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《侍宸宝诰》曰:
至心皈命礼。建昌真仙,军峰得道。火师授飞章之法,电母传雷书之奥。上辅真王,布九宸之教旨。下赞清静,著五雷之灵文。斡旋造化,燮理阴阳。运丹天火以除五通之害,调黄河水而解九阳之灾。德济群迷,教行古今。大悲大愿,大圣大慈。神霄教主,冲虚至道。通妙灵慧真君,玄功普济天尊。
至心皈命礼。高上神霄,玉清雷府。光分一炁,钟秀君峰。道运五行,侍宸徽庙。掌中雷雨,救旱消灾。指顾阴晴,安邦护国。功齐亿劫,教法祖师。德济群迷,众生慈父。冲虚通妙,灵慧真君。
说明:
1、王文卿祖师,字述道,建昌南丰(今属江西抚州)人,生于宋哲宗元佑八年二月十七日亥时。生而神异,长而聪敏。曾作诗:红尘富贵无心恋,紫府真仙有志攀。一日,王文卿祖师忽告父曰:夜梦至一所,楼观森秀,有一巨蛇蟠于地,祖师试蹑其首,蛇奋起几登霄汉。父曰:子当续吾仙宗也。
2、宋徽宗宣和初,王文卿祖师欲渡扬子江时遇火师汪真君授以飞章谒帝之法、啸命风雷之书。每克辰飞章默朝上帝,召雷祈雨,叱诧风云。久雨祈晴则天即朗霁。深冬祈雪则六花飘空。或人家妖祟为害,即遣神将驱治,俱获安迹。
3、王文卿祖师昔游名山二百余所,曾到唐叶法善天师修真之地金陵清真洞,傍晚见四下无人烟可依,远望山中忽有灯光,以此投奔灯光到草舍间,寂然无人。在灯下桌上见嘘呵风雨之文。后取笔墨以木叶录之。王文卿祖师录将毕,忽闻鸡鸣之声,须臾电母出来问其姓氏。
电母言无姓氏,称此乃雷霆所居之地,不可久留。问鸡鸣的原因。电母言乃地中金鸡鸣。予觉而出,不数步回望不见草屋。不久一里许已到洞天。王文卿祖师自得雷书秘典、飞章谒帝之法以后,道法精深,屡显灵异。但皆是隐声不誉,老百姓也不知道。
4、林灵素祖师曾奏宋徽宗称王文卿祖师乃三天都史,掌文吏,下生人世以赞清静之化。宋徽宗先后下十八次诏,天下搜求仍未找到王文卿祖师。皇叔廉访使巡历至高邮军时得病,当时医生救治没有效用,后遇王文卿祖师求符水后痊愈。至此,方知此人即是祖师。
皇叔回朝奏其事,宋徽宗遂遣使召至京。宣和四年七月,奉皇帝亲洒宸翰,颁赴寓地,褒扬道德,崇奖无为,遣侍宸董仲允充采访使,同本路监司守臣具礼延聘,候送赴阙。王文卿祖师既至,奏对玄化无为大道。龙颜大喜,赐馆于九阳总真宫。至此奉使络绎繁至,颁赐金鞍御马,龙茶玉酝、珍玩奇果、金钱币帛并皆表还不受。奉命入清宫,奉赐剑盂,引入内洒净,宫人挂金钱不计其数,出宫门并撒于地上人皆称真人。
5、宋徽宗曾问王文卿祖师宫中是否有邪祟?祖师奏曰:东北角有祟。王文卿祖师书符篆,使人持至后宰门扬于波心。符入水中,如人执去。一会,雷劈开宫中东南角上大桧树,死大蟒一条,长数丈,作两截。
初京口有石祖皇帝置立的狐王庙,奉祀年深。一日,庙中出火焚尽,悉为草场。执政张天觉行德政,毁去狐王庙一千余所。天觉既罢,狐鬼乃结成群,入内盗窃器皿珍玩,迷惑宫人。或登山岳、游殿阁,种种作怪。王文卿祖师在京之东北门内筑雷坛三层,内安铁瓮。至夜月明,祖师仗剑登坛,飞符叱咤,风雷大作,天地晦冥。中夜道官皆见将吏驱缚数鬼,腓衣并入坛心。祖师以符纸盖瓮口,作法埋之地,皆震动。
凌晨,王文卿祖师入奏言已禁狐怪,此去无害。但瑶池中梁朝有一黑鱼在他成怪,狐鬼乘此鱼如龙形出入禁中惊害宫嫔,今诛死已讫,乞差中官并取往鬼门殡之永得断绝。宋徽宗亲幸瑶池果有死鱼,长一丈余。
于是,宋徽宗在禁狐坛造殿堂道院,围绕其坛,赐额司命府,请祖师往来提举。五日一次降香,坛中建醮。王文卿祖师进符一十二道,用铜铁石三物刊其符,藏于大内十二方位,驱斩花石草木之妖。
6、扬州久旱,宋徽宗宣王文卿祖师祈求雨泽。祖师奏乞剑水盂,奉敕赐水盂并剑,先生嘤水一口,祝云:大宋皇帝命臣祈雨,雨要雾霜,风要拔树,扬州千里之内,并要沾足。
过数日,扬州守臣具奏,皆已得雨,雨皆黄浊。宋徽宗问王文卿祖师:所降甘雨为何黄浊?祖师答曰:江河淮济,上帝皆禁之。惟黄河水不禁,故尔。也就是说,王文卿祖师通过调黄河之水解了扬州的旱情。
宋宣和七年七月,宋徽宗下诰文特授祖师太素大夫凝神殿校籍,视朝请大夫、右文修撰,参联从橐。后又敕凝神殿侍宸、管辖九阳总真宫提举司命府事。父肇始赠承事郎,母江氏赠太宜人。
7、王文卿祖师还山林后徘徊靖室,混合帝一之道,讽诵大洞真经,祝延睿算。宋徽宗不允,敕祖师五日一次佩金方符,入大内诸宫阁,咒水涤秽,除邪治病,讲明道德。又遣使命祖师就广德宫行持南昌受炼司大法拔度亡魂。十一月以祈晴有功,加赐诰两府侍宸冲虚通妙先生,视太中大夫,特进微猷阁侍制,主管教门公事。其父母亲戚亦皆面赐尊号,成为当时统领道教的领袖人物。
8、南宋绍兴廿二年,王文卿祖师与弟子朱智卿言将隐去,自持法书印篆入军峰山石洞间藏之并令地神守护,听候有道行者遇之。王文卿祖师勤于著述,所撰雷书多达数十种,比如玄珠歌、玉枢灵文、玉枢斩勘五雷大法、雷说、先天雷晶隐书、侍宸诗诀、上清雷霆火车五雷大法、中皇总制飞星活曜天罡大法、火师汪真君雷霆奧旨等雷法要典。其中,冲虚通妙侍宸王先生家语、王侍宸祈祷八段绵等皆是祖师与其弟子讨论雷法至秘的记录。
9、南宋绍兴廿三年八月廿三日,王文卿祖师羽化于南丰清都观许旌阳炼丹之堂,其时雷震一声。王文卿祖师弟子有朱智卿、熊山人、平敬宗、袁庭植等,又在青城山授雷法于萨守坚祖师。元代加号为冲虚通妙真人,至顺三年夏加赐为冲虚通妙灵惠真人。
王文卿祖师圣诞在农历二月十七日,成道日在八月廿三日。《道门十规》指出:神霄派始于玉清真王,火师汪真君阐之。神霄自汪王二师而下,则有张、李、白、萨、潘、杨、唐、莫诸师,恢弘犹至。这里的汪,即火师汪真君。王,即神霄王文卿。
以上内容仅供参考,香林说法天尊。 |
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