《可笑的南茅北马》

洱盏 · 发表于 2022-9-16 20:48:17

不知曾几何时，突然网络上流行了一句话，叫做“南茅北马”，并深以为真，连小说都频频出现。

追溯历史，这句话最早出现的地方其实是《我和僵尸有个约会》这部电视剧。讲的是茅小方和马氏一族各居南北，诛邪灭鬼的故事。但这仅仅是个故事，却被一些有心人利用了起来，搞起了披毛一道的崛起和攀附古老文化。

贫道长久以来，无有门派之见，很多事情是对事不对人，对人不对门。近年来有很多高举道教大旗却行那非法的恶事之徒，此类之人着实让人烦恼，道教在近几年来才开始发展的颇有起色。

此并非说信徒增多，而是开始了与世俗接触的频繁，玄门讲经活动便做了三届，让更多的人知道了道教是本土宗教，也让很多人了解到了真正的道教和道家文化思想，而非法术之类。

道教道法，道字在首。凡是修真悟道，以道理为先，术数为用。并非简单的追求道法，单单玩弄道法，此举非正也，论道也是邪道。同理而言，道士不行正道者，亦是旁门左道，上无法面对祖师，下愧对众生敬畏。

长久以来，道教的代表就是“符箓”“法事”，然后就是道法，而符箓让很多人迷茫又感到神秘。其实道教的道法和符箓若在有师承的情况下，一点都不神秘。

谓之“真传一句话，假传万卷书”，我在道观的辟谷养生活动和体道活动的讲课的时候也讲过也教过，相信很多的人也都可以明白。

也正因为道教的神秘，和道法的不轻易外传，以至于让那些旁门左道之辈有机可乘，欺骗信徒，收敛钱财。

首当其冲的便是自称为“南茅北马”的大仙，而这些大仙又喜欢将自己与满族的传统信仰“萨满教”联系在一起，认为是一家，其实此乃谬论也。

（图：萨满教）

对于熟知满清历史与文化的人都应该知道，萨满教起源是古代满族人对日月对天地，对风雨雷电，对水火星辰，对大山的崇拜，萨满教有自己系统、规范、具体的科仪与理解。

萨满有自己的服饰与法器，其中鼓、铃刀、腰铃是比较常见的，因此东北的跳大神反而更接近萨满。大仙们则吸一口烟或喝一口酒，就开始看事，这明显差距太大。

（图：萨满教）

想更多了解萨满文化的，可以看看满族博物馆或吉林市北山人民广场那个宅院看看，免费参观的。

（图：东北跳大神）

而南茅北马一词，很多人深信不疑，但也仅仅是电视剧与小说的杜撰，南有毛氏驱邪，北有出马仙守护是可笑的说法。

这种说法本身难以站住脚，茅山隶属与江苏句容，有三茅山，五宫十八庙的说法，在抗日战争期间，因茅山道士奋起抗日，而被焚毁和损坏大半的道观庙宇，茅山的法箓也被焚毁。大名鼎鼎的茅山派便是从这里开始的。

相传，咸阳有茅盈修道，后有仙人指点，来到第一福地、第八洞天的茅山华阳洞修道，后在天汉四年（公元前97年）得道成仙，受封为：东岳上卿司命真君。

茅山派原名上清派，又称茅山宗。所谓的南茅，真正指的是茅山上清派。尤为可笑的是，设计“南茅北马”该词的人把茅山派列为天下第一，认为天下道教，茅山第一，然而到现在不少人依旧有这个思想，认为道教茅山最厉害，孰不知，道教法门无量，各有因缘，无有高下。

每一个时期，道教各有一家独领风骚数百年。从唐朝时期的上清派、北宋时期的神霄派、后来的清微派以及元朝忽必烈推崇的全真派，试问哪一家敢站出来说“我乃道教第一是也”？？？？

道教的文化与宋朝时期的文化是一样的百家争鸣，百花齐放。因道士对于文化是很注重和专注的，对于道的体悟与理解更是如此，便造就了派系林立，合道大昌的局面。

台湾有个狐仙法派更有意思，硬是将自己把龙虎山天师府的那位狐仙护法强行拉在一起。一只狐仙得到天师府的传度，难道全天下的狐狸都可以升天了？那祖天师成仙岂不是天下正一道的道士都可以自称天师法职了？？？于情于理不可通，大谬也！！！

熟知此事的玄门同修都会了解，当年老祖天师收狐仙是因为其腹中有子，祖天师慈悲，再者是此狐仙未做恶事，所以一时怜悯，才收为弟子，成为护法。若算起来，目前道教的授箓道士比狐仙品职更高，那岂不是可以是以祖相论之？？？

哪一家出马仙不是借助佛道之势而起？其人佛不佛，道不道，萨满不萨满。不但借着宗教的大旗赚钱敛财，还反过来攻击佛道，不惜创造“南茅北马”来太高自己的身价，搞的道教、佛教乌烟瘴气。

论符箓尔等不明结煞讳字，论法教不明花字咒令，论驱邪不晓天罡雷门，论拜表不知元辰，论超度不明水火，若真以天师府的狐仙来说事，岂不要创建披毛箓？？？

道教里有经文与祖师训诫明文：

《道门十规》中第五规：正一四十三代天师张宇初曰：“又等圆光、附体、降将、附萁、扶鸾，照水诸项邪说，行持正法之士所不宜道，宜不得蔽惑邪言，诱众害道。”

《太上天坛玉格经》云：“一切上真天仙神将不附生人之体，如辄附人语者，决是邪魔外道不正之鬼，多是土地及司命能作此怪，行法之士当审查之”“诸行法官，不得兼祀巫鬼五通等神，喫菜事魔，未受法前先事邪神，限一月日自首”

是以不遵天尊所教，祖师所言，何以敢自谓玄门弟子？甚至道教门派？？？

若真论起来狐仙的祖先，何不叩拜心宿？？？

本文是针对那些打着宗教旗号而招摇撞骗的大仙，并不针对那些真正有心、正理正念正行的修行者。

也不针对不骗人，不乱说话的供奉狐仙保家仙大仙朋友们。

如果在东北地区住过的朋友很多都知道，如果去找大仙算命，多数会说：你家里有仙家，应该立堂。

为什么这样呢？答案很简单，为了钱。

一般这样说的大仙都是为了让你立仙堂，基本三千元打底。有不少人立了堂之后，反而更事事不如意了，难受、生病、坏运气的不在少数。而且请神容易送神难，再送就送不走了。

这其实是强行请来之后，无法将仙堂弄明白导致的，这里有另外一套专业的方法，此不细谈。

久在东北的小朋友应该知道，出马仙多数喝酒吸烟，而且很严重，一个连烟酒都不能戒掉的人，谈什么修行？

佛教和道教都不允许吸烟酗酒，是基本的戒律。

有很多人说，道教有很多东西都失传了，其实，那是不了解道教。道教的很多门派的东西并没有失传，甚至更加慢慢的庞大了起来。比如茅山派的三茅拜表，延续了上千年。虽然经过战火而的确遗失了一部分，但流落到民间的正在慢慢反哺回去。

茅山九龙教、李家教、真心教、朱家教等都有正宗茅山上清派的影子，所学也是茅山派的道法，只是参杂了更多民间的内容。

还有的人会问：为什么道教的道法不神秘却不普及？

这是因为道教的戒律：法不轻传。

若真的传给了认钱不认人或心肠歹毒之辈，那如何是好，岂不是大罪一件。修道必须有耐心，不能轻易传。有玄门同修应该知道，有的人拜师后就懈怠了，甚至消失不见了。更有的猴急求法，专挑捷径，心性不宁，这样难以成大器。

作者：于子申道长

写於：正一上清天心派九天应元雷坛

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作者：于子申道长

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时间：2018年9月19日 09:05:43