注秩消灾延龄溥福南斗诰

刘成龙

南斗诰，即南斗六司延寿星君宝诰。《玉枢宝经》在《解厄咒》中提到需上请南辰解本命厄。南辰，即南斗。道教常用的南斗宝诰有很多种，本讲主要分析一种南斗宝诰，以供初学者参考。《南斗宝诰》曰：
至心皈命礼。太微正曜，南极都曹。主司阳官，宰御火帝。位离宫而名符日曜，随斗柄而环应七元。助天地丰育之功，体道德光明之照。受性降神，握品物生成之统纪；陶魂铸魄，管人天迁化之枢机。注秩消灾，延龄溥福。至圣至尊，大悲大愿。中天大圣，南斗六司，延寿星君。寿星大帝，阳明普度天尊。
斗临箕尾，旋六曜以经天。位正丑宫，总七星而御世。同阳德辉华于两极，运阴精覆育于群伦。巍巍赤帝以分形，赫赫丹灵而变体。陶镕品汇，当万物相应于离宫；鼓铸生成，保亿劫无穷之天运。大悲大愿，大圣大慈，南斗六司延寿星君。

斗临箕尾，旋六曜以经天。
位正丑宫，总七星而御世。
南斗，道教通常奉为南斗星君，是天府司命上相镇国真君、天相司录上相镇岳真君、天梁延寿保命真君、天同益算保生真君、天枢度厄文昌炼魂真君、天机上生监簿大理真君的合称。
南斗，在太微垣、长生之府，是北方玄武七宿的斗宿。道教通常认为农历六月初一至初六是南斗六星下降之辰，故而称六月初一至初六道教通常会启建南斗会。南斗，掌握注生之权，但凡流形皆归其主宰。
斗和箕、尾，分别位于北方七宿之首和东方七宿之末。主要说明在四象中的位置。何谓位正丑宫？丑宫，即斗宿和牛宿所在之宫。牛宿是北方七宿中离斗宿最近的星宿。同样是说明在黄道十二宫中的位置。

同阳德辉华于两极，运阴精覆育于群伦。
《南斗经》指出：南北二斗，共同陶铸，万品生成，万物注拟，天人之爵秩增减，士庶之禄俸延促，年龄去留，灾福莫不由其予夺，受性水火，禀质阴阳，助天地而育物，体道德而垂光。
南斗六司与北斗七政分职，共理三才，六合八卦九宫，总辖中外百辟官品，乃紫微、太微两极都曹，上系十二分次天真灵神，下统十二分野地祇主者，四渎五岳、九州八纮、名山大川、城隍社庙，中及人民群类万物，无不系其簿籍掌握。《北斗经注》指出：
北斗宰御水源，南斗宰御火府，二斗是生成之大用。南斗正阳之火，藏之于坎。北斗真一之水，藏之于离，二炁升降，往来相合，而成既济，万物亨泰，道之基也。
巍巍赤帝以分形，赫赫丹灵而变体。
斗宿属于北方七宿为何要称作南斗呢？其实，是天地盘的问题。就地盘而言，南斗属于北方七宿在北，位于丑宫。就天盘而言，南斗则在北斗之南，以象火德。也就是说，三十六禽舍中有斗宿，即是南斗。
有人认为：南斗是相对北斗而命名的。其实不然。北方七宿中的璧宿称东璧，南方七宿中的井宿称东井，都是同样的道理。南斗，属太微垣，即南极，朱陵火部火铃之司。这也是为何称其为赤帝分形而丹灵变体。

陶镕品汇，当万物相应于离宫。
鼓铸生成，保亿劫无穷之天运。
阳日阴月，南北二司魁斗魒纲，受性水火，禀质阴阳，助天地而育物，体道德而垂光。南北二斗，物得而丰。《南斗经》指出：南北二斗，陶魄铸魂，魂既受炼，乃迁转生。
南斗主司延寿度人，与寿星合供于斗殿左侧，与供奉于右侧的北斗七元君对应。南斗与北斗分职共理万物之生死，总辖中外百辟官品，是紫微太微两极都曹，称为南斗注生，北斗注死。
《南斗经》指出：南斗，位处离宫，名同日曜，降神于人，名之为魂，主司阳官，宰御火帝，济动用德；北斗，位处坎宫，名同月曜，降神于人，名之为魄，主司阴府，宰御水源，济生聚功。

大悲大愿，大圣大慈。
南斗六司，延寿星君。
《南斗延寿灯仪》指出：三境之中，南斗为长生之府。六司之内，真君持掌握之权。凡彼流形，归于所宰。南斗，通常称作南斗六司延寿星君、消灾延龄天尊、阳明普度天尊等。
南斗主生，垂吉昌而劝善；北宫纪死，编罪恶以绳非。神明用之以化人，帝主用之以致理。纤微不失，今古攸同。大众如欲朝南斗，可依《南斗经》或《南斗灯仪》修设迎请神真。本讲如斯，仅供参考。

月明海清初

福生无量天尊

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慎言慎行

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zrai1991

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刘成龙

月明海清初 发表于 2022-3-12 01:49
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太乙救苦天尊

刘成龙

慎言慎行 发表于 2022-3-12 10:33

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刘成龙

慎言慎行 发表于 2022-3-12 10:33

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刘成龙

zrai1991 发表于 2022-3-12 13:53

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雷府玄晨

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