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《常清静经》被我以及我们派系列为入门级的第一部必读经典,原因很简单,就是这部经很简单。简单明了,又同时蕴含着丰富的道理和内容。例如“大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物”。这一部分就是告诉我们,要去看待事物的本质与核心,采取“用冷静的心态去看待事物,用理智的思维去理解事物”。学习大道的“无形、无情、无名”的视角去对待、看待事情,自然就能透析本来。在佛教的文化当中也说“以无我无人无众生无寿者相而安其心”。
清静经要我们先了解何为清静,何谓得道,何谓无为。清静无为是道教的核心文化之一,也是我们需要去努力达到的,如此简单明了的境界却真是很难让人做到的。往往很容易的事情确实最难做到的事情。有多少同道初入门的时候心向大道,不久后就沉醉在勾心斗角当中无法自拔还不自知。当然,这也是我们从来不要义工的理由。有手有脚还很年轻,自己的事情要自己做,义工给省下来的时间未必真的去修行了。在劳作当中也同样存在大道,也是修行,更是奉献。也鉴于很多因素,所以,我们常常面对很多来求学的人,都会告诉对方,不要在网络上看我们几篇文章就觉得我们这边是好,这样武断是对大道的不尊重,是对自己的不负责。一定要在长久的时间当中也对我们进行一下“考核”,再去做决定也是不迟的。这就是需要你心中清静,大脑冷静才能做出的判断。
近期,我们的弟子犯错开始抄写《三字经》,这一部书籍是我国的孩童启蒙书籍。在启蒙早教当中类似修道入门启蒙的《常清静经》一样,虽然也是很简单,但是能做到,也是很难的。例如前不久我和徒弟说的“教之道,贵以专”,现在社会人心浮躁,学个三五天、二三年,没有什么进步或收益,就转向别处了。时间的确很宝贵,就算不说修道,单单人生的路途当中,二三年都未必看得清一个人的真面目,何况传道授业呢。至于“贵以专”更是很多人难以做到的,因此现代社会开始提倡“一辈子只做一件事”的工匠精神。
现代社会,一些人只重金钱而不注重道德,做了丑事很多人虽辱其人更辱其父母,是父母教育不正而子女履邪,而一些人不顾父母、祖先声誉而走歪路是之“扬名声,显父母。光于前,裕于后”,完全抛弃脑后。我国曾经提倡“家风家训”,是以正梁而竖栋梁,所以有“人遗子,金满赢。我教子,唯一经”之说。最近,我们派系开启了读书热潮,或者说是学习热潮。后劲之学也开始了内卷之路,咒诀熟烂于心。美好的年华并不多,趁着年轻,学无止境。知识如同背包里的求生工具,未必用得上,一旦用得上的时候,就是救命的稻草。李雪琴曾经有一个“塑料袋”理论,积攒的塑料袋未必用得上,一旦需要的时候,不论颜色、规格、材质,我都有。这就是“勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力”。
可见,简单的,有的时候真的是最难的。不要小看入门级的文化内容。有的时候这是你构建基础最最重要的环节,是不可或缺的,也是导向作用的一部分。
作者:于子申道长
写於:正一上清天心派九天应元雷坛
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