正一上清天心派九天应元雷坛：说借坛！

洱盏 · 发表于 2020-4-22 10:13:23

有本派弟子说，自己目前的情况无法设坛供奉祖师，那日常行持以及大阐宗风怎么办？

其实，在法扇福利发出来的时候，也有一位善信问过这个问题：是不是在不方便的时候，直接供奉法扇即可如同设坛？

一般来说，有三种简便的方法：

第一种：就是法扇，萨祖的五明降鬼扇便是以元阳上帝为主神，并写有三清讳令，先天号令。这如同供奉诸天仙真，算是一种方法。我在夏天的时候，还时常带着扇子扇风呢。一个是出入山林较为安全，其次，没有法器的时候，这一把扇子可以客串：五雷号令、拷鬼杖、天篷尺。但切记不可以扇孕妇和白衣孝子，反而会让人家中煞，到时候就罪过大了。

第二种：在传统的道教之中，也有绘制一道符，方便出门随时设坛供奉。例如清微派的三清降法符，以及上清派的五雷敕令符和本派所传的敕召万神现形符等。最方便的时候，以玉尺金勾诀或一柄如意，虚空画在一张纸上或墙面上都是可以的。但，必须要启师通意，也就是要法脉清晰，如此才能灵验，所谓不怕法不灵，就怕脉不清，脉不清，自然法不灵。

第三种：就是借坛，借坛顾名思义。就是借来别人的坛使用，一般借谁的呢？当然是师父的！

记住师父法坛的样子，然后存思，启师通意之后，即可正常演教宗风了。这个方法，其实更加有效。

这里的启师通意，相信道教玄门之内的人都知道，这个不用多说。一个印加一个启用口诀就可以了，很简单也很方便。这个就类似六壬法教之中的请祖师降法的大显威灵口诀是一样的。

在这里，就有人会问了：道长，你说的这个靠谱？

首先，你若是道士，问出来这个问题，你就太有失你道士的专业水准了。《天坛玉格》不看的么？

《太上天坛玉格·下》：诸行法官，不得彩绘三清五帝，只宜望天存想，上香，然后入坛。

在天医法中，也有望空存思一十三代明医真人的方法。行持天医禁咒期间，更是不允许设坛的。

以上除第三种方法，其余基本香炉是刚需，第三种也建议使用这种刚需。

香云周遍，可达苍穹。

作者：于子申道长

写於：不敢居

2020年4月22日