正一上清天心派九天应元雷坛道士羽众名单【辛丑年五月初一日更次】

洱盏 · 发表于 2021-10-9 11:18:23

正一上清天心派九天应元雷坛、永青天应宫在此严正声明：

有人冒用九天应元雷坛以及上清天心派等名称以及身份、原创图片、原创文章、道长信息等对善信进行欺骗钱财，照描正一上清天心派九天应元雷坛的符箓进行欺骗钱财，更有甚者，冒充正一上清天心派九天应元雷坛的永青天应宫道观工作人员或道士四处招摇撞骗。在这里，正一上清天心派九天应元雷坛郑重提醒：

一、正一上清天心派九天应元雷坛、永青天应宫不借助第三方进行事务的处理。都是由道长亲自处理，张龙悦道长为正一上清天心派九天应元雷坛和永青天应宫唯一知客，九天应元雷坛微店是正一上清天心派九天应元雷坛、永青天应宫唯一法物流通处并且经过“蓝V”认证。正一上清天心派九天应元雷坛公众号只有这一个公众号，其他均是假冒。正一上清天心派九天应元雷坛唯一新浪微博也是同名微博，并且经过“蓝V”认证。若有冒用正一上清天心派九天应元雷坛道长身份、文章、图片、信息请与我们核实，请勿随意相信，若发生问题，正一上清天心派九天应元雷坛概不任何法律以及人道主义的相关责任。
二、正一上清天心派九天应元雷坛、永青天应宫不承认任何非我们发出的证件，正一上清天心派九天应元雷坛、永青天应宫的聘书、委托函、授权书、工作证等都有于子申道长的签发花押、左右半券、于子申道长签字、正一上清天心派九天应元雷坛公章、关圣帝君横刀证盟令等。皈依传度证有钢印、合同符契、于子申道长签发花押等。若没有以上相应防伪，一律不要相信。
三、正一上清天心派九天应元雷坛、永青天应宫的道士、工作人员都会由于子申道长授予专用“工作证”，工作证有钢印、公章、于子申道长花押、左右半券作为防伪，其他一律不承认效用。正一上清天心派九天应元雷坛不随意收徒，收徒会在公众号以及微博公布，并颁发证件或纳入正一上清天心派九天应元雷坛道士名单系统当中，可以致电给我们进行查询。
四、正一上清天心派九天应元雷坛唯一法物流通处【九天应元雷坛微店】上面的符箓和部分法物都是样品，为了防止一些伪道、假士偷学，符箓多是故意错画、漏画、改画，请以实物为主。还请理解！大道正法，不能被一些人拿去胡作非为。
五、正一上清天心派九天应元雷坛收徒，若已有师承或皈依处，需要与我们告知，并列三师名讳、皈依派系、自己法名，正规处需要提供证件照片。此是为保护道教集体，非我一家拒人千里。正一上清天心派九天应元雷坛收徒唯有全真派不收，全真派皈依必须先退出师门才可拜入上清天心派，因此种有缘由，不多做解释。正一上清天心派九天应元雷坛道长不做别人的先生，我们只承认正规的皈依拜师传度制度，不受理“拜先生”这种事情。正一上清天心派九天应元雷坛收徒只正式的收徒，不做他人先生，不支持先生与学生这种“伪师徒”的存在。一般来说，先生多是由师父推荐或师父认识的朋友互相介绍、支持，并不是四处寻找，借用先生之名而行欺师灭祖之事。

正一上清天心派九天应元雷坛在此提示：
知判九天应元雷坛主事于龙清

九天应元雷坛法物流通处管理员：龙玥道长
知判院事：玄玥道长
同知院事：龙清道长
同知院事：玄玥道长
同知院事：清潋道长
名称：九天应元雷坛
网址：扫描下方二维码！

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正一上清天心派九天应元雷坛微信公众号管理员：
龙清道长
清沐道长
公众号1：正一上清天心派九天应元雷坛
帐号：jiutiam999
公众号2：上清天心派九天应元雷坛
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正一上清天心派九天应元雷坛新浪微博管理员：
玄玥道长
龙清道长
名称：正一上清天心派九天应元雷坛

正一上清天心派九天应元雷坛官方抖音管理员：
玄玥道长
清沐道长
名称：正一上清天心派九天应元雷坛

正一上清天心派九天应元雷坛百度贴吧管理员：
龙清道长
清绰道长
清潋道长
名称：神霄玉府

除此之外，别无他人管理。本坛对接待和客服人员管理的极其严格，对道教和法事科仪、命理风水等不深刻了解的道众不允许进行此项接待业务。

上清天心派九天应元雷坛演流传续及道众成员名单：

上清天心派第七十代曲仙秋（坤）大法师传弟子五人：何府成（余人不在此处记写，防止盗名）

上清天心派七十一代何府成（乾）大法师传弟子五人：李听聆（余人不在此处记写，防止盗名）

上清天心派七十二代李听聆（坤）大法师传弟子二人：梁灵心（余人不在此处记写，防止盗名）

上清天心派七十三代梁灵心（坤）大法师传弟子七人：杨韵学（余人不在此处记写，防止盗名）

上清天心派七十四代杨韵学（乾）大法师传弟子三人：许景玄（余人不在此处记写，防止盗名）

上清天心派七十五代许景玄（乾）大法师传弟子五人：赵明祯（余人不在此处记写，防止盗名）

上清天心派七十六代赵明祯（乾）大法师传弟子五人：于龙清（余人不在此处记写，防止盗名）

上清天心派七十七代于龙清（乾）道长传弟子名单如下：九天应元雷坛

上清天心派七十八代玄月（坤）【授籙】

上清天心派七十八代玄奕（乾）

上清天心派七十八代玄玥（坤）【授籙】

上清天心派七十八代玄清（坤）

上清天心派七十八代玄晨（乾）

上清天心派七十八代玄真（乾）

上清天心派七十八代玄津（乾）

上清天心派七十九代清泽（乾）【授籙】

上清天心派七十九代清元（乾）

上清天心派七十九代清源（乾）【授籙】

上清天心派七十九代清沐（乾）【授籙】

上清天心派七十九代清辰（乾）【授籙】

上清天心派七十九代清沫（坤）【授籙】

上清天心派七十九代清云（乾）

上清天心派七十九代清叙（乾）

上清天心派七十九代清扬（乾）

上清天心派七十九代清翊（乾）

上清天心派七十九代清尧（乾）

上清天心派七十九代清璋（乾）

上清天心派七十九代清华（乾）

上清天心派七十九代清盏（乾）

上清天心派七十九代清有（乾）

上清天心派七十九代清初（乾）

上清天心派八十代万滨（乾）

上清天心派八十代万润（乾）

上清天心派八十代万泠（坤）

上清天心派八十代万愍（坤）

上清天心派八十代万英（乾）

上清天心派八十代万念（乾）

上清天心派八十代万珺（乾）

上清天心派八十代万宁（乾）

上清天心派七十七代张龙玥（坤）道长传弟子名单如下：九天应元雷坛

上清天心派七十八代玄元（乾）【授籙】

上清天心派七十八代玄伶（坤）【授籙】

上清天心派七十八代玄松（乾）【授籙】

上清天心派七十八代玄黄（乾）【授籙】

上清天心派七十九代清潋（坤）【授籙】

上清天心派七十九代清淖（乾）

上清天心派七十九代清河（乾）

上清天心派七十九代清海（乾）

上清天心派七十九代清冷（坤）

上清天心派七十九代清涵（坤）【授籙】

上清天心派七十九代清波（乾）

上清天心派七十九代清莹（坤）

上清天心派七十九代清昊（乾）

上清天心派七十九代清和（乾）

上清天心派七十九代清玄（乾）

上清天心派七十九代清泉（乾）

上清天心派七十九代清曲（乾）

上清天心派七十九代清雨（乾）

上清天心派七十九代清竹（乾）

上清天心派七十九代清妙（坤）

上清天心派七十九代清悯（乾）

上清天心派七十九代清婉（坤）

上清天心派七十九代清时（坤）

上清天心派八十代万清（坤）

上清天心派八十代万淯（乾）

上清天心派八十代万流（乾）

上清天心派八十代万洵（坤）

上清天心派八十代万福（乾）

上清天心派八十代万忠（乾）

上清天心派八十代万明（乾）

上清天心派八十代万行（乾）

上清天心派八十代万承（乾）

上清天心派九天应元雷坛监督组：
王玉苹
张会敏
闫耀志

正一上清天心派九天应元雷坛永青天应宫坛靖负责人

紫微殿紫极星斗坛张龙玥道长

救苦殿青玄救苦坛白清沐道长

集福殿集真临福坛林玄玥道长

都雷殿雷霆广应坛于龙清道长

保泰殿天轮保寿坛孙玄月道长

救苦殿九州广济坛常玄松道长

伏魔殿太玄伏魔坛于龙清道长

三官殿集福靖思坛暂无

总圣殿三景开明坛暂无

除此之外，再无他人。日常道坛接待和法物流通处目前仅有龙悦道长和玄玥道长、龙清道长对外负责接待和咨询，其他负责后勤方面。其余弟子都在学习和修炼，暂时不管对外事务。

认准人员，且免被骗，本坛概不负责！

不在名单上出现的人，均非上清天心派与九天应元雷坛的道众弟子。

九天应元雷坛宣

己亥岁元月一日寅

甲、正一上清天心派九天应元雷坛法脉源流

隶属正一法脉的上清天心派是为句曲茅山上清派分支，主要结合天心雷法与上清道法，因传承还有神霄、北帝法的传承内容，上清天心派注重内外兼修，性命双修。内运风雷，外施符咒。

上清天心派的“上清”二字来源於上清灵宝天尊玉宸大道君，因正一上清天心派九天应元雷坛修习雷法，玉宸大道君乃雷霆之祖，长生大帝乃雷霆之根，普化道君乃雷霆之主，故号为上清天心，天心乃体运上天之心。天乃敬天法祖，心乃内外之君，寓意性命双修，内外结合，以我心应天心，以天心护万民，取三光而策役雷霆，运天罡而凝聚雷火。

很多人问我们是南传还是北传，其实问出来这句话就知道你并不是拥有真传承的道士。要知道，“天心”这个词汇，早已经出现在道经之中，在“天心派”还没有出现之前，天心这个词汇就已经出现，天心乃体运上天之心。道教之中的天心派有多个传承，最早记载，在唐代便有了天心法脉。在目前的网络记载当中，主要有三个天心法，其一为最著名北宋时期的饶洞天创立的“天心派”，以符箓为主。其二，为晋代太上老君传路大安，南宋再传路时中的一脉“天心派”，路时中还编撰了《无上玄元三天玉堂大法》，后来又有《混元六天妙一炁如意大法》，第三个传承便是南宋末期廖祖建立的天心地司法脉，著有《天心地司大法》。在《上清北极天心正法序》中记载，还有老君传给张天师的天心法，记曰：“夫天心法者，自太上降鶴嗚山，日授天師指東北極之書，辟斥邪魔，救民是務。”

天心法脉启师必然有三清三境三宝天尊、昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝、紫微大帝以及浮邱王郭三仙三圣以及魏元君等，该因记载，最早浮邱王郭三仙传天心法於世间，分别传於三人，此三人一脉相承，却结局不一。相传饶洞天所掘得金函一所，开见金板玉篆天心秘式一部，名曰正法，便是其中一人所埋藏。这里因为涉及门派的秘密，此处就不进行详解。总而言之，天心法脉目前依旧有三支法脉，其一乃饶洞天、谭紫霄所创天心派，其二乃老君传给路祖和天师同样的天心法脉，又成如意天心法或上清天心法、北极天心法等，其三便是廖祖所传地司天心法脉，虽不自称派系，却拥有无数人修炼。包括民间所传普安法便出身天心地司法。

天道循环，当初所传为三人今日依旧是三脉，但都受到上清派思想影响，故而有说天下天心出上清。所以，从真正的传承来说，天心诸脉仅仅以派系区分，并不以南北区分。而所谓的北传重北帝，南重三光，不过是北帝法都在教内流传，各个派系均有大量的北帝法内容，只是很多人并不知道而已，真正来说，三光法是天心派的早期修行内容，不管你是南北，都是跑不掉的。而天心派也早已经受到上清派影响，从初期没有内炼而慢慢出现了三光内炼法。而这三光内炼法完全出自上清法中的三光正气内容。

上清天心派则由上古时期，元始天尊与灵宝天尊，付玉清真王的慈悲，便许高上神霄玉清真王命太皇万福真君、天皇真君（非天皇大帝）、琼馆玉女等传承给紫云老君，紫云老君乃上古时期之人，在道教之中，各位老君其实一直都存在，只是并不广泛传道。上古还有白鹤老君、混元老君以及茅山李老君等。

高上神霄玉清真王南极长生大帝付法人间的时候便有言：奉行正道，道合天心！又因早期上清天心派主要奉上清灵宝天尊玉宸大道君，便名为：上清天心派。早期实际，与天心派并无关联，但也奉三光之法，主要是在早期以雷法为主，只是当时的雷法都是口口相传。唐朝时期吸收了北帝酆岳法。而后宋代雷法慢慢兴盛，整体道教受到影响。上清天心派开始广泛吸收神霄派与上清派大量内容，又因为名字之中带有“天心”，祖师便与路时中的派系进行了雷法交流，所以，天心派能迅速崛起并大行其道。也因为互相交流，导致了今天上清天心如天心。真正的天心派则因为内部问题，反而自己变成了内容复杂分南北或融入其他派系之中。就连天心派自己都分南北，若教派如此分，则离灭绝不远了。而现在，更多“道士”和一些善信，连这基本的知识都不知道，就开始妄谈道法，非议玄门，实乃自我断道之邪行也！

而后，上清天心派便一直默默传承，但主行的其实依旧是神霄法与上清法，天心道法在早期并没有严格的科仪，而后才开始出现，但到今天也没有出现过完整的、自己的科仪。而我们上清天心派则吸收了神霄与上清科仪，一直流传到现在。不得不说明，最早期的时候，尤其是在上古时期以及唐朝之前，上清天心派也是没有自己的科仪的，但仅仅是按照传承，如何去做。知道如何启师通意，如何变神发遣等。

正一上清天心派至今已经传承八十代，不曾有过断代。并受王师法脉，得以汇集王师神霄之道。九天应元雷坛于龙清道长，家传雷火道法至今二十余代，因汇总上清天心、王师神霄、雷火道法，故称之为：三山汇法，雷火真宗。

本派道士皆自称：九霄雷府道士或天心五雷正法法官。奉茅山为祖庭，侍雷霆为祖师。道坛目前在吉林省吉林市地区，吉林市有接待处，另有道观！

主要施用上清法与天心法，故为上清天心，上合天心，下济群生。

自神霄而降分，门中有九天应元雷坛、五雷应化坛、五雷显化坛。乃为九天雷坛，三天门下，依次而分坛，有严格的天格律法。

目前九天应元雷坛皈依学艺的道士有：正一天师派、正一茅山上清派、正一清微派、正一闾山派，六壬法教、梅山教、朱家教等弟子。

需要提醒的是，本派注重道心、恒心、毅力与品德，因尘寰人心叵测，道法乃祖师所教导，不可所传非人。故，入门后也必须要接受考核，传法需要再考核。因此，无一到三年是学不到太多和重要内容的。

需要提醒那些对道教不懂的善信居士们：

在龙虎山传度成为道士的人未必就住在龙虎山，在茅山传度成为道士的未必在茅山，修六壬法的人未必会在香港和两广，也未必愿意使用六壬法。如同警察叔叔不一定都在公安局，也会在派出所，火车站，大街上巡逻。但依旧是人民警察，人民的卫士。

道教之中，虚度生活的道士有很多。因为很多地方传度之后便不会再管，因此有的道士所懂的道教知识和道法内容还未必有一些居士懂的多。道教需要地方皈依和传度是没有门槛的，因此造成了这样的现象。不管不问，不是我们道坛的所作所为。我们希望能打造一个清静的玄门净土，成就一群道心坚定，利人利家立民利国的道士，一代一代留下书籍、留下善举、留下医术、留下艺术。立言、立行、立德、立事。

九天应元雷坛目前有授箓道士多名，具为本派法脉，品行端正。

道教道法之中以三光北斗为主者，当为上清天心一派。天心派以三光正气，为行法的能量源泉。是以修炼天心法的道士，当以服三光气为入手之基础，而尤以天罡气为重要。

上清天心派认为人身好比一个能量的储蓄器，若能从宇宙三光中吸取能量，保存起来，则可以以此能量，增补自身的力量，进而达到长生和行法的目的。“凡法官，若能请三光气，日夕不怠，千日功成。滋悦颜色，壮体轻身，免诸百病。若终身不倦，渐入仙真功力，难可尽言。若只服得千日，凡遇治病，不用算取方上存想，但只一念布气，吹于病身，自然安愈，万邪降服，可不敬乎？”

作为道法的一个重要派别，上清天心派和清微派不同，盖清微派起于宋朝，其法术以内丹为本。是通过自身精气神的炼化，而达到外显于法术的派别，天心派则借助于北斗天罡之气。所以天心派出现于上清派中，其原因乃在于上清派有重视北斗的传统。

南北朝时期的许多上清经典中都提到存思斗星、步斗的方术。

《洞真太上飞行羽经九真升玄上记》云“仙人徒知咀嚼阴阳，吐纳二气，而不知斗星是阴阳之根府，二气之玄罡也。何不心藏九斗，陶冶二象耶？”“回九气以内照，藏明斗于泥丸，于是魂凝魄炼，合德灵烟，解其道上升上清，得其道身为上真。”是以知，天心派产生于上清派内，绝非偶然。

历经宋代道教整体变革后，上清天心派不但受到上清黄庭经的内丹之学影响，也融合三光之法，形成了内修丹道，外取三光之妙法，如同道教所有门派一样，走上了内外兼顾的道路。

而本门派因受王师神霄影响，在很早的时候便进行了雷法与三光同行之时，本门派的道法取炁与净坛法事中，依旧以取三光炁和雷火炁为主要。但教科行持，以雷祖所传下的雷府道法为主要，核心以雷霆为主，有主有次，方为上道，贪多则不为真道也！

知判九天应元雷坛主事

知判永青天应宫主事于龙清道长

宣

2017年2月15日

乙、正一上清天心派九天应元雷坛名称由来

有人的地方就有江湖，正一上清天心派九天应元雷坛不愿涉足厮杀流血的江湖，却也频频被扰清静。同行是冤家，在任何范围当中都比较适用，让姜会长去夸郭老师，想必也是非常难的事情。

在修行的路途当中，坎坷与困难比比皆是，而这边当初找你指天盟誓，说的天花乱坠，被婉拒之后，便四处诋毁，完全没有了当初的样子，如此两面三刀之人，也自然会有承负来明彰。毕竟已经不是当初来哭穷并哭诉某某府不教东西，自己求学无门的时候了。

在这里还是需要告诉一下的，某某府能学习到东西，只是需要参加各个课程。学习不到东西，当着我们的面骂着某某府。在我们这里不能拜师，又转身和别人骂正一上清天心派九天应元雷坛。多亏身经百战，见过各种花言巧语，也见过各种这样的人，早已知晓白眼恶狼的本质，坚守本心，不纳门墙。

有些人觉得正一上清天心派九天应元雷坛不正规，应该是吧！！！毕竟我们还需要考核，不如直接交钱拿证的地方。何况，入门之后的部分传法也是需要一段考核期。那么严格，一点都不正规。而且，收徒才660元，收的太少。要是一下子几万，估计你想说我们坏话都需要考虑考虑，清理出师门就什么都得不到了，就算依旧在门中，什么都不教你，你都没办法，这样可能才正规吧？

其实，潜伏在公众号当中的同行道友太多了。又没有门槛，骂郭德纲老师的同行还需要花钱买票去看呢。而一部分人，学着我们公开普传的道法，骂着我们，这就是现实。

我们设置660元拜师费，完全是不想用道法来赚钱，也不愿意拿徒弟当韭菜去收割。贫道自幼家境优越，对钱财没有太多概念。只想：择良人，传法脉，续道统，兴玄教。几千几万在贫道这里真的没有太大意义，犯不上为那么点钱去阻挡一个真心求道者的求道之心，求道之路。有贫道微信的也都看得到，贫道没有工作号，微信也是自己使用的，平时不装高深，都是日常生活，发圈狂魔，绍顺生的紫砂壶贫道就有好几个，完全不会去惦记徒弟以及未来徒弟口袋里的钱财。

道心、诚心、品德、恒心比啥都重要！！！

那些拿着1800元，不到半小时就传度完整的“证件道士”，好歹你也穿着道袍，就多为道教出分力，少为道教抹点黑吧。贫道认为，婚姻家庭就像修行一样，男人有本事，把脾气用在外面，别回家向老婆孩子撒气，窝里横是最没本事的表现。修行也是一样，窝里斗，最没本事。贫道历来也本着伟大领袖教导人不犯我我不犯人的方针行事！

德云班主郭德纲说过一句话：“外行不胡说，内行不接锅”。同样，这些事情见过太多，早已看淡。每年都要遇到几十个被拒绝之后，对道长言语侮辱、破口大骂、四处诋毁的。但统一的是，在之前要拜师的时候都温顺的像绵羊一样，甚至要捧你上天，将心口不一、驰名双标做到了一个高度。

有人会说：道教又不是就你一家，又不是进你家就能飞升！！！当然不能，当然不是就我一家，这话没有什么意义。大道如此多的派系，万千良师益友，可以自去别处，祝你修真有份。走好不送！！！

道长你心胸狭隘！嗯，你说的都对。不合你意都是错，顺了你心都好人。贫道是恶人，请接近正能量！！！

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若是对你不满，你呼吸都是错的。道教里面基础的，普通的，多用途的金鸡诀取血退煞都会被人抨击。送瘟用的爬沙诀、大梵告斗用的猪头印、象鼻印岂不是要让你吠叫三天不停？道士取血更是比比皆是，人头愿取百会、眉堂血，岂不是更让你惊奇？不能说我们有多优秀，只能说是同行的衬托。

真的如此，现在“百度道士”太多了，完全看着百度百科修行的人比比皆是，你们看的那点东西，不过是沧海一粟，在道教当中，没有传承，你看到的永远都只是表面的东西，就以道教敕雷斩牲来说，如何取鸡血，对着哪个方向，取第几滴血都是学问。别当井底之蛙，你所不知道的还有很多。

我们收徒，不在意是否有多聪明，这个品德就是最主要的。就像贫道常说的一句话：“不求感恩戴德，但要懂人情世故”。起码不要两面三刀，我们严格收徒也是为以后的善信着想。以前一个高功法师要十几年甚至几十年才能出一位，现在可以批量生产，善信祈福是想用灵验的还是批量的？

正一上清天心派九天应元雷坛，就这个非常浅显的名字都会被人加以利用，进行攻击。难道抨击之前，不先查查百度？对得起你们在百度学习到的常识么？

何为正一？

张继宗天师的《崆峒问答》中会提出：“何谓正一？正者不邪，一者不杂。正一之心则万法归一，故曰正一。”《云笈七签》中说：正一者，真一为宗。

标明正一，指的是法脉法系。叫上清天心派九天应元雷坛也是可以的，标明正一是让大家知道，这是那个可以结婚，可以火居的正一派系。况且，三山滴血不知道？哪里有什么被吞并吸收，连三山滴血的事情都不了解？司马光在编写《资治通鉴》时，为了区别在宋元时期从正一盟威道主脉分流出去的支脉宗派相区别，把原来的正一盟威道主脉特称为天师道。

因此，不存在吞并或吸收。完全是正一派自三山滴血之后，都统一成为正一法脉当中，并将部分法箓交与龙虎山，甚至道法之间也进行了交流。为了保全法脉，守护道法。一者，乃道也。一生二，二生三，三生万物。故而，三山汇法，抱团取暖，反三为一，一者万物之本也。老君传法给天师，也是分三次而来，代表道生万法，应三生万物之数。天师家族也只传六十三代，传到六十四代就会发生不好的事情，所以，净明、神霄、天心、清微、上清、天师都自称正一弟子，难不成看着家室，喝着小酒自称全真茅山派？全真天师派、全真净明派？全真天心派？你说这正一上清天心派九天应元雷坛的正一有何问题？

居心不良之人则完全将正一列为天师派独用独享，这就像东北人一样。出门说：我是东北的。别人问：东北哪的？回答：吉林。

而后改改习惯，出门说：我是吉林的。别人说：哦，东北的啊。

怎么？东北这个词以后就只能、必须、唯一黑龙江或吉林或辽宁某一个省独用啊？我吉林不让用啊？黑龙江不让用啊？辽宁不让用啊？就连兴安盟都可以用！

何为上清？

上清这个词在道教出现的非常频繁，比如上清玉宸大道君，比如代表上天，天宫等。比如茅山上清派等。

著名的吕洞宾祖师曾写诗曰：“生在儒家遇太平，悬缨重滞布衣轻。谁能世上争名利，臣事玉皇归上清”。依照一些居心叵测，曲解字义之辈的理论，是不是这首诗代表了吕祖皈依上清派了？

土地咒曰：“此间土地，神之最灵......有功之日，名书上清”。

右弼星君玄章曰：“乾坤交泰，三命接灵。上步天宿，飞行九星........受福巍巍，永享长生。身变羽毛，飞升上清”。

甚至，道藏当中还有《上清灵宝大法》呢！！！我的天，上清派忙死了！！

若真有心来恶意曲解你，你的上清都会变成上清派。在这里，正一上清天心派九天应元雷坛曾经明确写过，天心不出上清，因为是受到上清派上清经极深的影响，又同尊崇三光。而上清天心派的上清不仅仅代表受到影响颇深的上清派，更代表的是上天，代表的是道经师宝。胡言乱语，如此抹黑的人是不是没有看过《上清天心正法》和《上清北极天心正法》？

法中都明确过，天心正法来自玉皇上帝之心衡，故而名上清，上清者上天是也。北极天心正法序曰：夫天心法者，自太上降鹤鸣山，日授天师北极之书，辟斥邪魔，救民是务。上结三皇，道应三境，德表三才，真出三师，是名天心。为万道之宗，众法之祖。

论到天心，就有一些不具传承之辈侃侃而谈，饶祖饶祖饶祖，好像就只知道饶祖。恐怕都不知道陈守真、谭紫霄是谁吧！不知道方祖是谁吧？就算这些都不知道，天心有好几个门派还不知道么？自唐代就有天心派也不知道？那你这1800的证件含金量更要打折扣了，有诋毁别人的空闲，多去看看百度，要是没有，就问问你的师父。

最主要的是，搞明白三山滴血。那何为三山呢？首先，正一上清天心派九天应元雷坛的道长要再和你说一遍正一，免得你这歪门邪道的小脑瓜不灵光又忘记正一。所谓正一者，正者不邪，一者不杂，正一之心则万法归一，故曰正一。广义上的道教正一派是区别于道教全真派而言，包括上清、灵宝、清微、神霄、天心等等以符箓斋醮为主要修行方式的道教宗派。

古人行文中使用数词常为虚指，如三人行必有我师焉，并不是绝对指三个人同行，在“三山滴血”中也如此。

三山通常指龙虎山，茅山和葛皂山，后来又融合武当山等，在这些道教仙山洞府中一直都有人数较多的大规模教团，元明时，这些教团逐渐融入正一派范畴，到元成宗大德八年，公元1304年，第三十八代天师张与材敕封为“正一教主”同时主领三山符箓，众多正一符箓派便以此三山滴血派为宗，而最早时期的龙虎山正一玄坛也改为了“万法宗坛”。

所以，千万别说什么吞并，这么大的而且那么假的帽子，扣到我头上，我都戴不住呢！实在经不起推敲，最起码的常识都没有，这种帽子比纸糊的还不牢靠，贫道不想戴，戴不住。

至于九天应元雷坛，是我们的坛靖名称，这个就不用再多解释了。

奉劝那些没事找事的人，有这个闲心和挤兑别人的文笔，多写写文章，进行科普，弘扬正教。别一天天稀了吗哈的就知道动歪心思，多念念经也比你闲的没事强，不行就去工地搬砖，一天也不少赚，没饭辄别觉得是别人的问题，那是你自己的问题。但凡你忙一点，都不至于闲成这样。

知判正一上清天心派九天应元雷坛主事于宣辛丑年三月十二日

丙、九天应元雷坛微店法物流通处扶贫项目告知书

九天应元雷坛法物流通处扶贫项目告知书

10月14日，九天应元雷坛一众道长到扶贫项目扶贫村的家中进行查看访问。在三个多月之前，九天应元雷坛与长春市扶贫办公室的扶贫组一起到农村贫困地区查看，道长仅仅作为参观者，部分贫困户的贫困生活让道长动容，回家后，便研究决定：九天应元雷坛出资53万元，作为专项扶贫基金，将给部分真正的贫困家庭提供资金、技术的帮助。这次的访问，以某村郑为民老人家中为例，其生有一子，为残障人士，家中有一个瘫痪在床的老伴，自己则需要种不到一亩的薄田和打散工，平均每月仅有400元左右的收入。在国家扶贫政策中，被编入扶贫人口中，扶贫组为其提供了玉米皮编制工作，目前每月收入近2000元。九天应元雷坛本身就有香方和手工制香的技术，与沁心合香坊联合，为老人提供了合香原料，令老人以模具和手工等制成香丸、香形等，由道坛和沁心合香坊回收，每月能赚取近2000元左右的收入。

九天应元雷坛与贫困区种植户、编制户、手工户、雕刻户等达成精准扶贫、联合扶贫等策略。九天应元雷坛是看着部分贫困人口脱贫的，是真正感受到国家与政府为贫困人口做出的努力和帮助。作为世界上减贫人口最多的国家，中国对全球减贫的贡献率超过了70%，成绩令人鼓舞。中国的减贫成绩有多显著？根据日前国务院新闻办公室发布的《中国的粮食安全》白皮书，按现行农村贫困标准计算，2018年末，中国农村贫困人口数量1660万人，较2012年末的9899万人减少了8239万人，贫困发生率由10.2%降至1.7%；较1978年末的7.7亿人，累计减贫7.5亿人。按世界银行每人每天1.9美元的国际贫困标准，中国对全球减贫的贡献率超过70%，是世界上减贫人口最多的国家，也是世界上率先完成联合国千年发展目标中减贫目标的国家。到2020年，中国将实现现行标准下农村贫困人口全面脱贫。明年，九天应元雷坛将联合村委会、扶贫办、扶贫小组等为部分地区提供房屋建设（东北冬季无法施工）、桥梁整顿、公路建设等。真正的为人民做出道士应该做出的贡献，2017年，九天应元雷坛为村民修建小桥一座，公路5.7公里。这些年中，慰问、资助、修建道观等更是默默的做出贡献。我们并不想用本应去做的善行来标榜自己，这本身就是应该去做的事情。

真诚换真诚，假意得假情

前几日，有一个侃侃而谈，具有远大理想的信众来要求拜师，在本派拜师目前是比较严格的，需要认真考核以及观察过往因果因缘等事（与本门派的）。在这里，贫道真诚提示各位想拜师的善信，可以多看看《祖天师试赵升》与《钟离十试吕洞宾》的故事。实在的说，我们面对过很多很多求拜师善信的侃侃而谈和天花乱坠的说辞与远大理想，但几句刻薄言辞的试探之后，无一不撕开伪善的面孔而攻击道长，甚至污言秽语，百般诋毁。道长面对这些的时候，一般都会很庆幸，庆幸我们有考核制度。唯有真诚可以换来真诚，很多要求拜师的善信都在每日老老实实，勤勤恳恳的向龙悦道长早晚问安。第一道关便是：道心与恒心的考验。面对道长几句嘲讽或者说是棒喝，而无法承受便大放厥词，在任何方面都是无法过关的。有的人或许会说，那我不拜你这里，地方有的是。那真的是请便，我们也省事。

在这里，贫道友情提示一下，也避免你日后在别的地方拜师时犯这样低级的错误：

1、请不要随意打听人家门派的事情，尤其是你在没有进入门派之前。举个例子：若你和别人刚认识，你会直接问人家在哪里住吗？问银行卡里有多少钱，家里有几个孩子，都结婚没，买房没？想想你小时候被人问考试考了多少分，长大后被人问是否有女朋友的心里感觉。

2、请谦和问道教基础的问题，而不是修行问题。道教有许多无法外传的内容和门派的禁忌，例如本门派需要滴血盟誓，真的是在祖师面前滴血的，然后发誓：严禁泄露本门道法，严禁非议道法玄科，严禁背叛师门违背师命。本派很多地方是依照古制，因此在道法和修行方面是非常非常严谨的，是不外传的。除非是遇到我们认为有缘的弟子，会适当传法。这个相信有的公众号的善信是有切身体会的。

3、面对考试，从容面对本派道长喜欢勇敢的弟子，在道长刻薄的对话中，请认真感受对你的慈悲与考验。在宗教中有“魔考”一词，魔考，又称魔试。道教有古谚说：“无魔不成道。”所谓“魔考”之说，源自于《灵宝无量度人上品妙经》。据道经记载，五帝大魔为万神之宗，有天福而无天德，常傲慢自大，称自己与诸天上帝齐功，经常在上界与诸天战斗。天上神魔斗争，则人间劫火洞然，兵戈四起，生灵涂炭。元始天尊悲悯群生，故遣真武大帝降伏群魔。自此，诸大魔王束手服膺，皈依太上无极大道，共在元始天尊前发大誓愿，若未来世有学道求仙者，诸大魔王并与诸天神众记人功行，设立种种关卡、考试学道者的心性，或以种种美色迷惑人心，或以种种恶毒磨砺人身，有能顺利通过“魔考”的学道者，则诸大魔王同为保举，上登仙界；若是受不了“魔考”，半途而废的学人，则魔王也要感叹：“尔不乐仙道，三界那的过？其欲转五道，吾当复奈何。”所以我们修真学道之士，一定要发大愿心，难忍能忍，难行能行，一切宠辱皆不动心，如此则魔考可过，仙道可成。你能从容面对吗？

名利非猛兽，沉迷真洪水

善信说：你不回答我问题不就是因为我没有请法物吗？不就是希望我们来请法物吗？无财不养道，无米何续命？我们是为祖师爷打工，永远不认为自己是什么某道观主持监院、某门派掌门人什么的。我们也是普普通通的人，不是什么得道仙人。我们是很希望有人来做道场做法事，请法物请符咒。有了金钱才能去帮助更多的人，这样你所投进来的金钱何不是真正的化为了功德呢？若我们自己苦哈哈，还谈什么修道，拿什么来济度苦众？九天应元雷坛免费做法事和赠送符箓以及提供帮助的时候是很多的，只是如同第一章里说的，我们不认为拿本该做的事情去标榜自己那是应该的事情。真正的洪水猛兽是修行人自己沉迷了，这才是最可怕的事情。近期，我们会将扶贫项目产品发布到微店里，我们会提供一些额外便利与法物等来扶持贫困人口早日脱离贫困。福生无量天尊！

知判九天应元雷坛微店主事张龙玥道长
2019年10月18日
正一上清天心派九天应元雷坛九天应元雷坛微店联合宣告