正一上清天心派九天应元雷坛：秋季、白虎与温补

洱盏

中国的传统文化都是互相贯通和有联系的，现在是秋季，秋季最宜温补但最忌大补，不补难敌寒冬之邪风，大补则过。在养生学说当中认为“春如伤人斧，秋似斩头刀”，这源于春季之时，气温不稳，早春风中有潮气，对人伤害较大，同时也是人体在一年当中重新升腾元阳，由后背向前迁移的时刻。这个时候如同炉中丹药，火候是关键，故而春季为东方震木，主生机。





而秋天气燥火大，我们人类感应四季而有变化。在秋季最容易上火，同时也需要补养，补的太过则火盛伤身，不补又难敌寒冬，这个度量是非常重要的。不同于春天，春天了不起就是伤身，而秋季最容易让人患绵长纠缠之病，诸多老年人也多在秋季撒手人寰。所以，才被称之为“斩头刀”。在风水当中，认为青龙可高可动，完全是因为其代表了生机，春季也就自然适合运动。秋季则代表白虎，动物在秋季自然食量增大，也最容易让人疲乏困倦，都是为了做过冬准备。白虎之秋，不宜剧烈运动，否则秋风伤肺。适合打打太极，练练瑜伽或竞走都行。





风水当中，白虎最是伤人，在民俗文化的凶煞当中，白虎凶煞也是非常非常受到注重的。尤其是阴宅方面，白虎夺位，真的会容易家中接连不断的出事。阳宅方面则会让人受伤出现血光，严重的话也容易出人命之事。古人在秋后问斩，也源于秋季乃白虎之季，肃杀之气。由此可见，在风水、在养生、在民俗文化方面，白虎、秋季、摄论都是有相通之处。贫道常说，会看阴宅的风水先生一定会看阳宅，会看阳宅的风水先生未必会看阴宅。会看阴、阳宅的风水先生一定会一些中医和养生知识与理论，否则这风水是学不好的。





同时，季节与道教的丹道又有互通之处。丹道内炼本就是夺天地造化，运内外之乾坤。所以在金秋肃杀之时，白虎下山之期。道士都内运上清玉轴五子归庚之术以安五脏，致六腑调泰。又运体内秋燥之火之膻中，取北阴水府之炁调和坎离，最后送至涌泉，涌泉者，润体之根也，力之始也。如戚继光所写《拳经》所云：“力生于足，行于腿、转于腰，发于掌、凝于指”。涌泉者，身之甘露井泉也，乃地浆之水，可化燥火也。在道教内炼之中，节气对于修炼是事半功倍的，同时也是天人合一的表现之一。


作者：于子申道长
写於：微信公众号上清天心派九天应元雷坛


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