水陆行藏第二讲

刘成龙 · 发表于 2022-4-12 16:37:46

水陆行藏第二讲：水陆出行惧有虎狼魈蜮蛟龙鼋鼍为害，皈命天尊持玉枢

《玉枢宝经》曰：若或有人治装远行，贼盗骋奸，五兵加害。陆行则虎狼魈蜮磨其牙，水行则蛟龙鼋鼍张其颐。或滩濑有幽枉之魂，或风涛有劫数之会。前亡后化，捉生代死。

第二讲中主要分析何谓陆行则虎狼魈蜮磨其牙和水行则蛟龙鼋鼍张其颐。陆，即无水之路，作车行之用。陆行，即在陆地上出行。虎，即山兽之君。狼，即似犬锐头，白颊高前。魈，即山魈。蜮，即短狐、害虫。
虎狼、魈蜮、蛟龙、鼋鼍皆是常见的动物。其中，虎狼魈蜮指虎咬、狼叼、山魈、害虫等陆生动物或顽恶鬼神对出行所导致的意外伤害或者惊吓，甚至包括车祸、盗贼、迷路、受伤、地震等其他陆地伤害。
《五雷所主》指出：地雷主生成万物，滋养五谷，扫灭虫蝗，斩落山精石怪，清扫山岚瘴疟，拔度死魂，节制地祇，祈求晴雨。神雷主杀伐不正祀典神祇兴妖作过，及山魈五通，佛寺塔殿屋室观宇山川精灵。

《广雅》指出：有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙。水行，即在水路行船等。磨牙，即磨利牙齿。张颐，即张开颊鳃。磨牙和张颐，皆有伺机攫食。磨牙张颐，即有噬人之意，远行所遇之意。
《吕氏春秋》指出：山大则有虎豹熊螇蛆，水大则有蛟龙鼋鼍鳇鲔。蛟龙鼋鼍是指蛟龙、鲨鱼、鳄鱼等水生动物兴风作浪、损人舟船，坏人性命等，甚至包括落水、海盗、海啸、台风等不可预估的危险。
江河湖海，沼泽泉池等有水之地，皆归水部管辖，有神明主掌其事。声发于坤，曰水雷，主神号火光流精。火光流星狱，专为关押作乱的水怪，收捉蛟龙毒蜃。一切水怪成器者，升及水府阴官。
皓灵列尸台，七宝金门黄老帝君主之，摄勘天下龙神。懒龙抗敕不行雨，翻人舟船，害人陂塘，作孽现形，取人男女者，并摄赴此台。收禁五岳四渎犯罪神祇及金银铜铁石六畜水怪精灵，并送此台勘治。

《五雷所主》指出：水雷主役雷致雨，拯济旱灾，断除蛟龙毒蛇，恶蜃精怪，兴风起云，水府事理。社雷主杀古器精灵，伏尸故炁，伐坛破庙，不用奏陈，可便宜行持。
坎宫缚鬼天丁黄甫将军，主管水府一应事件水怪妖精。无故害人苗稼，涌水涨江翻人舟船，吞啖生灵，不道作祸。当水行遇到险难之时或者出行时，即皈命投诚诵读玉枢经。

《三官经》指出：天下众生。江河湖海。舟航商贾。风波汹涌。惊惶忧惧。若诵此经。皈依天地水官。水府众圣。即使风恬浪静。水途安妥。舟航稳载。绳缆坚牢。所谋顺遂。诸圣拥护。万神赐福。

《禳灾度厄经》指出：落水波涛之厄，虎狼蚖蛇之厄，山林树木社稷之厄，……唯愿今对玉皇天尊，大道真圣忏悔解禳，度脱身中灾厄一一解散勿为留难，勅诸天神王，并降圣力道力，承此经力恩力卫护弟子。
依《禳灾度厄经》载，若能受持念诵此经，即可解禳阳九百六之灾，三衰九横，八难五苦之厄，所求如愿，所履平安，出入行藏，常蒙吉庆，所为利益，所欲随心。这与《玉枢经》的说法相似。
《玉枢经》指出：能于此经归命投诚，故得水陆平康，行藏协吉。也就是说，遭遇虎狼魈蜮磨其牙、蛟龙鼋鼍张其颐等水陆厄难，宜皈命天尊等大道真圣，投诚忏悔，自然能出入行藏常蒙吉庆。
当然，道教也有很多化解水陆出行的问题的办法，诸如佩带黄神越章印、九老仙都印等道教法印，佩带《玉枢经》、《北斗经》等道教经典，或书符避开忌方择时择日出行等道教术法。本讲如斯，仅供参考