解冤驱病第七讲

刘成龙

解冤驱病第七讲：灵坛古迹是国家祭祀宗教斋醮先民生活安葬之地宜慎畏

《玉枢宝经》曰：或是五帝三官之前，泰山五道之前，日月星辰之前，山林草木之前，灵坛古迹之前，城隍社庙之前，里巷井灶之前，寺观塔楼之前，或地府三十六狱冥官七十二司有诸冤枉，致此牵缠。
何谓灵坛古迹之前有诸牵缠呢？灵坛，即国家祭祀或宗教斋醮活动举行的场所。古迹，即先民在历史、文化、建筑、艺术上的具体遗产或遗址，包含古建筑物、传统聚落、古市街，考古遗址及其他历史文化遗迹。
首先说灵坛。《汉书·武帝纪》曰：朕躬祭后土地祇，见光集于灵坛，一夜三烛。王勃《乾元殿颂》曰：圆邱上闢，奉苍璧于灵坛。方泽下凝，列黄琮于宝墠。也就是说，灵坛包括天坛、地坛、日坛等国家祭祀场所。

祭祀是华夏文化的重要组成部分，更是儒教礼仪中最重要的部分。礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀对象主要可以分成三类，即天神、地祇、人鬼。天神称祀，地祗称祭，宗庙称享。
中国自古就有“神不歆非类，民不祀非族”的说法。也就是说，祭祀有严格的等级界限。天神地祇只能由天子祭祀。诸侯大夫可以祭祀山川。士庶人则只能祭祀自己的祖先和灶神。祭祖是慎终追远的主要方式之一。

就道教而言，灵坛包括道士行法所设的斗坛、雷坛、兵马坛等法坛，超度亡魂设立的寒林所等。不同的灵坛，往往都有严格的要求和禁忌，如果当事人不慎触犯禁忌、神煞、鬼神，则容易引起沉疴痼疾。
《东岳圣训》指出：天地无私，神明监察。不为享祭而降福，不为失礼而降祸。有人或许会用这句圣训来辩驳。大众，不会因为享祭而降福，但享祭是生民之礼。神明不为失礼而降祸，但是人则会因无礼而招灾。

《朝天谢罪大忏》指出：破坏宫观灵坛、毁拆真馆者，见世眉须堕落，身体烂坏。见天神地祇可以不参拜，但破坏灵坛古迹则已不属失礼之列。当知，有势不可使尽，有福不可享尽，贫穷不可欺尽。
《九幽拔罪忏》曰：毁灭尊像，败坏灵坛，不敬旛花，不燃灯烛，轻餐斋食，侮戏尊贤，污触道场……闻善不集，见恶即随，积此罪尤，当来恶报。或眉发堕落，遍体生疮，衣食不充，贱薄唯甚，死入地狱无有出期。

近代以来破坏圣像后出现问题的例子不生枚举。有人会说，为何有人平坟、拆土地庙、砸神像等为何不见有事呢？无非两点。第一、人鬼地祇何其卑微，惧天格鬼律不敢侵害生人。第二此人气数天命所囿其势未尽。
说到这里，以《酆都黑律》为例简单分析相关的理论，以供初学者参考。诸游魂非天年所尽，逆丧非命，魂非所拘，归与在生之人有冤，兴祸戕害者，当告示患家多备科规功德超度。即令神将一员，押送东岳受生。
这里的功德并非是令其捐款，而请道士诵《度人经》、《生神章》、《妙戒经》、《凤炁经》，告行符箓简文，给牒行遣。不得用僧尼，违则反加祸矣。当然，需要申岳帝为受害之家解释，牒东岳受生案遵行。

诸游魂，身死无归，不得超度者，能于阴府聚群结众，变作狂风，更改姓名，称神诈圣，使人颠狂之疾，为害平民。苟求祭祀，逆拒法官符命者，当先奏申紫微、天蓬、三官、酆都大帝。关牒酆都全台官将，建天狱，布黑风大罩，申宝春宫主帅主狱大神收禁，甚至申御史，永禁重狱。
游魂不为祸人间，并非是不想搞事情，而是畏惧法官执行天格黑律。不同的法坛皆有禁忌，大众宜深重。也就是说，不是所有的法坛都是可以随便礼拜的。正如前往个人法坛（非公共道观），最好询问主人禁忌。

《法轮经》指出：若见灵坛，思念无量，普履法门，身与我神，得道无为。也就是说，如若见到灵坛要有最基本的恭敬心，是否能做到思念无量、普履法门要看与大道契合的程度，则可以不作要求。
如何判断是否是灵坛呢？《女青天律》指出：诸土地方隅之内，被无知生民立淫鬼神庙宇，而不具状申论者，杖一百。知而相底盖者，处斩。也就是说，无知者立淫鬼神庙宇土地会具状申论的，不用担心。

再来看看道观。《道门十规》指出：立观度人，为出家接续之首务。凡名山洞府、洞天福地、。其欲香火绵远必以度人为先，须择名器之家，资性淳良，庶可训诲。
也就是说，古迹灵坛是已往祖师仙真灵迹去处，想要香火绵远必以度人为先，须择名器之家的资性淳良者训诲。简单地说，如果道观香火不好就要考虑自己度人授业的问题，及时度人授业。
道观负责香灯的殿主，除了侍奉香灯、陈设品供、诚心洁净外，还应不能令厌秽之物触犯灵坛。从事精虔，要当恭敬，同临法会。这也是为何有些人在有的道观、殿堂很舒服，在有些地方却不自在的原因所在。

前面简单就灵坛的问题简单罗列，大众不难发现能触犯灵坛的主要原因并非是灵坛是否正统，而是当事人是否懂规矩、有恭敬心，或者说是否冲犯神煞、禁忌、鬼神。一旦遭遇此类问题，可以首谢并诵持《玉枢经》。
古迹能有什么问题呢？这种问题也是比较普遍，很多人出去游玩古建、古井、古墓、遗址等回来就身体不适。诸如拍照、乱摸、偷盗、乱刻乱画、随地大小便等问题都很容易招些不干净的东西，或者说自己撞上的。
《天官消愆灭罪忏》指出：若有诸灾难，疾病缠绵，当于宫观灵坛家宅，建置道场，然灯烧香，精心修斋，皈命上元应感天尊无极圣众，所有河沙尘数罪障，应时消灭，一切疾病，随念解除。本讲如斯，仅供参考。

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慎言慎行

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