有感

明真 · 发表于 2022-9-21 23:11:53

今晚在回顾一篇文章《道教中师徒与考验的一番肺腑之言》的时候，突然想到大先生说过的一句话，能不能入门还是看自己，而不是道长。我起初不太理解这句话的深刻含义，今晚在看到师徒考验的文章的时候，突然意识到，真正的考验不是大先生给的，也不在其他，而就在自己。因为无论是什么考核，都是或自然或巧合或有意为之的对於自己的一时困境，而困住自己的往往不是考核本身反而恰恰是自己，这些考核本质其实就是让自己直面及审校自己的本心、道心、恒心、初心，经过师长的考核知晓自己何处不足，越过，则就更加坚定。大先生仅是作为给自己抛出问题并对症设考的人，也就好像是把自己未来某天会因此陷困的问题，提前点破并摆在台面，从而使得自己提前经历这些诸多难关考核，换个角度想一想，这些考核看似来源师长给的，实际上何尝不是自己本身就带有的“瑕疵”，何尝不是自己本身的问题。如同若是美玉无瑕，何须巧匠施刀？托名考核，实为雕琢，考核固艰，师必慈悲。过得了自己这一关，便能从容於师徒之考。过得，即能外圆考核，内满道心，这岂不就是大先生说的：人生往好的方面发展。考核前后有师长的提携护持指引下，洞彻后会明白，这不也就是大先生经常讲的亲同一家的血脉亲情吗。如此想来，考核不也可以是把师徒拉近的契机吗。自己如未琢之玊，师长大先生便是执刀细琢的巧匠，而道心便是这把刻刀，执刀的虽是师长，但是能把自己雕琢出来成为琼琳宝壁的只有自己。
茶，总需要几番蒸泡，才知道好坏口感；人，总需要经历风雨，才懂得谁站在身后给自己撑伞。亲情如此，师徒亦然，所以师父可以没有徒弟，但徒弟需要也离不开师父，但又不能依靠依赖师父，考核也是一种师恩，也是一种只存在亲人之间那种希望你各方面都能过得好的亲情，从师徒考核就能显示出此道理非虚言粉饰。牢记点滴，不负师，无负恩，无愧心。
无论考核体悟应试高下，唯有从容以心为镜，观见本心真性，方为至真、无虚妄，以真应试，切实体悟其中缘由，不就正是对师长，对大道，对祖师仙真，对道法还有对道心的虔诚了吗？
也好像，对龙悦道长的请安一样，日复一日的请安也是自己对自己的评判。

Ps:这篇文章的原版是准备作为一些感悟和心得想私发给大先生，但想了想感觉作为私信篇幅有点长，索性又加了一些今年上半年以来所感所悟和一些写到思如泉涌的碎碎念，发篇帖子。

mwu11 · 发表于 2022-9-22 01:34:43

赞同~我一向就觉得认为问安不是摆给道长看的，得证明自己是可造之材才行。修行是自己的事情，不是修给谁看的。就像学习是学给自己的，不是学给王老师张老师李老师看的。信过自己算修行。我真正关注这道坛都是在发声明不收徒以后了，我也没觉得自己错过了什么。因为假如我当师父，我对当前的自己也是不满意的，自己当下的环境、主观客观条件也没达到能天天按照早晚功课经等固定标准修行的程度。不妨去道坛公众号仔细看一下那篇文章《道教俗家弟子如何修身？只需要做好这5个方面》。别看只是五个方面，具体细节还是挺多的。细细观察自己行为和起心动念，总还是有些地方做得不够标准和不够好。别的不说，先把这篇文章里面讲的内容都做到，就是一项不简单功课。