正一上清天心派九天应元雷坛：不得不说的闰二月

洱盏 · 发表于 2023-4-9 19:26:27

前言：

这篇文章是我在清明之前写的，发在了自己的朋友圈里。今天才发出来，是避免有广告嫌疑。免得有人说，道长你急着清本正源是为了清明活动。并不是这样，只是深感传统文化的低落，选在清明之后和大家说说。其实有一些公众号和高道们已经说过这个事情了，但我还是浑水摸鱼的胡乱掰扯几句吧。

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传统文化正在面临前所未有的挑战和消弭，这不是危言耸听。从本次清明就能看到端倪，自进入临近清明开始，就不断有人来咨询，是否清明不能扫墓祭祀？我们一律回复“可以”，同时也很奇怪，为什么这问题那么集中？后来发现网络上疯传一个好笑的论调，“闰月清明不上坟，上坟祸事将临门”。这不得不让我感叹传统文化正在逐渐走向衰落。

闰月近乎每年都存在，主要是因为历法缘故，我国历法以“节气”为准。因为地球轨道原因，每年之中会出现一个空期，这个空期就会被闰月补充。所以，在古代朝仪和典仪当中都把闰月作为“不正月”。皇家级的祭礼、朝礼均不在闰月举行。中国人讲究做事情要堂堂正正，而闰月不属于正规存在的日子，所以不取。但不“祭”（祭指的是天地日月），却可以“祀”（祀指的是地神和祖先）。在必要举行祭祀典礼的时候也必须降级祭祀，以正礼仪之风。因此，想做一个好道士也必须要懂古代典仪之事。

从上述就可以知道，祭祀祖先，是完全可以的。闰年闰月近些年来被逐渐夸大，大有“一刀切”的架势。与之相同的就是“戊禁之日”，早期的确禁六戊，只是不上章、不朝斗、不诵皇经而已，尤其戊辰戊戌，禁忌较多。但因为麻烦，最后干脆一刀切，逢戊全禁，提戊惶恐。在我们派系当中，甚至有一些法必须要在戊日修炼，毕竟戊禁是“六龙会日”，也不是完全需要一刀切的。

祭祖扫墓的时候，我们可以烧烧皇钱，清理杂草。但不要填土修造，“闰不动土”是的确真实存在的情况。一般大型修造无法绕过闰月的时候，都会张土岁榜、挂告土幡、钉九牛符，并醮请地司解煞禳凶。但扫墓就不需要那么麻烦，就是不填土修造即可，简单的清理杂草还是可以的。古人说“刑不上大夫，礼不下庶人”，我们依旧还是要以民俗为基准。国祭活动是有相当严肃严格的标准，但民俗当中，达不到某种高度，不形成某种意义，也上升不到祭祀标准，因此正常民间祭祀祖先就行，并不会有什么影响。在某些地区，认为难得一遇的闰月祭祀反而是好事情。“稀者为贵”也是一种难遇之事。

我们所说的祭祀与民间祭祀完全搭不上关系，其实老百姓的“祭祀”就是普通的上坟扫墓。真正的祭祀是有一套流程，上坟扫墓仅仅是民俗文化，民俗内容。上坟烧纸被称之为“封建迷信”，上坟献花被称之为“寄托哀思”。两种情况，两种说法。当然，我只是做个比喻。意思是祭祀和上坟是两回事，我们好好给祖先上坟扫墓就是可以的，不需要避开闰月，只是别填土。

再者，存在即是合理，既然闰月是存在的，就是符合天道的。在天道的符合之内，只要合理的使用就是有必要、有价值、有意义的。影响我们运势的是天干地支和人心善恶、人性好坏、神恩与祝。并不是闰月不闰月，祭祀祖先是天经地义，不忘祖恩是怀道抱德，孝慈恩源之人，必然会得到上天护佑，不论是闰月，或非闰月。

作者：于子申道长

写於：微信公众号正一上清天心派九天应元雷坛

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