婚姻生育第二讲

刘成龙

婚姻生育第二讲：命犯隔角孤阴寡阳天罗地网，艰于嗣息宜皈命诵持玉枢

《玉枢宝经》曰：世人夫妇，其于婚合，或犯咸池，或犯天狗，三刑六害，隔角交加，孤阴寡阳，天罗地网，艰于嗣息，多是孤独。若欲求男，即诵此经，当有九天监生大神，招神摄风，遂生贤子。

​婚姻生育第一讲中分析了咸池、天狗以及三刑六冲等神煞，在第二讲继续看夫妇婚合的另外三种煞：隔角交加，孤阴寡阳，天罗地网。何谓隔角交加呢？隔角，属命理神煞。如日柱和时柱隔一地支即是隔角煞。

​不同的人说法不同，有的只看日和时两支，有的则结合四支来看，故而说法多有不同。隔角煞诀曰：子丑寅宫都怕龙，卯蛇辰马巳羊中，午申未鸡申忌狗，酉猪戌鼠猪牛寻，官非牢狱与刑讼，人命最怕犯岁君。

按照命理的说法，凡八字命局逢隔角煞者，身主六亲缘薄，办事或外出易遭受艰难、阻拦、阻隔等状况，也非常容易犯口角、是是非非，易和人产生纠纷案件。若再逢刑冲，必有官非诉讼、牢狱之灾。

​隔角煞，又称孤辰寡宿、绝情煞。常有男怕孤辰、女怕寡宿的说法。寡宿入命，则孤枕独眠，生性多孤独。孤辰寡宿同现，凡事多见无所谓。男命，则多为人孤僻。女命，多为人孤独，老年孤单寂寥。

​孤辰寡宿，被认为是十干不到之地，五行脱空之乡。《张果星宗》指出：孤辰寡宿，必刑妻。孤辰寡宿守身命及妻妾宫，主人孤克，或妻主坐。孤寡之乡，亦同此推。了解更多参考顺星解厄分析。

寅申巳亥谓之角，辰戌丑未谓之隔。吉凶相并，谓之交凶。复见凶，谓之加。孤辰寡宿会对桃花星有影响。也就是说，隔角煞会阻隔桃花，即便相恋多是一厢情愿、自作多情。孤阴寡阳，很多人也认为是孤辰寡宿。

​如果孤辰寡宿属隔角煞层面，那么何谓孤阴寡阳呢？孤阴寡阳，是指八字纯阴或纯阳的人。通常认为，八字五行流通、阴阳和谐，一生较顺利。五行流通受阻、阴阳不合，运势曲折。八字全阴或全阳，婚姻不利。

​有人或许会问：孤鸾寡鹄又是什么情况呢？孤鸾寡鹄，和孤辰寡宿、孤阴寡阳虽然名称看着相似，但是带克的神煞。孤鸾寡鹄煞，一般日柱逢乙巳、丁巳、辛亥、戊申、丙午、戊午、壬子、甲寅即是。

孤鸾煞歌曰：木火逢蛇大不祥，金猪何必强猖狂。土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场。孤鸾犯日本无儿，一见官星得子奇。运遇旺乡名姐妹，临风惆怅绿楼时。也就是说，孤鸾寡鹄，主婚姻不顺，命犯则难生子。

​简单地说，命犯孤鸾煞，男主克妻，女主克夫，命值孤鸾，独枕早孀。孤鸾煞，也有称呻吟煞、扫主星等。命犯多克夫再嫁。若不离婚，夫必先亡。幸运的是，孤辰寡宿、孤阴寡阳、孤鸾寡鹄等皆可皈命玉枢皆能化解。

​天罗地网，在《三官经》、《北斗经》中都详细分析分析过，本讲最后再简单总结分析，看看在婚姻生育中的主要影响以供初学者参考。何谓天罗地网呢？《渊海子平》指出：戌亥为天罗，辰巳为地网。

一般地，纳音火命日见戌亥为天罗，水土命日见辰巳为地网，金木二命则无。简单地说，年柱为戊子、己丑、丙寅、丁卯、甲辰、乙巳、戊午、己未、丙申、丁酉、甲戌、乙亥的八字，日支中又出现戌或亥时为天罗。

​年命纳音为水土，即年柱是丙子、丁丑、甲寅、乙卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、甲申、乙酉、壬戌、癸亥和庚子、辛丑、戊寅、己卯、丙辰、丁巳、庚午、辛未、戊申、己酉、丙戌、丁亥，日支见辰或巳为地网。

​天倾西北戌亥，即六阴之终。地陷东南辰巳，即六阳之终。阴阳终极，则暗昧不明，如人在罗网之中。这也是为何戌亥和辰巳被奉为天罗地网的原因。常言道：龙蛇混杂偏不利于辰生，猪犬侵凌但独嫌于亥字。

龙为辰蛇为巳，辰人得巳或巳人得辰，皆属龙蛇混杂。男命则不妨，女命则破婚害子，薄命抱疾。辰人得巳重，巳人得辰轻。龙生蛇穴为推，蛇生龙穴为进。猪犬同理，只是男命易迍滞龃龉、妨祖克妻等。

​若命犯天罗地网，多主疾病、牢狱之灾。男若命中逢天罗，则做事多阴碍、妨祖克妻。女若命怕地网，若命中逢之，多主婚姻不美满，克子、疾病。命理神煞的理论仅供参考，具体需要结合实际考虑，不可断章取义。

​艰，又作囏、𡆒，有难之意。嗣，即子嗣，有续之意。息，即滋生、繁殖，有子、小儿之意。简单地说，艰于嗣息即是很多有子嗣小儿延续后代。孤，即顾，有无所依靠之意。独，即单，有独自一身之意。

也就是说，夫妻婚合如果犯咸池天狗、三刑六害、隔角交加、孤阴寡阳、天罗地网等神煞问题，往往很难生育子嗣延绵后代，进而导致孤独一生。普化天尊就此问题专门说经以助男女婚配生育，了解更多参考第三讲。

​现在很多人往往故意神化某些神煞，甚至编造各种科仪、经忏说及如何化解婚姻生育问题看似很有道理，印成所谓的善书到处结缘，标榜助印有多少功德。其实内容多不符合道教教义，不过哗众取宠罢了。当然，有些已经被有些道观收用。

​大众，当知所谓的命理神煞导致的婚姻问题，如能依普化天尊所言之《玉枢宝经》自然九天称庆，抱送婴孩。限于水平，本讲如斯，仅供参考。

光赫玉清

福生无量天尊，多谢指教

丙寅

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