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甲:
前一段时间,有一位赵姓善信和我说,百年前道教祖师就发现道教开始走向衰败。其实,道教一直都是衰败姿态。我这个人没有圈子,非常早的时候,我在道教圈,和著名的老梁都是有一定交情的,那个时候现在火起来的道教大V还都是默默无名。
我不喜欢宗教圈子,不论是佛教、道教、基督教,我都参与过,导人向善的宗教圈内,其实也有尔虞我诈,甚至是最早的道德绑架、举善为攻。道教的互相攻击、互相争斗,就体验了衰败,这种衰败延续了上千年。道教各种群,大多数都是自夸、攻击,实际能学到的知识有限。
希望道教能够放下偏见,互相成就。因为我见识到了道教的互相攻击,参合在这种环境时,也会受到影响,开始出现戾气。因此,我希望诸位门生学子,也要谈到道教各个派系时,多多称赞,互夸互助,让太上的“上善之水”,注润道门。
乙: 《民俗文化小科普:“襁褓婴孩与遁甲”》
以前的时候,我在朋友圈科普讲过,古代给孩子办百日宴,是因为古代的孩子一般存活困难,往往三个月左右就夭折。当孩子能熬过百日,则成活率大大提高,因此,古人在百日之内,不让人家知道孩子出生等详情,百日之后,孩子性命稳固,则大摆宴席,同庆延嗣。
古人为了让孩子存活下来,真的是费尽心思。其中,就有“遁甲”之说,这遁甲并非是“奇门遁甲”,但解释差不多。奇门遁甲中的“遁甲”代表把尊贵的、重要的隐藏起来,把玄机、救解方法隐藏起来。这里的遁甲指的是:把重要的、贵重的隐藏起来,指的就是孩子。甲,指的是六丁六甲。因,民间认为,母亲怀孕就会受到六丁六甲大神的日夜保护。六丁掌管保护女孩,六甲掌管保护男孩,古人重男轻女,故而常说“身怀六甲”。在我们上清天心派的祈嗣科仪中,六丁六甲也是其中班将。
女性怀胎,前百日(前三个月,古人愿意凑整数),是最重要的保护时期。孩子出生,前百日(同上)是重要的保护时期。所以,在古代的时候,女性怀孕不让多见人,也不允许视恶、言恶、闻恶,这恐怕是我国最早的胎教方法。孩子出生后,同样是隐藏、保护。现代一些人常常把不满一岁半的孩子照片发的四处都是,又或者愿意发自己的孕照。其实,这样就形成不了“遁甲”,相当于你打破了自己的保护罩,主动现身,是对自身不利的。
许多孩子本身命弱,这样发孕照、发照片容易造成时常受惊、夜啼。家中也在孩子未满三岁之前少摆放照片,尤其是有些家中风水有煞,把孩子照片放在了煞方就更要命。车里也尽量不要放孩子照片在中控台上,把家人放心上就好。其实,其中的原理就是“磁场效应”,再神秘一点就是“信息乱流”,再玄学一点就是“阴阳失衡”。
民间如果孩子不好养,都会把照片收起来。古代的时候没有照片,一般都会把孩子用的东西收起来,尽量不放在明处。然后取镜子一圆,上面写孩子姓名、生辰,用符箓同包裹着,再择一灵秀之地,埋起来,能令孩子更健康成长,但如果孩子没事,可千万不要这样做。上清天心派也有庇童佑子遁甲科,也是护佑婴孩的。总之,没事别秀孩子和孕照,你的分享有时会造成很多麻烦。碍于现代法规对宗教的重视,有些事情不能写的那么明显,请自行理解吧。
作者:于子申道长
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丙: 《测字轶事》
时间:乙巳年初
善信:“先生,在吗?我与女友恋爱许久,但对方总拖延时间,不结婚,我想问问今年能结婚吗?”
我:“我有点忙,咱快速一点,你说个字吧。”
善信:“周。”
我:“年内能结婚。”
善信:“为何?”
我:“周字,门中有吉解。吉字,加(+)一人。冒昧问一下,女方是不是姓周?”
善信:“对,女方姓周。先生为何知道?”
我:“心理学。你给我的应该会是个姓氏,你问的又是结婚的事情,人类因为常常受到心里暗示,所以你提供的字,大概率会是女方的姓氏。”
时间:今日。反馈:已完婚。
刊载而出,是觉得有一定意义,有缘之人,可参详一二。
作者:于子申道长
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