恭逢高上神霄光明大帝普化尊示现

刘成龙 · 发表于 2022-7-22 08:38:49

恭逢高上神霄光明大帝普化尊示现

《普化宝诰》曰：

至心皈命礼。九天应元府，无上玉清王。化形而满十方，谈道而趺九凤。三十六天之上，阅宝笈，考琼书。千五百劫之先，位上真，权大化。手举金光如意，宣说玉枢宝经。不顺化作微尘，发号疾如风火。以清静心而弘大愿，以智慧而伏诸魔。总司五雷，运行三界。群生父，万灵师。大圣大慈，至皇至道。九天应元雷声普化天尊。

說明：
1、九天应元雷声普化天尊，圣号通常被称作十字天经，位列神霄九宸上帝，专制九霄三十六天，执掌雷霆之政，居雷霆上宫，主治九天应元之府，总制五雷斩勘之司，掌雷部鬼神之录，握人间善恶之权。赏罚无私，毫分罔失，储勋累行者则登庸简录，邪心不孝者则斩神诛魂。每月初六及旬中辛日，鉴观万天，浮游三界，农历六月二十四乃其示现之日。
2、普化天尊，与正一扶教高明大帝、北极玄天仁威上帝合称三法，与三官大帝配祀玉皇殿两侧。普化天尊，下设三省九司、三十六内院，中司东西华台、玄馆妙阁、四府六院及诸各司，各分曹局。九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者、雷部总兵使者、三十六雷天将为其辅佐、号令之神。
3、普化天尊，代天行道，德施三界，使清者为圣，浊者为贤。昔于五百劫之初，心先合此道，曾于元始天尊前，以九天不维之真，发三界无边之愿，期在未来之世，但受九炁之物，有能归尊化称尊名者皆能起死回生。不信从者以元始一炁化成九炁复其初。
4、普化天尊曾于玉清天中与众宣说《玉枢宝经》，所演玉枢至道乃神霄之要、雷法之本。凡诸有情有形者，俾跻仙阼，共成一炁。经由玉枢，大布分野，兼判三司将兵三界鬼神功过，匡济黎民，应雷霆诸司院府并佐玉枢之令，禀听施行。至于雷霆斧钺，庆赏刑威，有条不紊，悉有分司。或曰兼司、行司、巡察官司，皆设曹局官僚任职。
5、普化天尊，身坐玉梵层台，手举金光如意，说玉枢妙旨，传授雷师皓翁，普利益于众生，遂流通于下士。普化天尊，生乎阳而居于天，其健而刚。万物生乎地，莫不皆听命于天尊，天尊能使物物各得其宜。
世人不知其故，而本元皆出乎天尊之余炁。天尊欲人人皆为天尊者，何故惜其炁而应其本元之妙道。如先觉，如后觉，皆知奉于真宗。若有知，若无知，悉超悟于至道。
6、玉清真王，属先天离卦。普化天尊，属后天震卦。玉清真王与普化天尊有先天后天之别。有人说普化天尊是玉清真王化身，也是这个原因。玉清真王为人主，治神霄玉清府。普化天尊，掌雷部鬼神之录，握人间善恶之权。《玉枢经龠》指出：玉清王，乃天尊之体。普化君，乃天尊之用。
7、普化天尊，主万物生杀枯荣、善恶赏罚、行云布雨、斩妖伏魔等事，上照天心大道，下济幽冥群苦。禳谢水火，斩星伐庙，断蛟却虎，驱瘟辟邪，上解天罗，下解地厄，年灾月祸，星之命妖，三世冤憎，七生凶会，鬼神注射，魔魅陷殃，有死有生，有已有不已，并用奏牍九宸，次申诸司。
以上內容僅供參考，香林說法天尊。