自己身份的"节"，不进帐幕，于是，单于只能屈驾在自己的穹庐外面会见杨信。当时，汉武帝在东方征服了歲貉和朝鲜，在西方设置了酒泉郡（今甘肃省酒泉县）。杨信对单于说，匈奴要同汉朝和好，就要将太子作为人质交给汉朝。单于打断杨信的话，力图伤害杨信的锐气，就称汉朝如要和亲，首先要送给匈奴大量丝绸和食品。谈判自然没有任何结果。后来，单于不得不将杨信送回。
我们可以看到，杨信大将军，刚强正直，不屈不饶，忠贞不二，有着一身正气，有着一片忠君爱国情怀。大有虽千万人吾独往矣的大无畏精神。道教这样的神仙有很多，比如城隍文天祥、海瑞，比如精忠报国的岳元帅等，近代还有解放军庙，这是他们带给我们的精神与榜样。而最后所去，那就是神仙之地。
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雷达卡
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发表于 2021-5-9 13:08:41
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楼主
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发表于 2021-5-9 15:52:09