当今道圈,经常有年轻善信打趣网上学北帝,表是上午升的,人是下午走的。当然这只是一句玩笑话,只是北帝法为诸法之最,威力无比,但同时亦有着自己鲜明严格的戒律。 按道门记载,曾经有个法师,通神到北帝那里时,因为正好写文时看到一女子走过,心动了一下,也没太注意,就把文递交了。结果北帝看文后说,有脂粉气,杀之,此法师就死掉了。可见,北帝法并不是可以随便学的。 严格来讲,北帝派为初唐道士邓紫阳开创,授“北帝录”等经录,最崇拜北极紫微大帝——北帝,以擅长治制六天鬼神、辟邪禳祸之事而称著。 据学者研究,早期道经中,北辰与北帝都具有驱邪、考校的职能,起初北帝的地位并不高,但在南北朝末年到隋唐时期,作为“鬼官”的北帝地位提高,开始与北辰合一,后来又与早期灵宝经中的紫微帝君融合,到了北宋遂成为地位尊崇的北极紫微大帝。 而北帝法也分很多门,并不是单一的北帝黑律。 譬如最主要的天蓬法以及酆都法等等,北帝法官只要行使酆都法门,授酆都箓,则必严守酆都黑律。行其余法不守无妨。 而酆都法就特别严,不过修法成功的几乎无敌了。强到什么程度,可以直接罢免当地不作为的神明,也正是因为这样才特别严。全是红线没有黄线,动不动便要砍法官的! 曾经北帝派为道教主流之时三界内外,唯道独尊。 道士法官可以上斩不正邪神之魂魄次收昏君贪官之魂魄次斩山神灶神之无能次诛强横恶霸之歹劣。 天蓬元帅则是道教护法神,北极四圣之一,《道门通教必用集》卷七讲:天蓬元帅原为北斗星宿之一,被尊崇为星宿神,后人格化成为北极紫微大帝所属部将,统理北斗及酆都的神将。 《道法会元》卷一七一曰:“天蓬大元帅为嗣教外台卿,别有神局,是阴治之有司,号北极驱邪院,如世之殿师,兵府是也。其中皆是阴治主者,乃地界法官是其任也。以举仙官为任,使拯治阴魔,禁御万杀,承阳宣化,保宁山川,生育万汇,皆荷道化。” 但自《西游记》被篡改而出后,天蓬之威名被篡改人以猪八戒所污秽,本威震三界万神,戮伏六洞天魔外道的天蓬上帝,怒世人之愚钝,从此北帝派隐没,天蓬大法之中,诛杀歹徒,夺魂索魄,擒捉盗贼,上治天神判道,下治恶鬼邪精,中治贪官污吏之法,从此消失隐名。 但实际上,北帝门派并没有因此而消失,而是换了个名字,以清微、北帝、神霄、东华等派继续流传世间,以正天罡。这就像,早期文革曾烧毁了许多珍贵的法本,还有不少老修行把很多法术带棺材里了,或者羽化之前把法本烧掉。 这些真正的道派隐传本就极其难得的法箓看似消失在了历史长河。其实并不是完整意义上的消失,因为这些法本不会消散。会自主上升到天界。或者飘浮到法界祖师殿前。传经童子与诸仙者自会进行一个回收。 即便没有这场浩大的运动,该不见的东西还是不见。劫难每次都会把道门的法术带走一些。直至没有。因为得道的修行人会根据世风来评判到底要不要把这个法门传下去。后面法术少。束缚也会越来越多。千丝万缕的规则线。限制着后学弟子。 有经云:大道既分,离为五行,流为五劫。道开五劫,浮光明于空洞之中。法出三乘,显济度于幽冥之内。每至劫终劫初,大圣出世,垂教说经,以度天人。五劫,即龙汉木劫,赤明火劫,上皇土劫,延康金劫,开皇水劫。 由此可知,吾教正法,非但不能没落,而是世人无福正知。如今人们多信服外教祈祷之法,而吾教道法,则是调理阴阳,化清寰宇之根本。 而我们传承数千年的本土文化,既是民族自信,亦是天尊之慈教,是聖真之垂训。道士的战斗力,也并不是只有祈福斋醮、画符遣将,亦可兴风起雨,可鞭龙索蛟,可灭蝗除瘴,可斩妖屠邪,可治人心之不正,可救五鬼而迷心,可代天宣化,亦可替道而行。 注:本文所使用的素材、图片转自网络,版权均归原作者所有;本文章仅代表作者个人观点,著作权归原作者所有。
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