随想

堇夏

我原来也相信缘分，但是现在更确信了。
大约有两个月时间，几乎每天去玄帝观，一开始没什么想法，后来觉得天天去人家宝地，理应敬香，于是一直盼望着哪天能够对外开放。加了道长的微信，等啊等啊，也没开放。后来有一天我记错了农历的日子，所以特意去看是否开放，结果后来发现那天开了，而且我朋友圈没几个人，基本每条都不会错过，偏偏那天错过了道长发布的开放消息，可能这就是没缘分吧。

堇夏

第二种，失魂落魄，这种情况是比较常见的，我们人的魂魄其实是很不稳定的，尤其是多梦之人。道教中修行人修行到一定程度的时候就会少睡眠，少梦境或无梦境，当然，神传梦是除外的。三魂七魄是会定期离体的，若三魂不定，七魄不宁之人则经常会离体，而不按时间进行。三魂离体就会让人容易多病多事，人的运势和三魂七魄也有着莫大的关系。若长期作息不良，则三魂弱，七魄盛，三魂制不住七魄便会被乘虚而入。三魂乃身中正神，而七魄乃身中监察之邪神，却也是修行之中的监察官，也是修行路上的考卷。


婴儿在人体内，乃是先天时期，呼吸不靠五脏六腑，屏呼宁吸，纯真安定。一旦时间到了，便扭转身体，头部向下。在体内这一转，如同太极图转了一下，阴阳互换，乾坤颠倒。

道教之中，有太上老君传承道德真经，有宇初天师传承道门十规，道德经言清静无为，不争不斗，不敢为天下先。道门十规则列出种种，祖师有此“照妖镜”传给你，真假对比，一验便知。

但凡能把道德经、清静经念到心里，而不是嘴上，也会懂得什么是清静无为，什么是自然无争。福德、机缘、自然就来了，恒心、道心、勇气就看你自己了。

大众常见常闻，尤尊尤爱的《玉枢宝经》有云：“道者以诚而入。以默而守。以柔而用。用诚似愚。用默似讷。用柔似拙。夫如是。则可与忘形。可与忘我。可与忘忘。入道者知止。守道者知谨。用道者知微。能知微则慧光生。能知谨则圣智全。能知止则泰定安。泰定安则圣智全。圣智全则慧光生。慧光生则与道为一。是名真忘。惟其忘而不忘。忘无可忘。无可忘者。即是至道。道在天地。天地不知。有情无情。惟一无二。”
                                       ----于道长

堇夏

不修人道，妄求仙道，自己都吃不饱饭谈什么修道呢？对父母尚且不孝顺，我们能相信你会尊师重道？

真正与大道有机缘的人，你必然会遇到真正的传承，或令你心动的地方。当你决定不再徘徊在玄门的大门前，一脚踏入的时候，你会发现，其实师父们正在等待着你。曾经有人在我们这边跪门口接近三天，依旧被我们拒绝，这道门的进入，看的不是你的身价，不是你有多聪明，看的内容其实更多，第一步看的便是勇气和道心。

大道从来不让你没事就抛弃什么，放下什么

                                     ---张道长

堇夏

师父曾经和我说过：“当道士把自己当的不像自己了，这是不应该的。常说孩童纯真，故而不需要泯灭童心，当保持一份纯真。道士当有风骨”。

在我们的生活中，我们也面临着很多的事情，道坛的道长每年都会接待相当数量的善信，同时带着他们的吐槽，当初在我踏入玄门的那个时刻，我的师父就告诉我：你来了并不仅仅是一名道士，还是一个垃圾桶，你需要收纳许多别人不需要的东西，满了之后，倒出去，要来者不拒，做导师，做明灯，更要做好一个垃圾桶。


这里也说个题外话，贫道历来给人看阴宅也好，阳宅也罢，从来都会留一个小缺陷。常言道：“做人留一线，日后好相见”。在风水当中，这个一样存在。水至清则无鱼，这是一条很好很实用的道理。贫道曾经遇到过一位客户，从开店的装潢到吃饭碗筷材质和颜色，必须都要符合风水。都完成之后，在开业之前与贫道相遇，问会如何。贫道告知：“你这生意如同早上三四点钟的太阳。”

善信非常高兴问我：“会蒸蒸日上是吗”？贫道答曰：“三四点还没天亮呢”。果不其然，开业不久便倒闭了。善信问为何如此，贫道便告知，当你吹毛求疵，万事追求完美至极，你已经绝了一条路。《清静经》载曰：“夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者，浊之源，动者，静之基；人能常清静，天地悉皆归。”

有清有浊才是阴阳融合，如同你觉得自己家空气非常棒，然后关闭了门窗，虽然外部的空气没有你家的好，但也是带来空气的方式。你断绝了空气的进入，你好的空气也维持不了多久。这个道理是一样的，一个绝佳的阴宅墓穴，不可占尽好处，除非你真的命好，能够相合，这种人随便埋个地方都能埋的中龙穴。

本次的故事，就发生在这里，这是贫道第一次在宫观“中招”。在道教宫观当中，道士是需要练胆量的，以后道士要面对各种复杂的情况，其中穿林入坟、夜路野径等都是需要胆量的。所以，会有这一道课题，练胆量之前，师父都会告知，心不愧天地，当能直视鬼神，我心公正，何惧之有。
                                    于道长

堇夏

后来，我问师父，师父告诉我：“你所见的是五猖兵马当中的大将，而你忘记了我告诫你的，去那个五猖营需要前咳嗽之后再藏魂，这样才能进去”。我恍然大悟，我说我好像忘记了点啥。也因为这个事件，我每天早上都会藏魂，藏魂之后也有过趣事，这个咱以后再讲。五猖大将为何只是一个头呢，其实是有身子的，只不过只显现了一个头作为告诫，其实，可能也是为了保护我，毕竟我惊扰了一群野鬼，五猖大将不出来，鬼知道我要遭遇些什么。因为自幼就能见鬼，也体验到了很多灵异的事情，我对鬼神还是敬畏和相信的。

当然，作为一个天蝎座的道士，后来我也报仇了。将神虎营锁了起来，导致野鬼托梦给师父，我则荣获师父一顿毒打。这都是后话了！！！

（这个后话讲了么！）

堇夏

师门入学，在师父传戒的时候，会拿着板子，传一戒打一板，打下去狠狠的，此乃入门的“下马威”，让你记住道法来之不易，记住疼痛记住所传法戒，也记住你是来求道的，不可轻法慢教。
                                               ----张道长

堇夏

但也有人会因此对拜明师还是拜名师产生误解，认为修行人就应该隐居山林、不问世事，凡是在世间沾名着利者都不是真修行。这其实便走入了一种偏执。道教修真不仅仅是要告诫人们不要染尘俗，还要在具备一定的能力和担当的时候，肩负起“普度人无量”的社会责任。
                    --于道长

堇夏

，我也教导和提倡，若欲修道，先学儒家三本《中庸》《大学》《传习录》。

我的爷爷说，要以儒心修道，走中庸之道，不可偏执，不可执念。
                                                                   -----于道长

堇夏

论坛里看了大半天，对道士又有了进一步的认识

堇夏

修真悟道，开坛演教以来，贫道一直遵循和谨记当年师父告诉我的话：“永远不要王婆卖瓜，永远不要自卖自夸，永远不要自吹自擂，更不要狂妄自大，天天这样做的人是没本事的。越是缺什么就越是炫耀什么，真正拥有的藏起来还来不及呢！你的成就，你的灵验，需要祖师承认、雷将承认、信众认可，但绝不需要你自吹自擂的认可，一定要记住，否则修道的路途上一辈子都不会有出息，这是心性、修为、格局。一定要消灭这种自我显示多灵验，多有本事的名利之心，很多道士都沉迷其中不可自拔，这是大忌。”

                                   于道长